第五講 詞的基本知識(shí)（上）
詞其實(shí)也是詩(shī)，是詩(shī)的別體。它起源于民間。隋唐時(shí)已有許多曲子詞，就是詞的雛型。后來(lái)經(jīng)文人整理、發(fā)展、創(chuàng)作，晚唐、五代時(shí)基本定型。李白的《菩薩蠻》、《憶秦娥》被認(rèn)為是詞的鼻祖，到宋代詞的創(chuàng)作形成了一個(gè)高峰，與詩(shī)并存發(fā)展。沈謙在“填詞雜說(shuō)”中說(shuō)“承詩(shī)啟曲者詞也，上不可似詩(shī)，下不可似曲。”所謂承詩(shī)就是繼承了詩(shī)的許多特點(diǎn)，又沖破了某些束縛；所謂啟曲是指曲在詞的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展，比詞更自由了。
詞還有其他稱謂：如“詩(shī)余”“樂(lè)府”“長(zhǎng)短句”“曲子詞”“歌曲”“琴趣”“樂(lè)章”“語(yǔ)業(yè)”等等。但都不能概括它的特點(diǎn)和擺正它的位置，還是“承詩(shī)啟曲”這句話道出了它的本質(zhì)。
詞本來(lái)是按一定樂(lè)譜演奏的歌詞，是文學(xué)與音樂(lè)的結(jié)合。宋代以后，樂(lè)譜逐漸失傳，詞就變成一種長(zhǎng)短句的新體詩(shī)。
（一）詞調(diào)詞牌：
什么是詞調(diào)？就是每一首詞都有與其相配合的樂(lè)調(diào)，相當(dāng)于我們現(xiàn)在每支歌中與歌詞相配合的曲譜。有些曲譜很流行，后人就利用這個(gè)曲譜填制新的文詞，這就叫“按譜填詞”，這個(gè)詞調(diào)就成為一種格式。傳下來(lái)的詞調(diào)格式很多，清代的《欽定詞譜》共收826調(diào)2306體。今人姚普的《新編規(guī)范詞譜》收了400調(diào)480體。這么多詞調(diào)，為了使用方便，得給它們起個(gè)名字，這些名字就是“詞牌”。
詞牌是詞調(diào)的名稱，也是詞的格式的名稱，一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)詞調(diào)有一個(gè)詞牌，但不少詞調(diào)（格式）也有幾個(gè)詞牌的，這是由于各家叫法不同，叫做“同體異名”。如《十六字令》又名《歸字謠》、《蒼梧謠》；《念奴嬌》又名《大江東去》、《百字令》；《相見(jiàn)歡》又名《上西樓》、《烏夜啼》、《秋夜月》。反過(guò)來(lái)，一個(gè)詞牌一般是代表一個(gè)詞調(diào)（格式）的，但有時(shí)一個(gè)詞牌也有幾種格式，叫做“同名異體”。如《南鄉(xiāng)子》五代時(shí)27字，二平韻三仄韻，到了南唐，變成了56字，上下兩片各四平韻。在《唐宋詞格律》和《新編規(guī)范詞譜》中，還例舉了一個(gè)詞牌有好幾種變格的。
（二）詞調(diào)分類：
第一種分類是按字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三類。清人毛先舒把58字以內(nèi)的詞劃為小令，59－90字的詞劃為中調(diào)；90字以上的詞劃分長(zhǎng)調(diào)。
第二種分類是按分片劃類，詞與詩(shī)不同，詩(shī)一般不分段，詞就有分段的問(wèn)題，一個(gè)詞牌，限用幾段是有規(guī)定的，可劃分單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊四類。“單調(diào)”就是全詞只有一段，大都屬于小令，字?jǐn)?shù)最少的只有16字（十六字令）。“雙調(diào)”就是全詞分兩段，術(shù)語(yǔ)稱上下片或上下闋，雙調(diào)詞占詞的大多數(shù)，字?jǐn)?shù)最少的34字，字?jǐn)?shù)最多的140字，所以有的是小令，有的是中調(diào)或長(zhǎng)調(diào)。“三疊”指的是全詞分三段，其中也有兩種形式，一種叫“雙拽頭”，即前兩段字?jǐn)?shù)、句式平仄相同，第三段不同，且字?jǐn)?shù)較多，前兩段像兩個(gè)“頭”，第三長(zhǎng)段像個(gè)“身”，如《瑞龍吟》。另一種叫“非拽頭”，三段長(zhǎng)短差不多，但句式、平仄、押韻位置各不相同，如《蘭陵王》。“四疊”就是全詞分四段。這類詞很少，詞律以吳文英的《鶯啼序》作為定格。還有一種“四疊”是把雙調(diào)詞依照原格式再填一遍，叫“疊韻”，填制的人也不多。
（三）詞的句式：
