楚昭王奔云始末
春秋晚期,吳王闔閭、伍子胥、孫武等吳國(guó)精英，率吳、唐、蔡三國(guó)聯(lián)軍向楚國(guó)大舉入侵，直逼楚國(guó)郢都城下，楚昭王被迫倉(cāng)皇出逃，走云中、奔云城、投隨國(guó)，一路上兇險(xiǎn)接踵而至，生命危如累卵。幸虧不甘國(guó)破家亡的楚國(guó)臣民，仍把昭王視作國(guó)家的象征，把復(fù)國(guó)強(qiáng)楚的希望寄托在昭王身上，因此，每當(dāng)昭王遭兇遇險(xiǎn)，大臣們都奮不顧身，以死相救，使之逢兇化吉，轉(zhuǎn)危為安。后與秦國(guó)結(jié)為軍事同盟，并肩戰(zhàn)斗，擊敗了吳軍，實(shí)現(xiàn)了還郢復(fù)國(guó)，重振雄風(fēng)的愿望。
大夫舍身救昭王
吳國(guó)與楚國(guó)世代為仇。公元前570——前536年之間，吳楚兩國(guó)發(fā)生了六次戰(zhàn)爭(zhēng)，楚軍累占上風(fēng)，吳軍被動(dòng)挨打。公元前527年，楚良將伍子胥為報(bào)父兄之仇而背楚奔吳，幫公子光奪取了王位，是為吳王闔閭。不久又有齊人孫武投吳，獻(xiàn)兵法十三篇于吳王闔閭，吳王任用為將軍。從此，吳國(guó)大振，頻頻西擊強(qiáng)楚。公元前506年，吳與唐、蔡聯(lián)盟，大舉攻楚，五戰(zhàn)五勝，兵臨郢都。昭王見勢(shì)不妙，于冬月28日帶著他的妹妹季羋畀我，在部分臣僚、侍從的護(hù)衛(wèi)下倉(cāng)皇逃離郢都。翌日，吳軍入郢，知昭王出走，便尋蹤追擊。昭王急渡睢河向西逃跑，剛與大夫鍼尹固上船，忽然吳軍前鋒已經(jīng)追來(lái)。眼看即將淪為敵俘的昭王，見馱運(yùn)物資的大象在岸上，他急中生智，忙命鍼尹固在每頭大象的尾巴上綁縛一根火炬，面向吳軍，隨即點(diǎn)燃火炬，象群頓時(shí)豕突狼奔，直沖吳陣，吳軍大亂，避之不急，四處逃竄。昭王、鍼尹固及部分臣僚、侍從這才得以渡河。驚魂未定的昭王一行恐吳軍尾隨，又南渡長(zhǎng)江入于云中（在今湖北省松滋、石首一帶）。一日，身心疲憊的昭王剛剛?cè)胨?，忽然竄出一伙強(qiáng)人，持戈使棒朝昭王襲來(lái)。幸虧被大夫王孫由于發(fā)現(xiàn)。強(qiáng)人持戈直剌昭王，王孫由于急忙以背擋戈，保護(hù)了昭王，自己卻血流如注，倒在血泊中。昭王一行則乘機(jī)逃遁，僥幸脫險(xiǎn)。
昭王化險(xiǎn)為夷，眾人進(jìn)言說(shuō)，此乃強(qiáng)人出沒(méi)之地，非君王棲息之所，建議昭王轉(zhuǎn)移安全地帶。經(jīng)過(guò)一番策劃，昭王決定向鄖城轉(zhuǎn)移。鄖城是古鄖子國(guó)都城，即今云夢(mèng)楚王城內(nèi)城。楚國(guó)吞并鄖國(guó)后，在鄖國(guó)故地設(shè)鄖邑（轄今云夢(mèng)、孝感、安陸、應(yīng)城、漢川、京山等地），鄖邑治所設(shè)于鄖城。“鄖”與“云阝”、“云”古為通用字，因此“鄖城”又稱“云城”。那里既有高城深池御敵，又有殿宇樓館安身，是復(fù)楚圖強(qiáng)最理想之地。于是，眾人奉昭王日夜兼程，東進(jìn)云城。
