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田黃的礦物成份及其評(píng)價(jià)

田黃的礦物成份及其評(píng)價(jià)

——藝術(shù)品鑒定要有新思維——

張如柏

 

一、田黃及其種類

  田黃又稱田黃石(Field—yellow Stone),它是民間根據(jù)其產(chǎn)于福州壽山鄉(xiāng)之水稻田底部呈黃色而得名,并非科學(xué)上的定名,因而它是一個(gè)商業(yè)的名稱,就如同翡翠一樣,它也是商業(yè)上的名稱,而翡翠的科學(xué)上(礦物學(xué))的名稱是鈉輝石(NaAlSi2O6)。

  文獻(xiàn)上記載,田黃石與明朝開國皇帝朱元章和清朝的乾隆皇帝均有一段佳話,因而受到他們的寵愛。此后,歷朝歷代的書畫家在他的個(gè)人作品中,都以署印章為寬邊,以表示此件作品是本人手跡,因此歷作收藏家均以收藏到某名家的作品為榮,而身價(jià)倍增。

   據(jù)《清·壽山石增譜》記載,壽山石的開采在我國五代時(shí)期就已經(jīng)開始,其后在唐光啟年間至南宋及清朝均陸續(xù)有開采,所采之田黃大多數(shù)供文人墨客及后皇寶刻章之用。

   田黃石的顏色各式各樣,主要有4種,即黃、白、紅、黑,此外還有蘭色。田黃之所以有不同顏色及因其成份中有色素離子(colour iron)的原因所致(這是礦物海陸空研究內(nèi)容,在此不述)。但最常見顏色為黃色,例如:黃金黃,桂花黃、栗子黃、枇杷黃、銀包金黃(表面呈白色,內(nèi)部純黃)等等。有所謂白黃者,其顏色為豬油白,水晶凍、金包銀(表面呈黃色,內(nèi)部純白),至于紅色者則有桔皮紅、暗紅、荔枝紅、西瓜紅、桃花紅等等。也有所謂煨紅色,我們認(rèn)為此命名不太妥,此外還有艾葉綠,竹葉青、黑田(烏鴉黑、蟆皮黑),蘭田(天蘭色或天蘭凍)都是少見的品種。

  總之,田黃的顏色是多樣的,有30—40種之多。收藏者往往不要以為田黃只有黃色一種,除黃色以外者均不是田黃的觀點(diǎn)是值得商確的。

 

二、田黃的礦物成份

  絕大多數(shù)田黃,其礦物成份多屬層狀硅酸鹽礦物,根據(jù)我們對(duì)于民間收藏的田黃所做的紅外吸收光譜及拉曼光譜分析,其中的礦物是:地開石、葉臘石、滑石、綠泥石等,前人研究的礦物還有高嶺石,珍珠陶土(珍珠石)。田黃的礦物成份有單獨(dú)的一種礦物(如地開石或葉臘石),也有某二種礦物多是中,低溫?zé)嵋航淮g變或選擇性交代作用形成的,而且與火山活動(dòng)或地?zé)峄顒?dòng)有成因上的關(guān)系?,不久前我們對(duì)田黃進(jìn)行過紅外及拉曼光譜研究?。

  無論是民間所謂的青田石也好、壽山石也好,目前為止,它們都不會(huì)超出上述的層狀礦物范圍。有專家認(rèn)為,田黃肯定是葉臘石,或肯是地開石,這些專家可能是只按照早先的礦物學(xué)工作者提供的礦物名稱來得出的葉臘石(或地開石)的固有看法,然而隨著鑒定技術(shù)日益精確,也有的田黃是由二種層狀礦物組成的。從成礦條件上來講,在同一礦區(qū)的同一塊大的礦石(重量在數(shù)百公斤或數(shù)十公斤以上)中所采的樣品,有的可能是一種礦物(地開石或葉臘石),有的就有二種礦物:葉臘石+伊利石、地開石+滑石、地開石+高鈴石的或綠泥石+葉臘石等等,因?yàn)樵谧匀唤?,葉臘石、地開石、綠泥石、滑石、伊利石等等層狀礦物的成礦溫度、壓力等熱力學(xué)條件都十分相似,加之它們都是層狀結(jié)構(gòu),它們分別組合在一起是正常的,以某一種獨(dú)立礦物存在也是可能的。但在大多數(shù)情況都是“你中有我,我中有你?!蔽墨I(xiàn)?中提供的X——光衍射曲線就是由二種層狀礦物組成,只不是某一種層狀礦物的含量多少而已。

