截至 2015 年 12 月 17 日晚 19:00，已經(jīng)有 1270 位讀者購(gòu)買了《七年就是一輩子》。以下內(nèi)容，是《七年就是一輩子》的一部分，屆時(shí)可能有所改動(dòng)。
2012 年的時(shí)候，我在多貝網(wǎng)上講了一個(gè)系列課程，叫《以理服己》。對(duì)我個(gè)人來(lái)講，那段時(shí)間是個(gè)分水嶺，是我終于徹底放棄爭(zhēng)論的時(shí)間點(diǎn)。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫作、講課，都是固化方法論的主要手段。于我來(lái)說(shuō)，踐行才是真正的創(chuàng)作。做了再說(shuō)，而不是說(shuō)了再做；而一旦寫出來(lái)、說(shuō)出來(lái)，就反過(guò)來(lái)成了一個(gè)必須的踐行標(biāo)準(zhǔn)。
為什么會(huì)引發(fā)爭(zhēng)論（兩個(gè)人之間的意見(jiàn)不合）？甚至爭(zhēng)議（多人參與或觀望的）？為什么這些最后都會(huì)演變成爭(zhēng)吵（主要是吵）？
（一）底層概念差異
我們反復(fù)說(shuō)，人的操作系統(tǒng)就是由概念和方法論構(gòu)成的。于是，一個(gè)人的思想基石就是概念，于是，很多時(shí)候，人與人之間是從根基上就完全不兼容的。保留“中西醫(yī)結(jié)合”概念的人和已接受“雙盲測(cè)試”概念的人，通常是不兼容的（不排除有些人兩個(gè)概念都沒(méi)理解透，于是他們的操作系統(tǒng)“倍感多樣性繁榮”）。
有些概念，在絕大多數(shù)人腦子里干脆就是混沌的，比如“價(jià)值” —— 什么是價(jià)值？如何衡量?jī)r(jià)值？“價(jià)值”這個(gè)概念，被我私下里稱為“哈姆雷特概念”，因?yàn)樯勘葋喺f(shuō)，“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”……一旦爭(zhēng)論中出現(xiàn)這種概念上的沖突，那么基本上爭(zhēng)論演變成爭(zhēng)吵，甚至只剩下吵，就是永恒的狗血結(jié)局。
（二）主次不分
若是兩個(gè)人的基本概念是相同的、相通的、或者兼容的，一般不會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論。若是產(chǎn)生爭(zhēng)論了，常常來(lái)自于主次不分。若是其中一方把邊枝末節(jié)的事情非要拿到臺(tái)面上，理論清楚倒也不是不可能，但肯定是浪費(fèi)時(shí)間精力的，更重要的是，那細(xì)嗦漫長(zhǎng)的過(guò)程，很容易讓大家忘記了真正重要的東西，也很容易在這個(gè)過(guò)程中擦槍走火，突然之間爆發(fā)成原本從未想象過(guò)的狗血結(jié)局。
觀察多了就會(huì)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)還算有質(zhì)量的爭(zhēng)論，若是雙方都分得清主次，或者恰好雙方認(rèn)為重要的或者認(rèn)為次要的重合，那么爭(zhēng)論很可能很快就結(jié)束了。
（三）價(jià)值觀不同
價(jià)值本身就是哈姆雷特概念，價(jià)值觀就更復(fù)雜了，因?yàn)閮r(jià)值觀是基于價(jià)值的選擇集合。有些人認(rèn)為集體利益高于一切，哪怕為之犧牲自己的生命也在所不惜；另外一些人有其它方向的集體主義，認(rèn)為家庭這個(gè)集體比其它的集體更重要，為了家庭或者家庭成員只能犧牲其它的利益……與此同時(shí)，還有很多人認(rèn)為個(gè)體利益要最先得到保證，并且堅(jiān)信這事兒放在誰(shuí)身上都一樣，所以這并不算是自私……