昭王一行經(jīng)歷了吳軍的追趕，強(qiáng)人的襲擊，己成驚弓之鳥。他們東進(jìn)云城的途中，風(fēng)聲鶴唳，一日數(shù)驚。由于心情緊張，加之連續(xù)趕路，他們己極度疲勞，尤其是昭王的妹妹季羋畀我更是疲憊不堪，腿腳疼痛，步履為艱。隨行的樂(lè)工鐘建是個(gè)能歌善琴的音樂(lè)人才，為人心地善良，見季羋畀我如此狼狽，惻隱之心油然而生，表示愿意背負(fù)季羋畀我趕路。昭王急于趕路，心急如焚，唯恐遲滯路途又生不測(cè)，便顧不得禮教的約束，向其妹頷首示意，讓鐘建背她趕路。季羋畀我無(wú)奈，只得從命。
不知過(guò)了多久，王孫由于在血泊中蘇醒過(guò)來(lái)，舉目四望，杳無(wú)一人。他推斷：如果昭王還活著，肯定投云城去了。因?yàn)樗勒淹跷鳚?jì)南渡只是為了擺脫尾隨的吳軍，真正的目的地是東進(jìn)云城。于是忍著戈傷的劇痛，撐起虛弱的身體，步履蹣跚地奔向云夢(mèng)古城。
鄖公訓(xùn)弟護(hù)難主
昭王一行歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到云夢(mèng)古城，鄖邑的地方長(zhǎng)官鄖公斗辛以君臣大禮迎接昭王，昭王一行頗為欣慰。不料風(fēng)云突變，忽然鄖公斗辛的弟弟斗懷殺氣騰騰地要拿昭王問(wèn)罪處死，說(shuō)是要“報(bào)楚平王殺父之仇”。昭王一行大驚失色。
原來(lái)鄖公斗辛的父親斗成然輔佐楚平王即位有功，被封為令尹。但斗成然人品不端，依恃位顯權(quán)重，大肆敲詐勒索，后來(lái)又與神箭手養(yǎng)由基的后代沆瀣一氣。楚平王眼見危及他的統(tǒng)治地位，便于公元前528年9月殺了斗成然，滅了養(yǎng)氏家族。因斗成然是楚成王時(shí)的賢相斗子文的后代，平王為不忘斗氏家族祖上的恩德，便任命斗成然的長(zhǎng)子斗辛為鄖邑大夫，亦稱鄖公。鄖公斗辛雖與昭王有殺父之仇，但仍以君臣大義無(wú)重，要像先祖令尹子文那樣忠君愛國(guó)，因此堅(jiān)決制止弟弟斗懷犯上之舉。斗懷沖著鄖公斗辛說(shuō)：“平王殺我父，我今殺其子，有何不可”？鄖公斗辛聲色俱厲地訓(xùn)斥斗懷說(shuō)：“國(guó)君殺罪臣乃是天意，死于天意能怪誰(shuí)呢？”但斗懷仍不服氣，強(qiáng)嘴說(shuō)：“王在國(guó)，則為君，今失國(guó)，則為仇，見仇不殺，枉為人也”！鄖公斗辛學(xué)識(shí)淵博，說(shuō)話總是引經(jīng)據(jù)典，他引用《詩(shī)經(jīng)·丞民》篇的詩(shī)句來(lái)教訓(xùn)斗懷：“柔亦不茹，剛亦不吐。不侮矜寡，不畏強(qiáng)御”。意思是說(shuō)，一個(gè)德行高尚的人，應(yīng)當(dāng)是不欺負(fù)弱者，不懼怕強(qiáng)暴，不侮慢矜寡。并說(shuō)乘人之危就是不仁，犯罪滅族就是不孝，犯上弒君就是不忠。鄖公斗辛還加重語(yǔ)氣說(shuō)：“你如果一定要做不忠、不孝、不仁、不智的事，要犯弒君之罪，我就先殺了你，為國(guó)除害”！斗懷這才軟化了態(tài)度。
昭王見此情形，連忙向鄖公告辭，要到隨國(guó)（今湖北省隨州市）去避難。鄖公斗辛怕斗懷思想反復(fù)，魯莽從事，釀成大禍，因而不敢挽留昭王，但又怕昭王在路途遇到不測(cè)，便提出要與另一個(gè)弟弟斗巢一起護(hù)送昭王。昭王大喜過(guò)望，欣然同意。
