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六爻要素(三)動(dòng)爻
     <天玄賦>云:"易爻不妄成,神爻豈亂發(fā)."又云:"爻動(dòng)始為定."對(duì)動(dòng)爻的考察,是斷卦過程中很重要的一環(huán).具體步驟是:
    如果動(dòng)爻本身是用神,就以此為主考察.
    如果動(dòng)爻不是用神,就考察動(dòng)爻與用神的關(guān)系.
    至于考察的內(nèi)容,無非仍是旺衰,與其它動(dòng)爻的生克,對(duì)其它靜爻的生克,以及沖合等,無須贅敘.
    由于動(dòng)爻的特殊性或動(dòng)爻有時(shí)比較多的原因,有些情況是要特別注意的.
    一...回頭生與回頭克.
    某爻發(fā)動(dòng),其變爻正好生動(dòng)爻,稱為回頭生;其變爻正好克動(dòng)爻,稱為回頭克.
    <卜筮正宗*十八問答>中云:"凡遇回頭克者,徹底克盡."注曰:"回頭克是金錢卦中吉兇最分明的卦象,故有徹底克盡之語(yǔ)."回頭生也可依此論述類推.
    一般來說,如遇用神發(fā)動(dòng)化回頭克,不管月日建如何生扶,最終都會(huì)不如意.反之,用神發(fā)動(dòng)化回頭生,即使月日建克,到了旺相時(shí)候,終有轉(zhuǎn)機(jī).
    需要注意的是:哪一爻的變爻,就與哪一爻發(fā)生關(guān)系,絕對(duì)不會(huì)與其它爻發(fā)生關(guān)系.另,暗動(dòng)之爻雖然功能上與動(dòng)爻一樣,但它無變爻,這也需要注意.
    二...進(jìn)神與退神.
    某爻發(fā)動(dòng),變出之爻與動(dòng)爻五行相同而又字不同,就有進(jìn)神與退神的區(qū)別了.(若字也相同,為伏吟.見下一節(jié)卦體)
    如:亥動(dòng)化子,寅動(dòng)化卯,丑動(dòng)化辰等,即往前變化,稱為動(dòng)化進(jìn)神.
    如:子動(dòng)化亥,卯動(dòng)化寅,辰動(dòng)化丑等,往后變化的,稱為動(dòng)化退神.
    進(jìn)神,表示力量的加強(qiáng),即此動(dòng)爻作用變大.退神,表示力量的減弱或消失,即此動(dòng)爻作用消失.
    也有進(jìn)不為進(jìn),退不為退的情況.如化進(jìn)神,但變爻恰為破空,則進(jìn)亦無用或暫時(shí)無用.或化退神,但變爻恰值月日建,則退亦有用或暫時(shí)有用.
    三...化空化破化絕.
    某爻發(fā)動(dòng),變爻恰值空亡,稱為化空;恰值月破日破,稱為化破;恰為動(dòng)爻的絕地,稱為化絕.絕地,參考長(zhǎng)生十二宮,如子動(dòng)化巳,午動(dòng)化亥等.
    化空化破,則需看是否還能填實(shí)等情況.但化絕,頗多爭(zhēng)議.有主張刪之的,有極力推崇的.個(gè)人根據(jù)自己的心得體會(huì)處理.
    四...三合成局.
    三合局需要三個(gè)字都發(fā)動(dòng),土局則需要四個(gè)字,若少一字不動(dòng),則三合局不成立,稱為"虛一待用."
    這一點(diǎn)也是爭(zhēng)議非常多的,筆者也曾在網(wǎng)站上與易友們引經(jīng)據(jù)典地?zé)崃矣懻撨^.許多人認(rèn)為兩動(dòng)一不動(dòng)也能合局.我根據(jù)古代典籍中的實(shí)例,與自身的諸多實(shí)踐,認(rèn)為三個(gè)字都動(dòng),才合局.當(dāng)然這也是一己之見,歡迎繼續(xù)討論.
    按個(gè)人的都動(dòng)的觀點(diǎn),三合局有如下具體情況:
    月建,日建與動(dòng)爻三合成局.
    月(日)建與兩動(dòng)爻三合成局.
    月(日)建與動(dòng)爻及其變爻三合成局.
    三動(dòng)爻三合成局.
    兩動(dòng)爻與其中一動(dòng)爻之變爻三合成局.
    五...化沖化合.
    某爻發(fā)動(dòng),變爻與動(dòng)爻相沖,稱為反吟,具體見下一節(jié).變爻與動(dòng)爻相合,成為化合.化合有將動(dòng)爻合住,羈絆住,留住的意思,使動(dòng)爻生克他爻的能力消失.對(duì)動(dòng)爻本身的影響,還須看是生是克,或其它情況.
    六...多字眼與少支神.
    <黃金策>云:"并不并,沖不沖,因多字眼;刑非刑,合非合,為少支神."
    少支神好理解,上邊所說的"虛一待用"就是.但"多字眼"則出現(xiàn)了很多誤解.最著名的,就是所謂:"一子不沖二午,二子不沖一午"了.可惜,這是很荒謬的謬論.
    這是什么情況發(fā)生的誤解呢?如子月午爻,午爻本為月破.但日建恰為午字,就不成為月破了,午爻表現(xiàn)出了旺的狀態(tài).不知是哪個(gè)家伙碰到了這種情況,發(fā)現(xiàn)午爻居然有用,不加深究,杜撰出了一個(gè)"一子不沖二午"的傳說.其實(shí)這里不是子午不沖,而是恰臨日建不為破而已.而這恰恰是"多字眼"的本意.
    七...三刑.
    <卜筮正宗>中,就已經(jīng)說其不驗(yàn)了.但古今幾乎所有的書,都備此一格,何也?筆者個(gè)人認(rèn)為,雖然在吉兇的判斷上,不起主要作用,但可以把它當(dāng)作一種神煞來使用.
    八...連續(xù)相生.
    如子日巳爻,巳受日建克,本為衰敗,但卦中有寅爻發(fā)動(dòng),則形成子日生寅動(dòng)爻,寅生巳爻的連續(xù)相生,巳爻反弱為強(qiáng).這類情形,古書稱為:"貪生忘克."

    動(dòng)爻是一個(gè)卦中,最具變化性,花樣最多,最活躍的部分,所以分析起來也就最難掌握最具技巧性.分析它,必須兼顧動(dòng)爻與日月,動(dòng)爻與動(dòng)爻,動(dòng)爻與靜爻,動(dòng)爻與變爻四大關(guān)系,才能得出全面的結(jié)論.這里就不舉例說明了,在后邊的實(shí)例解釋中,各位再仔細(xì)體會(huì).
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