律詩(shī)和絕句只有五言、七言之分，而詞則除了極少數(shù)如《生查子》、《浣溪沙》、《玉樓春》等句式整齊外，其他則從一字句到十一字句不等。一字、二字、三字句，統(tǒng)稱為短句；八字以上的句稱為長(zhǎng)句。
《一七令》這個(gè)詞牌，從一個(gè)字一句到七個(gè)字一句的句式都有。
“詩(shī)。綺 美，瑰 奇。明 月 夜，落花 時(shí)。能 助 歡 笑，亦 傷 別 離。
—?！?|， — —?！?— |， | — —?！?— — |， | — | —。
調(diào) 清 金 石 怨，吟 苦 鬼神 悲。天 下 只 應(yīng) 我 愛(ài)，世 間 誰(shuí) 有 君
— — — | |，| | | — —。| | — — | |。— — | | —
知，自 從 都 尉 別 蘇 句，便到 司 空 送 白 辭。”（白居易）
—，— — | | — — |，| | — — — | |。
（1）一字句：多用于開(kāi)頭或疊句，如張孝祥的《十六字令》“歸！獵獵西風(fēng)卷繡旗”；陸游的《釵頭鳳》“山盟雖在，錦書(shū)難托，莫、莫、莫。”
（2）一字逗：（或稱一字領(lǐng)）這是詞中的“領(lǐng)”字，一般不用標(biāo)點(diǎn)，讀時(shí)略作停頓，成為一個(gè)節(jié)奏。一字領(lǐng)多為虛詞，習(xí)慣上用去聲，它能使詞上下連貫。如：李清照的《念奴嬌》“又斜風(fēng)細(xì)雨，重門須閉”，辛棄疾的《賀新郎》“更長(zhǎng)門翠輦辭金闕”，司馬光的《錦堂春慢》“嘆孤零宦路，荏苒年華”。
（3）二字句：一般用于起頭，或下片起頭，也有用于句中的。
用于起頭的如韋應(yīng)物的《調(diào)笑令》“胡馬、胡馬，遠(yuǎn)放燕支山下”。
用于下片起頭的如秦觀的《滿庭芳》“銷魂！當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分”。
用于句中的如趙佶的《宴山亭》“愁苦！問(wèn)院落凄涼，幾番春暮”。
二字句也有二字領(lǐng)的如：試問(wèn)、好是、正是、卻是、卻又、恰似……
（4）三字句：一般為二一式或一二式，還有常用“三字逗”。
如毛澤東的《十六字令》“驚回首”、“奔騰急”,前句為一二式,后句為二一式。
“三字逗”常見(jiàn)的有：又豈料、空留得、枉教人、到如今、更那堪、君知否、君不見(jiàn)、當(dāng)此際、待從頭、似這般、都付與……
（5）四字句：是詞的基本句法之一，常為七言律句前四字格式。一般是二、二式，也有一三式或三一式的。
二二式的如：陸游的《釵頭鳳》“一懷愁緒，幾年離索”，毛澤東的《沁園春》“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封”
一三式的如辛棄疾《水龍吟》“揾英雄淚”。
三一式的如辛棄疾的《永遇樂(lè)》“尚能飯否”。
（6）五字句：一般為五言律句。
如歐陽(yáng)修的《蝶戀花》“簾幕無(wú)重?cái)?shù)”。
也有一些是非律句的，如姜夔的《暗香》“算幾番照我”，再如王沂孫的《眉嫵》“漸新痕懸柳”。
（7）六字句：有一二二式、二四式、四二式、三三式幾種。
二二二式如辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”。
二四式的如蘇軾的《水調(diào)歌頭》“月有陰晴圓缺”。
四二式的如陳亮的《水龍吟》“鬧花深處層樓”。
三三式的如司馬光的《錦堂春慢》“怎不教人易老”。
但常見(jiàn)為二個(gè)三字句，如溫庭筠的《酒泉子》“芳草歇、柳花紅”。
（8）七字句：多為七言律句。但有少數(shù)非律句的如劉過(guò)的《二郎神》“便欲訪騎馬山翁”（此為三四式，也有四三式或二五式的）。
（9）八字以上的句子在詞中較少見(jiàn)。
八字句往往是兩個(gè)四字句或三五字二句合成，如毛澤東的沁園春“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，賀鑄的《天香》“賴明月，曾知舊游處”。
（10）九字句：多由四、五字二句，二、七字二句，六、三字二句合成。
五四式的如李煜的《一斛珠》“一曲清歌暫引櫻桃破”。
二七式的如呂本中的《南歌子》“不道中原歸思轉(zhuǎn)凄涼”。
六三式的如李煜的《相見(jiàn)歡》“別是一般滋味在心頭”。
（11）十字句：一般由四、六字二句或三七字二句組成。
四六式如李清照的《念奴嬌》“日高煙歇，更看今日晴未”。
三七式如辛棄疾的《摸魚(yú)兒》“君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土”。