這些咋看起來(lái)空泛的單一選擇，一定會(huì)與其它各種長(zhǎng)期積累的選擇糾纏起來(lái)，形成一股絕大多數(shù)人自己控制不了的力量。有些人性格糾結(jié)，根源就在于他們從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真梳理過(guò)自己的選擇，甚至從未想過(guò)價(jià)值究竟是什么，他們當(dāng)然不可能像另外一些人一樣，不僅時(shí)常梳理，還經(jīng)常為了保持一致而不斷重新選擇。所以，絕大多數(shù)人其實(shí)是沒(méi)有與他人爭(zhēng)論的資格的 —— 因?yàn)樗麄冎皇遣恢蓝眩麄兡X子里的各種選擇相互沖突的多得去了，各自還在不斷打架中…… 哪兒有能力有功夫摻和外界的爭(zhēng)論啊？
（四）立場(chǎng)不同
你所處在的那個(gè)位置，常常會(huì)決定你的視角 —— 雖然走到那個(gè)位置是你的主動(dòng)選擇，但站在那里之后，那個(gè)視角卻可能會(huì)反過(guò)來(lái)限制你能看到的、能想到的東西 —— 甚至，即便你努力保持清醒也有時(shí)候完全不起作用。
“有些事情跟處女就不要說(shuō)了罷” —— 這是一個(gè)很好的類比，因?yàn)橛行┤说牧?chǎng)，是不可能有另外一些體驗(yàn)、經(jīng)歷所支持的。這是一方面，于此同時(shí)，“有些話跟已經(jīng)離婚的人就別說(shuō)了罷” —— 這還是個(gè)很好的類比，因?yàn)橛行┤说牧?chǎng)，是不再可能有另外一些體驗(yàn)經(jīng)歷所支持的，因?yàn)樗麄円呀?jīng)確定不會(huì)有“百年好合”的結(jié)果了。
你手里攥著某個(gè)公司的股票（數(shù)量很多），那么你的立場(chǎng)就與那些光說(shuō)不練的股評(píng)師不同；跟那些買一點(diǎn)見(jiàn)好就收的短線操作者不同；其實(shí)你的立場(chǎng)通常也與董事會(huì)那些大股東非常不同…… 在這種情況下，有些爭(zhēng)論，其實(shí)并不是道理上的沖突，只不過(guò)是視角不同、層面不同而已。
（五）無(wú)仲裁
法庭里是有法官的，而法官的核心作用就是面對(duì)爭(zhēng)論雙方隨時(shí)做出正確的仲裁。盡管控辯雙方都是在據(jù)理以爭(zhēng)，但為了勝出，各自都要使用一切能用得上、能奏效的技巧 —— 有些技巧其實(shí)就算高明，也不見(jiàn)得陽(yáng)光。什么樣的話不能說(shuō)，什么樣的手段在什么樣的情況下可以用、在什么樣的情況下絕對(duì)不該用，都是需要仲裁的，且需要爭(zhēng)論雙方無(wú)條件服從仲裁才可以繼續(xù)進(jìn)行下去……可在生活中、工作上，通常并沒(méi)有仲裁的角色存在，有的話，也只不過(guò)是和稀泥的高手們。于是，絕大多數(shù)原本有意義的爭(zhēng)論最終淪為“街坊鄰居都來(lái)評(píng)評(píng)理啊”之類的狗血……
由此引發(fā)的重生
當(dāng)我開(kāi)始覺(jué)得爭(zhēng)論完全是浪費(fèi)時(shí)間的時(shí)候，才開(kāi)始反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)討論和爭(zhēng)論并不一回事兒，有核心上的差異：
討論的目標(biāo)是為了讓自己更明白；
爭(zhēng)論的目標(biāo)是為了徹底說(shuō)服對(duì)方；
一旦歸結(jié)到這里，就反應(yīng)過(guò)來(lái)了，爭(zhēng)論是完全無(wú)用的，因?yàn)槠鋵?shí)很難達(dá)到效果；討論才是有意義的 —— 自己的進(jìn)步才最重要，不是嗎？
進(jìn)一步觀察就明白了，絕大多數(shù)人不懂什么是討論。在他們的腦子里，討論和爭(zhēng)論是沒(méi)有被詳細(xì)區(qū)分的。在他們眼里，意見(jiàn)不合的時(shí)候，最好“和為貴”；若是一定要掰扯個(gè)明白，那就是“爭(zhēng)論”，結(jié)局只有輸贏。所以爭(zhēng)論一旦開(kāi)始，就只能是一個(gè)你死我活的結(jié)局，即便明知理虧為了面子也絕不能低頭，要想盡一切辦法激怒對(duì)方，讓對(duì)方收不了場(chǎng)……
