在家鄉(xiāng)，鄭燮用方言俚語寫過茶聯(lián)使鄉(xiāng)親們讀來感到格外親切，其中寫道：
這種粗茶、菜根的清貧生活，是普通百姓日常生活的寫照，使人看了，既感到貼切，又富含情趣。
不可一日無此君。
聯(lián)中并無“茶”字，但它道出了人們對茶葉的共同愛好以及主人“以茶會(huì)友”的熱切心情。此聯(lián)讀來，大有“此地?zé)o茶勝有茶”之感。
這里既說明了以茶留客，又說出了用茶清心和飄飄欲仙的感受?！?br> 北京前門，大茶館門樓的茶聯(lián)：
該聯(lián)不僅寫出了茶館“以茶聯(lián)誼”的本色，而且還進(jìn)一步闡明茶館的經(jīng)營宗旨。
該聯(lián)把龍井所特有的茶、泉、情、味都點(diǎn)了出來，無疑起到妙不可言的廣告作用。
此聯(lián)上下縱橫，談古論今，既樸實(shí)，又現(xiàn)實(shí)，令人撫掌叫絕。
好山多情，好水無憂。置身山水，超然物外，其樂無窮。但路人總是來去匆匆，有心飲茶，無意賞景，實(shí)令人遺憾！
在香港的一茶肆中，曾懸掛一副對聯(lián)
普洱鐵觀音松濤烹雪醒詩夢；
龍井碧螺春竹院彌香蕩濁塵。
在此聯(lián)中，普洱茶位尊第一，這不僅說明普洱茶在香港的受寵程度，也表明普洱茶在中國茶葉中占有的分量。
杭州的“茶人之家”還有一聯(lián)：
得與天下同其樂；
不可一日無此君。
此聯(lián)將茶君子們對茶的那種情感、那種依戀描寫得淋漓盡致。
店主欣然采納。試想，確令人不得不稱道。此聯(lián)在常人看來，簡直是不可思議，難道無茶就生活不下去了嗎？可見，茶已經(jīng)是茶君子們生活的重要組成部分了。
福建的泉州有一家小而雅的茶室，掛有一聯(lián)：
小天地，大場合，讓我一席；
談古今，論英雄，喝它幾杯。
人在世上，不管是高貴還是粗俗，只要是老天爺授你一命，你就有一席之地，不管你是談古論今、談天說地，到頭來肚子照樣餓，口也照樣渴，還不如現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)喝它幾杯。
據(jù)說四川成都清道光年間，有家茶館，兼營酒業(yè)，但由于經(jīng)營不善，生意清淡。后來，店主請一位高人撰寫了一副茶酒聯(lián)，鐫刻大門兩邊：
為名忙、為利忙，忙里偷閑，喝杯茶去；
勞心苦、勞力苦，苦中作樂，拿壺酒來。
此聯(lián)對追名求利者不但未加褒貶，反而勸人們要愛護(hù)身體、瀟灑人生，讓人頗多感悟，既奇特又貼切,意蘊(yùn)深厚，雅俗共賞，人們交口相傳。一時(shí)間，茶友酒客慕名而來，茶館生意竟是分外的紅火。
陶潛喜飲，易牙喜烹，飲烹有度；
陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。
還有人用集句做茶聯(lián)，最流行的一例就是集蘇東坡詩：
欲把西湖比西子；
從來佳茗似佳人。
蘇軾是我國大文學(xué)家、大文豪，博古通曉，是一位懂茶愛茶的名士，而且所著的茶文茶詩頗多，此兩句放在一起，集成一聯(lián)，自然天成。
吃茶喝茶，本是小事，然此聯(lián)卻一本正經(jīng)地當(dāng)回事兒來看：“何去何從”、“誰賓誰主”可以不管，但“兩餐”“邪正”卻務(wù)必“分清”。俗言：“拿人的手軟，吃人的嘴軟”，“智士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來之食”。由此看來，這“兩餐”吃得吃不得，是很有講究的。世途渺渺，商旅匆匆，多為名利奔波勞碌。
前者以關(guān)心顧客健康取悅，后者用優(yōu)質(zhì)服務(wù)攬客，角度不同，生財(cái)之道一致。
趣言能適意；
茶品可清心。
倒讀則成為：
心清可品茶；
意適能言趣。
前后對照意境不同，但別具情趣，不失為茶聯(lián)中的佼佼者。