  隨著高科技手段在文物鑒定上的運(yùn)用,用“眼學(xué)”來鑒定文物將會(huì)逐漸退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)然,人們也不要反對(duì)“眼學(xué)”(經(jīng)驗(yàn))鑒定。目前在收藏界對(duì)新的高科手段是不太熟識(shí),人們不要一味反對(duì)高科技界入鑒定工作,由于高科技手段的界入,新的發(fā)現(xiàn)是完全有可能的,人們不要聽到新的發(fā)現(xiàn)就一味反對(duì),采取不承認(rèn)主義,這顯然是形而上學(xué)的,新的發(fā)現(xiàn)肯定對(duì)人們腦子中的舊觀點(diǎn)會(huì)引起重大的沖擊。故此我們一定要有新的思想準(zhǔn)備,對(duì)田黃石的研究絕對(duì)離不開礦物學(xué)工作者的參與。那種認(rèn)為田黃只有葉臘石或地開石一種礦物所構(gòu)成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

 

三、田黃的評(píng)價(jià)

  田黃的評(píng)價(jià)(經(jīng)濟(jì)價(jià)值)我們建議應(yīng)當(dāng)考慮以下三點(diǎn)(供參考)。

 ?、女?dāng)我們聽到“田黃”時(shí),就立刻想到只有黃色一種。凡有其他顏色者皆不為田黃,這種看法是值得討論。當(dāng)然,在評(píng)價(jià)田黃時(shí),人們著眼點(diǎn)在黃色也是應(yīng)該的。因?yàn)樽怨乓詠?,人們看見的都是以黃色的為主,而文獻(xiàn)中④對(duì)田黃的顏色早已經(jīng)做了描述,只不過絕大多數(shù)收藏者甚至某些專家可能不各大田黃還有其他顏色。

 ?、铺稂S的物理性質(zhì),例如:顏色、透明度、蘿卜紋、顏色的均勻度等均是評(píng)價(jià)不可缺少的要素。

  ⑶田黃本身所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵對(duì)評(píng)價(jià)極為重要的一種,例如,某一方田黃是某文人墨客自用或是自己雕刻的,例如清乾隆——嘉慶年間的《蓮花金剛》印章是弘日午自己鑿刻的一枚荔枝紅田黃,他本人擅長書畫、雕刻。魯迅先生在1918年《新青年》刊出狂人日記時(shí),自己刻的灰田凍印章等,此外皇帝印章(玉璽)也是不可忽視的內(nèi)容。

  這就如事評(píng)價(jià)瓷器一樣是有款和無款(在真?zhèn)未_定以后),是官方的還是民間的。

  定量地說,在評(píng)價(jià)田黃時(shí),本身的質(zhì)量(顏色、透明度等)應(yīng)占一定比例,文化內(nèi)涵也應(yīng)占一定比例,甚至更要高引起,更具體來講,對(duì)一件實(shí)物仍需要具體分析各自占的比例。

  有專家認(rèn)為:“民間不可能有真正的田黃精品,凡是民間有者都可能是偽品”。這種觀點(diǎn)值得討論,在現(xiàn)今的條件下,人民生活富裕了,收入多了,太平盛世,民間收藏進(jìn)入了良好的時(shí)代,為什么民間不會(huì)有真東西呢(也有偽品)?歷代開采的田黃大多流入民間,本文作者是從事礦物學(xué)研究的,就看到過稀少的荔枝紅田黃、艾葉綠田黃和白田黃凍,那種“我未見的都是假”的觀點(diǎn)在收藏界或考古界可能有市場,有些專家右鑒定藝術(shù)品時(shí)只憑眼睛和一只放大鏡來鑒定藝術(shù)品的真?zhèn)问且环N誤導(dǎo)。

  總之,上述建議只供評(píng)價(jià)田黃來參考,至于是由哪種礦物所組成則位于次要地位,當(dāng)然,田黃的顏色是否有機(jī)物質(zhì),可以通過紅外光譜準(zhǔn)確確定,至于更為準(zhǔn)確的顏色定名要用色度學(xué)原理來建立田黃顏色的數(shù)據(jù)庫。有了這個(gè)數(shù)據(jù)庫,人們就有了一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)了,就不會(huì)要多費(fèi)口水來爭論不休。