絕大多數(shù)人，都采用相同的捷徑處理爭(zhēng)議 —— 這就是“人微言輕”的根源。重要的人物說(shuō)話，著名的人物說(shuō)話，都是自然而然“有份量”的，普通人說(shuō)的話，就是次要的，沒(méi)有份量的…… 這是無(wú)法糾正的習(xí)慣，與之作對(duì)，就是自尋死路。想明白這個(gè)道理，就知道，既然人尚微，就莫不如先不說(shuō)話，專心做事，專心積累，成為能說(shuō)那話的人，貌似這才是更重要的事情，這才是最有效的解決方案。
等我開(kāi)始放棄爭(zhēng)論，最多跟別人偶爾討論一下，這種習(xí)慣慢慢養(yǎng)成之后，才有了深入反思的機(jī)會(huì)：
爭(zhēng)論的沖動(dòng)常常來(lái)于自己的弱小。
雖然我很小就懂如何優(yōu)雅地面對(duì)非議（比爭(zhēng)議更為可怕的東西），但只有自己放棄了爭(zhēng)論的習(xí)慣之后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)那并不是人微言輕，而是人微易怒。弱小的個(gè)體更容易鬧情緒，若是有情緒摻雜，那么言論就越發(fā)地不靠譜，不靠譜的言論又摻雜著更多的情緒，惡性循環(huán)生生不息。
也就是說(shuō)，爭(zhēng)論不僅浪費(fèi)時(shí)間精力，更重要的是它妨礙自己成為一個(gè)清醒淡定的人 —— 這可能造成的自我傷害太大了，必須徹底根除。
于是，我當(dāng)初的一個(gè)決定也與我的“自我治療”有關(guān)系：
堅(jiān)決不刪除任何留言與評(píng)論，哪怕是那些辱罵我的……
這個(gè)決定很重要。幾年下來(lái)，性格真的變了，真的開(kāi)始完全不在意外界的看法了，生活一下子輕松了許多。
像上面這樣的留言，要是放在多年之前，我一定會(huì)因?yàn)榭吹剿鼈兌鴼鈵?；現(xiàn)在呢？真的完全沒(méi)有情緒，要不是微信設(shè)置了最多 50 條精選留言的機(jī)制（我是真不喜歡這個(gè)機(jī)制，太浪費(fèi)時(shí)間），我就會(huì)一股腦地把所有留言與評(píng)論全都放出來(lái)，正面、負(fù)面完全不重要啊，人家確實(shí)在耗費(fèi)人家自己的時(shí)間在留言啊……反過(guò)來(lái)，《復(fù)利：我們的人生希望》，是多好的一篇文章??！怎么會(huì)因?yàn)檫@樣的留言就可能變得不好了呢？留言是他們的事兒，文章不會(huì)變，我也不會(huì)變，這才是現(xiàn)實(shí)。
我這樣的人最終成為宅男是必然的。因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，越發(fā)地發(fā)現(xiàn)大多數(shù)情況下真知連討論都是難以合理存在的。與人討論，尤其是面對(duì)面的討論，在絕大多數(shù)深入的問(wèn)題上就是浪費(fèi)時(shí)間，真不如讀書(shū)，效率有天壤之別 —— 讀書(shū)相當(dāng)于你與古今中外各路人馬交手，最享受的是，那些人不會(huì)跟你動(dòng)怒，也不會(huì)用下三濫的手段激怒你以便讓你出丑……
順帶說(shuō)，這是我不相信教育可以徹底去中心化的根源。教育，在絕大多數(shù)狀態(tài)下，是中心化的，有上下層級(jí)關(guān)系的，偶爾有點(diǎn)平等的自由討論當(dāng)然不是不可以，甚至是必需的，但那只是必需的組成部分。
千萬(wàn)不要以為我已經(jīng)修煉成仙。只有我自己知道，那天生的臭脾氣其實(shí)是完全沒(méi)辦法剔除的，它根深蒂固，它貌似是基因決定的，所以也無(wú)法打敗。我能做的只不過(guò)是 live with it，盡量別被它所拖累。就在前兩天，在一個(gè)飯桌上，我跟一位朋友爭(zhēng)論起來(lái)…… 說(shuō)著說(shuō)著那股不耐煩勁兒就冒了出來(lái)，順嘴就說(shuō)出去了一句特別不得體的話…… 宅男是不該出門的，嗯。
有了這樣的思考和選擇，就有了那套課程《以理服己》，我也懶得往這里搬了，有興趣的讀者自己去看罷：