（12）十一字句有的書(shū)有提到，有的不列入，一般也是上六下五或上四下七的復(fù)合句。
第六講 詞的基本知識(shí)（下）
（四）詞的押韻：
古人填詞最初就用詩(shī)韻。但填詞用韻時(shí)常有通押，后來(lái)便有人把詩(shī)韻的某些韻部合并，另編詞韻。清代的戈載取各家之長(zhǎng)編成一部《詞林正韻》（見(jiàn)附錄），成為通行的韻書(shū)。再后來(lái)出現(xiàn)了《詩(shī)韻新編》又有不少人按《新編》來(lái)填詞的。
詞的押韻雖比詩(shī)寬，（平水韻30個(gè)平韻，詞林正韻平、上、去聲為一部只有十九部，另入聲五部）但押韻比較復(fù)雜，不像詩(shī)那樣有固定的押韻位置。詞是一個(gè)詞牌一個(gè)押韻位置，一種押韻方式。（1）有押平聲韻一韻到底的，如《江城子》、《長(zhǎng)相思》、《望海潮》等；（2）有押仄韻一韻到底的。如《天仙子》、《漁家傲》、《青玉案》等；（3）有中途換韻的叫“平仄韻轉(zhuǎn)換格”如《更漏子》、《南鄉(xiāng)子》、《菩薩蠻》等，《更漏子》四次換韻，都不在一個(gè)韻部中。例：溫庭筠的《更漏子》“玉爐香，紅蠟淚，偏照畫(huà)堂秋思，眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。 梧桐樹(shù)，
Δ Δ ○ ○ Δ
三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。”
Δ Δ ○ ○
（4）有一同韻部中平仄換韻的，叫同部異聲，又叫平仄韻通押格。如《西江月》、《醉翁操》、《渡江云》等。例：張孝祥的《西江月》“問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。 世路而今已慣，此心到處悠然。
○ ○ Δ ○
寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。
○ Δ
（5）有平仄韻錯(cuò)押的。即開(kāi)始押平聲韻中間換押仄韻（不同韻部），而后又押平聲韻，后面這個(gè)平韻必須與前面的平韻一個(gè)韻部。如《定風(fēng)波》、《相見(jiàn)歡》、《訴衷情》等。例：蘇軾的《定風(fēng)波》“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
○ ○
竹杖芒鞋輕騰馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生。（下闋略）
Δ Δ ○
（6）詞的押韻在仄聲韻中，上聲和去聲可以通押。但入聲獨(dú)立性強(qiáng)，不與上、去聲通押。例如《念奴嬌》、《滿江紅》等。詞的押韻還有一點(diǎn)與詩(shī)不同的是可以重韻，也可以疊韻，如白居易的《長(zhǎng)相思》、陸游的《釵頭鳳》等等。
（五）詞的平仄
詞的平仄規(guī)律基本上是繼承了律詩(shī)的規(guī)律，語(yǔ)言上也是以一個(gè)雙音詞或一個(gè)雙音詞組為一個(gè)節(jié)奏單位。尤其是五、七言句子的平仄與律詩(shī)平仄基本相似。但句與句之間沒(méi)有律詩(shī)那樣嚴(yán)格的“粘”，“對(duì)”要求。除了“二、四、六”分明外，“一、三、五”在有些詞譜里注明平仄，這一點(diǎn)填詞時(shí)務(wù)必注意，不可想當(dāng)然任意填寫(xiě)。最好是買一本詞譜（白香詞譜，唐宋詞格律，或姚普的實(shí)用規(guī)范詞譜），學(xué)寫(xiě)時(shí)，左譜右詞，對(duì)著填寫(xiě)，詞譜不要用太寬太多。平韻的仄韻的，平仄轉(zhuǎn)韻的，平仄韻通押的，平仄韻錯(cuò)押的，每種掌握幾個(gè)詞牌就夠了。（見(jiàn)附錄）
（六）詞的對(duì)仗
詞的對(duì)仗與詩(shī)的對(duì)仗有幾點(diǎn)不同：
（1）平仄不同：詩(shī)的對(duì)仗必須在平仄相對(duì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，詞則不一定。凡兩句字?jǐn)?shù)相同者一般皆可對(duì)仗，有時(shí)是平對(duì)平、仄對(duì)仄。如蘇軾的《江城子》“左牽黃，右擎蒼。”詩(shī)的對(duì)仗一聯(lián)中，其上句末字必仄，下句末字必平。而詞則不然，一聯(lián)中上下句末字有同平同仄的。如：秦觀的《浣溪沙》“錦帳重重卷暮霞，屏風(fēng)曲曲半紅牙”，霞、牙都是平聲。當(dāng)然詞的對(duì)仗也有律句式的。