鄖公斗辛不僅大事不糊涂，而且對(duì)小事見微知著，能從事物的苗頭中看到它的發(fā)展趨勢(shì)，能透過(guò)事物的現(xiàn)象抓住其本質(zhì)。吳入郢后，君臣按職務(wù)高低分別住進(jìn)了楚王宮室。吳王闔閭的兒子子山住進(jìn)了令尹府，闔閭的弟弟夫概王不服氣，要發(fā)兵攻打子山，子山害怕，只得退出，讓夫概王住進(jìn)了令尹府，一場(chǎng)吳宮內(nèi)訌暫告平息。在奔隨的路上，鄖公斗辛將吳國(guó)高層的內(nèi)訌告訴了昭王，并對(duì)此作出了精當(dāng)?shù)姆治龊皖A(yù)言。他說(shuō)，不謙讓就會(huì)不和睦，不和睦就不能遠(yuǎn)征；吳國(guó)高層為小事而反目，必將滋生禍亂；禍亂必然撤軍，吳人不可能久留楚國(guó)。因此，他鼓勵(lì)昭王要樹立必勝的信心，不要被目前吳軍的氣勢(shì)洶洶所嚇倒，不要因楚軍的失利而氣餒，一定要重振旗鼓，驅(qū)吳復(fù)楚，再展大國(guó)雄風(fēng)。昭王敬重鄖公之德，自然深信鄖公之言。
隨君占卜退吳兵
昭王一行平安到達(dá)隨國(guó)。隨君以禮相待，讓昭王住在北宮。孰料昭王還未喘過(guò)氣來(lái)，吳軍就追趕來(lái)了。吳王派使臣向隨侯索要昭王，歷數(shù)楚王的罪行：周天子的子孫凡封在漢水流域的，都被楚國(guó)吞并了。周天子的子孫何罪之有？楚國(guó)罪大惡極，上天派我們來(lái)懲罰楚國(guó)，為周報(bào)仇。本是周天子封你們于隨，你們應(yīng)報(bào)答周天子才對(duì)。你們必須盡快交出昭王，和我們一起聯(lián)合伐楚，那么漢水以北的土地就盡歸隨國(guó)所有。否則將受連累。
吳王風(fēng)風(fēng)火火地索要昭王，隨君遮遮掩掩地庇護(hù)昭王，說(shuō)昭王不在城里。吳王不耐煩了，要率軍入城搜索。昭王的哥哥叫子期，長(zhǎng)相酷似昭王，他派家臣爐金與隨君交涉，說(shuō)子期愿冒充昭王，讓隨君把這個(gè)“昭王”交給吳王。隨君想了想說(shuō)：“不忙，讓我占卜后再作決定”。自周文王演《周易》后，占卜成了人們生活的行動(dòng)指南，一事當(dāng)前，先必卜卦問(wèn)兇吉，然后依卦象定行止。隨君焚香占卜，卦象呈兇。隨君便拒絕交出“昭王”。隨君鄭重地對(duì)吳國(guó)使臣說(shuō)：“隨是偏僻小國(guó)，與楚山水相連，兩國(guó)世代友好為盟。隨國(guó)的存在，確實(shí)多虧了楚國(guó)的保全。如果在楚國(guó)危難時(shí)我們背叛楚國(guó)，那就是不講信義。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不交。我們不講信義，今后怎么事奉你們吳國(guó)呢？吳楚兩國(guó)為仇不是昭王一人的問(wèn)題，如果吳國(guó)能把整個(gè)楚國(guó)安定下來(lái)，隨敢不聽命于吳？”吳王覺得隨君言之有理，便撤軍解圍而去。
吳軍入郢，楚人不知昭王生死，人心大亂，對(duì)驅(qū)吳復(fù)楚極為不利。昭王的叔父子西為了安定楚國(guó)人心，假設(shè)楚王的車馬，張揚(yáng)昭王的衣飾，并在交通要道設(shè)置警衛(wèi)，又在脾泄（今湖北江陵附近）設(shè)置楚王行宮，制造昭王還在郢都附近活動(dòng)的假象。子西舉起“昭王”的這面旗幟，安定了楚國(guó)人心，激勵(lì)了驅(qū)吳復(fù)楚的斗志。后子西得知昭王在隨的西南山林（今湖北省隨州大洪山）收集殘部，操練兵馬，便立即奔隨，與昭王共謀復(fù)國(guó)大計(jì)。
包胥絕食哭秦廷
