感悟清華“開學(xué)第一課”的靈魂滋養(yǎng)
付彪
18日上午清華大學(xué)舉行本科新生開學(xué)典禮。今年開學(xué)典禮清華首次邀請了49位中學(xué)校長到場，見證他們的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的第一課。而在開學(xué)致辭中，校長邱勇以自己贈送給新生的名著《瓦爾登湖》為例，鼓勵新生要在寧靜中篤學(xué)，在砥礪中前行。(8月18日《北京晚報》)
1914年的11月5日，梁啟超先生來到清華以“君子”為題發(fā)表演講。他引用《周易》中“乾”“坤”兩卦的象辭，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”，講解如何成為“真君子”。此后，“自強(qiáng)不息，厚德載物”成了清華的校訓(xùn)。
“校長是一所學(xué)校的靈魂?！毙ｉL選擇什么樣的精神價值，往往引領(lǐng)著學(xué)子將沿著什么樣的路徑前行。繼去年向全體新生贈送《平凡的世界》一書后，今年邱勇校長繼續(xù)向新生贈送名著《瓦爾登湖》，而“開學(xué)第一課”又以《瓦爾登湖》詮釋的精神為主題，意在希望進(jìn)入清華園的學(xué)子們，能從中感悟到其靈魂滋養(yǎng)，在寧靜中追問本心，在寧靜中堅守初心，可謂用心良苦。
清華大學(xué)是一個培養(yǎng)精英的殿堂。大凡從清華走出的學(xué)子，莫不以未來的棟梁自許。然而，置身于當(dāng)今紛繁浮躁的現(xiàn)實生活，面臨滾滾紅塵的物質(zhì)喧囂，新一代清華學(xué)子還能不能堅持寧靜、守望淡泊，實現(xiàn)學(xué)識和精神的超越，對祖國和未來繼續(xù)擔(dān)綱大任?這既是對學(xué)子提出的命題，也是清華掌門人需要回答的課題。
“《瓦爾登湖》是一本使人安靜的書……希望你們在閱讀中能夠體會到作者深入思考與重塑自我的心路歷程，感受到寧靜的巨大力量，尋找到自己心中的瓦爾登湖?！薄耙粋€多世紀(jì)后，我們?nèi)阅軓摹锻郀柕呛分蝎@得靈魂的滋養(yǎng)。今天，我們同樣需要擺脫物質(zhì)的奴役，在安靜思考、默默守望、執(zhí)著追求的過程中，感受寧靜的巨大力量。”
事實上，人心常常是不清凈的，之所以浮躁不安，根源在于物欲太盛。法國哲學(xué)家盧梭在追求淡漠如此說：“我從這些誘惑、所有這些虛幻的希望中解脫出來，諸事冷漠，完全沉湎于得過且過的生活，并致力于精神上的寧靜，對此，始終興趣盎然，樂此不疲?！北R梭拋開了上流社會的浮華習(xí)俗，拋開了具有誘惑的利欲和貪婪。他認(rèn)為：“我對世上最不放心的，就是冒著失去心靈永久安寧的危險去享受塵世的幸福?！蔽镉ⅲ腿菀诇S為欲望的奴隸，一生負(fù)重前行。
諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”意思是，德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?nèi)心的安靜來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德的;不看清世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。這正是作者梭羅在《瓦爾登湖》里所極力傳遞的精神價值，也是邱勇校長賦予清華學(xué)子的靈魂滋養(yǎng)。
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