（2）位置不同：詩(shī)有固定的對(duì)仗位置（頷聯(lián)，頸聯(lián)），詞是一個(gè)詞牌一個(gè)位置，有的要求對(duì)仗，有的不要求對(duì)仗。同一個(gè)詞家，在同一詞牌里，這首對(duì)了，另一首不一定對(duì)。但應(yīng)明確，詞譜里規(guī)定要對(duì)仗的地方還必須對(duì)仗。如《浣溪沙》下闋首二句應(yīng)對(duì)仗，《西江月》上下闋首二句也應(yīng)對(duì)仗。
（3）不避重字：詩(shī)的對(duì)仗要避免重字，詞則允許。如蘇軾《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺”，蔣捷的《一剪梅》“紅了櫻桃，綠了芭蕉”。
第七講 聯(lián)的基礎(chǔ)知識(shí)（上）
楹聯(lián)就是對(duì)聯(lián)，楹是客廳前面的柱子，對(duì)聯(lián)多張貼在楹柱上，所以叫楹聯(lián)。其實(shí)，對(duì)聯(lián)不一定都要張貼在柱子上，因而叫對(duì)聯(lián)更貼切一些。楹聯(lián)、門聯(lián)等應(yīng)是它的屬概念。
楹聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的文學(xué)形式，是任何其他國(guó)家所沒(méi)有。長(zhǎng)期以來(lái)深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。優(yōu)秀的楹聯(lián)，完全有資格同詩(shī)詞一道諷誦，它同詩(shī)詞一樣，都是中華民族傳統(tǒng)文化中最可寶貴的一部分。
（一）楹聯(lián)的稱謂：
楹聯(lián)是左右對(duì)稱的，就像耳環(huán)、手鐲一樣，所以稱“一副”。詩(shī)稱一首，詞稱一闋，文稱一篇，楹聯(lián)只能稱一副。
一副楹聯(lián)，包括三個(gè)部分：上聯(lián)、下聯(lián)、橫批。上聯(lián)又稱“出句”或“對(duì)首”，豎貼在右邊柱子上；下聯(lián)又稱“對(duì)句”或“對(duì)尾”，豎貼在左邊柱子上。橫批貼在兩柱之間的上方，形成完整的一副楹聯(lián)。書(shū)面對(duì)聯(lián)則不一定要橫批。
楹聯(lián)屬格律文體，是由文、賦、詩(shī)、詞等文體綜合衍化而來(lái)，尤其與詩(shī)賦的關(guān)系極為密切。如王勃·滕王閣序（賦）的：“落霞與孤鶩齊飛；秋水共長(zhǎng)天一色”；宋之問(wèn)·靈隱寺詩(shī)的“樓觀滄海日；門對(duì)浙江潮”，如貼在柱子上，都是現(xiàn)成的楹聯(lián)。因此，可以說(shuō)：詩(shī)、賦、聯(lián)是同母異父的兄弟。
（二）楹聯(lián)的發(fā)展：
聯(lián)的出現(xiàn)已有上千年歷史了。據(jù)考證，在唐代中葉以后，就有嚴(yán)格意義的楹聯(lián)問(wèn)世。
但歷史上，認(rèn)為是中國(guó)楹聯(lián)之祖的卻是五代十國(guó)的蜀主孟昶于公元965年在宮中貼出的一副春聯(lián)：“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這里有一段傳奇的故事，說(shuō)是這副對(duì)聯(lián)才掛出十來(lái)天，宋兵就攻破成都，孟昶被俘至開(kāi)封,不到幾個(gè)月就死了。事有湊巧,蜀滅后,宋太祖派了一個(gè)叫呂余慶的人去做成都知府,而“長(zhǎng)春”又是宋太祖欽定的“圣誕節(jié)”稱號(hào)。這節(jié)歷史曾被載入正史,而這聯(lián)又被視為“絕命聯(lián)”和“讖語(yǔ)”。也許正是這種種原因,富有傳奇色彩的這副聯(lián)才被尊為“聯(lián)祖”的。
到宋代，楹聯(lián)已由春聯(lián)擴(kuò)展到壽聯(lián)、挽聯(lián)、燈聯(lián)、戲謔聯(lián)、諷刺聯(lián)等等。文人名士都有聯(lián)語(yǔ)傳世。宋仁宗年間，契丹使者帶來(lái)上聯(lián)“三光日月星”求對(duì)，蘇軾對(duì)以“四詩(shī)風(fēng)雅頌”，十分機(jī)智巧妙，至今仍傳為美談。呂蒙正曾作一諷刺聯(lián)：“二三四五、六七八九”橫批“南北”，意為缺一（衣）少十（食）沒(méi)有東西，含義巧妙深刻。