當(dāng)初，楚平王聽信費(fèi)無(wú)疾的讒言，殺了伍子胥的父親伍奢、兄長(zhǎng)伍尚，伍子胥立志要為父兄報(bào)仇。伍子胥對(duì)十分要好的朋友申包胥說(shuō)：“我不滅亡楚國(guó)誓不為人”！申包胥說(shuō)：“你能顛覆楚國(guó)，我就一定能復(fù)興楚國(guó)；我不復(fù)興楚國(guó)就死不瞑目”！二人發(fā)誓宣愿以后，分道揚(yáng)鑣。
吳軍破郢后，申包胥避難于夷陵，不知昭王的生死下落，深感救國(guó)無(wú)門，后聞伍子胥掘平王之墓，鞭平王之尸，更加痛心疾首。于是遣人致書伍子胥，譴責(zé)說(shuō)：掘墓鞭尸，實(shí)為太過(guò)，物極必反，子宜速歸。伍子胥回話說(shuō)：自古忠孝不能兩全，我已日暮途遠(yuǎn)，故倒行而逆施。申包胥拍案而起，憤然說(shuō)：伍員滅楚意決，我當(dāng)實(shí)踐復(fù)楚之約，豈能坐以待斃！他想昭王乃秦女所生，是秦哀公的外甥，何不向強(qiáng)秦借兵救楚？于是即日啟程晝夜西行，雙腳磨起了血泡，便撕下衣裳，裹足而行。
來(lái)到秦國(guó)，申包胥以“楚昭王特使”的名義求見秦哀公。秦哀公接見了這位“特使”。申包胥說(shuō)：“吳國(guó)是肥豬大蛇，不停地侵蝕中原上國(guó)，楚國(guó)的君王被迫躲進(jìn)了深山老林，特地派我來(lái)求救。我們的大王對(duì)我說(shuō)：‘吳王貪得無(wú)厭，如果楚國(guó)被吳國(guó)滅亡，吳國(guó)就成了秦國(guó)的鄰國(guó)，吳國(guó)必然要侵犯秦國(guó)，秦國(guó)的安全就會(huì)受到嚴(yán)重威脅。秦國(guó)應(yīng)趁現(xiàn)在吳國(guó)尚未完全平定楚國(guó)之際，出兵占領(lǐng)一部分楚國(guó)的領(lǐng)土，如果楚被吳滅，這部分領(lǐng)土就是秦國(guó)的了；如果秦國(guó)出兵打敗了吳國(guó)，恢復(fù)了楚國(guó)，楚國(guó)將永世不忘秦恩，世世代代事奉秦國(guó)’”。秦哀公世故老到，深知這些都是外交辭令，不足為信。他不想介入?yún)浅_突，一心只作壁上觀。但他沒(méi)有一口回絕，而是婉言推脫。他叫申包胥先到國(guó)賓館去休息，等他考慮好了再作答復(fù)。申包胥不肯從命，說(shuō)：“我們大王還在深山老林中流浪，我怎敢去國(guó)賓館休息呢？”說(shuō)罷，嚎啕大哭。開始，人們以為他裝模作樣，便不加理會(huì)。后來(lái)他越哭越傷心，聲淚俱下，訴說(shuō)吳軍的暴行，楚人的亡國(guó)恨，喪家仇；申述秦不救楚，就會(huì)步楚的后塵；楚國(guó)的今天是秦國(guó)的明天等理由。秦王宮中人深受感動(dòng)，端來(lái)了茶湯勸他喝，送來(lái)了飯菜請(qǐng)他吃，他都一一謝絕了。他說(shuō)：“不能救國(guó)，活著可恥；不能保家，活著有愧；該死之人，不必吃喝！”他七天七夜茶水未沾，粒米不進(jìn)，哭成淚人。申包胥的拳拳愛國(guó)之心，殷殷忠君之情，終于感動(dòng)了秦哀公。秦哀公召見群臣和“楚昭王特使”申包胥。他以詩(shī)言志，高聲朗誦秦風(fēng)《無(wú)衣》（見《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》）：“豈曰無(wú)衣╱與子同袍╱王于興師╱修我戈矛╱與子同仇。╱豈曰無(wú)衣╱與子同澤╱王于興師╱修我矛戟╱與子偕作。豈曰無(wú)衣╱與子同裳╱王于興師╱修我甲兵╱與子同行”。意思是說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)沒(méi)有衣裳，我與你們穿同樣的戰(zhàn)袍，同樣的襯衫，同樣的裙子；王師即將出兵征戰(zhàn)，磨好我們的刀槍戈矛；與你們同仇敵愾，協(xié)力同心，齊步向前。