 

四、文物(藝術(shù)品)鑒定要有科學(xué)手段介入

  在現(xiàn)今市場經(jīng)濟(jì)條件下,做假者大有人在,據(jù)報(bào)導(dǎo),某瓷器造假小組花了約1年多時(shí)間用去數(shù)十萬元仿制出一種高古瓷器數(shù)件,全部打碎只留一件,經(jīng)“眼學(xué)”專家鑒定是“真貨”,高價(jià)出售,獲利甚大。在現(xiàn)今,制造假玉器者亦不在少數(shù),廣州文物市場就有“X山玉器批發(fā)部”。目前市場上仿制XXX玉器甚多,某地造假者把原本不產(chǎn)某種古玉地區(qū)的礦物材料,而是把其他地區(qū)的礦物材料用來制造XXX玉器出售經(jīng)某些收藏家,這些收藏家經(jīng)肉眼鑒定為“真的”,從而把這批“真玉器”上了書,造成了極壞的影響,一位做假者告訴我們,他們專門對(duì)付那些“肉眼”鑒定專家。

  那么,有儀器鑒定就一定可靠嗎?我們回答是:有儀器鑒定藝術(shù)品的單位,一定要與有專門會(huì)解讀儀器測定數(shù)據(jù)結(jié)果的科技人員結(jié)合起來才行,否則儀器鑒定會(huì)出錯(cuò)。例如,去年北京某大型評(píng)比會(huì)上,展出有二件XXX文化的金面具青銅器,而且展品旁邊還有檢測的能譜數(shù)據(jù),一般收藏者是看不懂這張由國家XXX單位出具的數(shù)據(jù)的,但我們看后,就發(fā)現(xiàn)這份能譜數(shù)據(jù)與實(shí)物完全不吻合,從而證明些二件實(shí)物是值得懷疑的,這說明此檢測單位的人對(duì)礦物學(xué)不熟識(shí)或缺乏這方面的知識(shí)。

  當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)當(dāng)建立起藝術(shù)品的數(shù)據(jù)庫,要組織有多學(xué)科的專業(yè)人員成立全國性的機(jī)構(gòu),建立字畫、青銅器、玉器、瓷器、珠寶等數(shù)據(jù)庫,對(duì)有顏色的藝術(shù)品還要引入色度學(xué)方法,這都需要長時(shí)間的數(shù)據(jù)積累才能完成,當(dāng)一個(gè)新事物出現(xiàn)時(shí),人們往住用固有的舊的觀念來考慮這個(gè)新出現(xiàn)事物是否正確,而不是用新的概念去正確對(duì)待,因而就出現(xiàn)了對(duì)新事物的不承認(rèn)主義,若如此,這是違背認(rèn)識(shí)論規(guī)律的,應(yīng)當(dāng)引起有關(guān)人士和收藏界人士的注意。

  田黃、玉器、青銅器、珠寶等,與礦物學(xué)關(guān)系十分密切,完全可以用礦物海陸空的研究方法來鑒定她(們)。

  文化部于2009年在北京召開了“用高科技手段鑒定藝術(shù)品會(huì)議”,并出了論文集,中國的藝術(shù)品鑒定一定要納入國際化的軌跡,這可能需要一段時(shí)間,只有當(dāng)人們的認(rèn)識(shí)一步步提高了,才會(huì)對(duì)科技鑒定藝術(shù)品有徹底的需求。(20121007)

 

  參考文獻(xiàn)

 ?、購埲绨兀?981).南桐礦區(qū)茅口灰?guī)r中的黑滑石,《科學(xué)通報(bào)》Vo1.26,No19

 ?、趶埲绨兀?010)“田黃的拉曼與紅外分析”載《藝術(shù)品鑒定新探》一書,P133—135國家圖書出版社出版。北京.2010年

 ?、廴卫诜颍?988)“田黃寶石的礦物研究”,《礦物巖石學(xué)雜志》1988年No2.P.151—157。

 ?、荜愖訆^(1939)“壽山印石小志”載《說石》一書,上??萍汲霭嫔绯霭?,1933年上海。
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