http://www.duobei.com/course/3700183617
有了這樣的思考和選擇，再后來(lái)我在建立社群的時(shí)候，通常都有這樣的群規(guī)：
只允許討論，不允許爭(zhēng)論。
討論的目標(biāo)是為了讓自己想得清楚；
爭(zhēng)論的目標(biāo)是為了讓徹底說(shuō)服對(duì)方；
產(chǎn)生爭(zhēng)吵，無(wú)仲裁，直接將雙方全部移出社群，退群不退費(fèi)。
在幫助池建強(qiáng)老師建群的時(shí)候，我甚至加上了這樣的要求：
不得討論編程語(yǔ)言之間的優(yōu)劣。
因?yàn)檫@是浪費(fèi)時(shí)間。事實(shí)上，編程語(yǔ)言之間肯定有優(yōu)劣的，但即便如此，100% 的爭(zhēng)論是不休的，99% 的討論最終會(huì)淪落為爭(zhēng)論，剩下的 1% 注定被淹沒(méi)，還有 0.01% 真正有見(jiàn)解、有能力的人根本不參與這種討論 —— 覺(jué)得哪個(gè)語(yǔ)言不好，那就自己寫一個(gè)去……
放棄爭(zhēng)論很久之后，我發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)由此產(chǎn)生的驚喜：
徹底逃離鄙視鏈。
不知道你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，一旦自己參與爭(zhēng)論，無(wú)論結(jié)果如何 —— 通常當(dāng)然不是另外一方心服口服，而是不歡而散 —— 雙方都開(kāi)始（必須）鄙視對(duì)方，然后雙方都淪為鄙視鏈中的某一環(huán)而已。
有些事情，尤其是倒霉事情，其實(shí)是自找的 —— 很多人沒(méi)注意到而已。
許多年前，我剛上大學(xué)的時(shí)候，在宿舍里住過(guò)一段時(shí)間，很快就搬出去自己住了。有個(gè)事兒我特別受不了，不知道為什么，宿舍里的男生特別喜歡玩一個(gè)齷齪游戲 —— 扒褲衩。大半夜就開(kāi)始鬧起來(lái)，幾個(gè)人合力把另外一個(gè)倒霉蛋扒個(gè)精光，然后推到走廊里，再鎖上門……然后那個(gè)倒霉蛋就要哆哆嗦嗦地捂著下身被來(lái)來(lái)往往的人恥笑好長(zhǎng)一段時(shí)間。這個(gè)游戲是循環(huán)往復(fù)的，今天這個(gè)被扒，過(guò)兩天那個(gè)被扒……宿舍里的老三是從來(lái)沒(méi)有被大伙成功扒光過(guò)的，因?yàn)樗眢w很壯，一般兩三個(gè)人根本弄不過(guò)他。到了畢業(yè)前的一晚，整個(gè)宿舍算我在內(nèi)十二個(gè)人，除去我，剩下一共十個(gè)人齊心協(xié)力撲上去，把老三搞定，終于把他扒了個(gè)精光扔出門去……我們宿舍十二個(gè)人，只有我一個(gè)沒(méi)有被扒過(guò)。為什么？因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有參與過(guò)這個(gè)游戲。我從未在局內(nèi)，所以，也沒(méi)人敢把我拉進(jìn)局內(nèi)，就這么簡(jiǎn)單。
我時(shí)常想，鄙視鏈也是一樣的，那是個(gè)循環(huán)嵌套的局，一旦置身其中，必然會(huì)反過(guò)來(lái)被鄙視，早晚而已，私下或者公開(kāi)，誰(shuí)都逃不掉。不想被鄙視，就別在那個(gè)局里。事實(shí)上，即便你掙扎著脫離了那個(gè)局，一樣會(huì)被莫名其妙的人鄙視，只不過(guò)，因?yàn)槟阕约翰辉谀莻€(gè)局里，所以你清醒，所以你知道，那鄙視是那個(gè)人的幻覺(jué)，跟你完全沒(méi)關(guān)系。
時(shí)常反省，就會(huì)知道鄙視與爭(zhēng)論一樣，通常是自身弱小才更容易產(chǎn)生的沖動(dòng)，常常是自欺欺人的表現(xiàn)。嗯，被鄙視，其實(shí)是自找的。
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