申包胥聽了高興異常，知道秦哀公要發(fā)兵擊吳救楚了。他對(duì)秦哀公感恩不絕，一連磕了九次頭，以表重謝。公元前505年6月，秦派大夫子蒲、子虎率戰(zhàn)車500乘，計(jì)37500人，援楚伐吳。7月，秦楚聯(lián)軍大破吳軍于稷、沂（今河南省桐柏縣境內(nèi)），子期、子蒲又消滅了唐國(guó)。吳王闔閭的弟弟夫概王見吳軍大敗，認(rèn)為機(jī)不可失，連忙領(lǐng)兵回吳國(guó)自立為王。吳王闔閭見后院起火，無(wú)心戀戰(zhàn)，只想脫身，急忙領(lǐng)兵回國(guó)鎮(zhèn)壓概夫王。從而解了楚國(guó)之危。
昭王還郢賞功臣
公元前505年9月，昭王在經(jīng)歷了10個(gè)月的顛沛流離以后，終于還郢返國(guó)。在近一年的時(shí)間內(nèi)，楚國(guó)臣民在驅(qū)吳復(fù)楚的斗爭(zhēng)中，涌現(xiàn)了許多忠臣義士。他們俠肝義膽，令人敬佩；耿耿忠心，為人稱道。昭王對(duì)斯人斯事更是刻骨銘心。因此他還郢都后的第一件大事就是獎(jiǎng)賞功臣。昭王的功勞簿上，第一名是鄖公斗辛，接著是王孫由于、王孫圉、鐘建、斗巢、申包胥、王孫賈、宋木等人。最后一名是在云城要?dú)⒄淹?#8220;以報(bào)平王殺父之仇”的斗懷。昭王提名要賞斗懷，遭到群臣的反對(duì)。子西說(shuō)“斗懷曾經(jīng)要?dú)⒕?，是亂臣賊子，不能獎(jiǎng)賞”。群臣多有附議。但昭王力排眾議，堅(jiān)持要獎(jiǎng)斗懷。原來(lái)斗懷在云城受了鄖公的訓(xùn)斥后，思想認(rèn)識(shí)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，后在驅(qū)吳復(fù)楚的活動(dòng)中立了功勞。加上祖上有功德于楚，因此，昭王說(shuō)“大德滅小怨，道也。”意思是說(shuō)斗氏家族對(duì)我有大恩，就應(yīng)該忘記其小怨，這才是正理。這樣一來(lái)云城斗氏家族就有三人立功受獎(jiǎng)賞了。
昭王給申包胥授獎(jiǎng)時(shí)，申包胥固辭不受。他說(shuō)：“我到秦國(guó)借兵是為了國(guó)家和君王，不是為了我自己?，F(xiàn)在吳軍已被擊退，君王已經(jīng)還都，我已如愿以償，另外還要什么獎(jiǎng)賞呢？眾所周知，令尹斗成然居功自傲、貪得無(wú)厭而被誅，難道還要我步其后塵嗎？”申包胥以言拒絕，以行逃避了昭王的獎(jiǎng)賞。
昭王的妹妹季羋畀我，年方二八，絕代佳人。昭王要給季羋畀我嫁人。季羋畀我說(shuō)，圣賢有言：“‘男女授受不親’，可是我在逃難途中被鐘建背負(fù)過(guò)，我將終身不嫁。”昭王理解其意，將季羋畀我嫁給鐘建為妻，封鐘建為樂(lè)尹——主管音樂(lè)的大夫。昭王為二人擇黃道吉日，喜結(jié)良緣。
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