楹聯(lián)發(fā)展到清代已臻成熟。不僅應(yīng)用廣泛，門類齊全，聯(lián)家輩出，作品豐富。朝廷重臣如林則徐、曾國(guó)藩、左宗棠、彭玉麟、張之洞等都精于聯(lián)語(yǔ)。而且出現(xiàn)了象孫髯翁題大觀樓長(zhǎng)聯(lián)那樣的長(zhǎng)篇杰構(gòu)和歷史上第一部聯(lián)話巨著一梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》。
近代楹聯(lián)在清代鼎盛的基礎(chǔ)上，再攀高峰，思想內(nèi)容更加深廣，藝術(shù)水準(zhǔn)進(jìn)一步提高。革命言志聯(lián)、政治諷刺聯(lián)占有重要地位。革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物如洪秀全、石達(dá)開(kāi)、康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同以及辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)者孫中山、黃興、蔡鍔等人都楹聯(lián)大家。他們的作品，極富戰(zhàn)斗性、鼓動(dòng)性，藝術(shù)上也有很高的造詣。
（三）楹聯(lián)的特征：
季世昌、朱凈之先生在《中國(guó)楹聯(lián)學(xué)》中，曾把楹聯(lián)的特征歸納為：鮮明的民族性、強(qiáng)烈的時(shí)代性，嚴(yán)密的格律性，高度的概括性，廣泛的實(shí)用性。上述這五個(gè)“性”的概括，對(duì)楹聯(lián)是非常準(zhǔn)確、全面的。鮮明的民族性是指楹聯(lián)極為鮮明地體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)風(fēng)格和民族氣派；強(qiáng)烈的時(shí)代性是指楹聯(lián)象一切文學(xué)形式一樣，必須打上時(shí)代的印記；嚴(yán)密的格律性是指楹聯(lián)有自己獨(dú)特的格律；高度的概括性是指楹聯(lián)具有比其他文學(xué)形式更強(qiáng)更大的藝術(shù)概括力；廣泛的實(shí)用性是指楹聯(lián)廣泛地運(yùn)用到社會(huì)生活之中。按它的功能分類就可以分為：春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、社交聯(lián)、景跡聯(lián)、言志聯(lián)、諷刺聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)、謎語(yǔ)聯(lián)、廣告聯(lián)等等，各行各業(yè)，各種場(chǎng)合，各色人等，無(wú)所不用，無(wú)所不見(jiàn)。
（四）聯(lián)的寫(xiě)作要求：
主要有以下四方面：
一是數(shù)字要相等。聯(lián)有長(zhǎng)有短，上下聯(lián)各只一句（不含分句）的叫短聯(lián)，各二句以上的叫長(zhǎng)聯(lián)。有的長(zhǎng)聯(lián)長(zhǎng)到上下聯(lián)各幾百字、上千字的。但不管多長(zhǎng)多短，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)都要相等，長(zhǎng)聯(lián)的句數(shù)（包括分句）還要相等，上下聯(lián)每句的字?jǐn)?shù)也要相等。如孫髯翁的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)，全聯(lián)一百八十字，上下聯(lián)各九十字、六句、十八分句完全相等。上下聯(lián)句長(zhǎng)短參差，那是絕對(duì)不能算楹聯(lián)的。
二是句式要相同。句式相同首先要做到詞類相當(dāng)。就是說(shuō)上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的詞，要做到名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)詞對(duì)數(shù)詞，量詞對(duì)量詞等等。其次：結(jié)構(gòu)也要相應(yīng)。就是說(shuō)，上下聯(lián)句型要一致，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)。
例如：杜甫秋興八首中的一聯(lián)
江間 波浪 兼天涌， 塞上 風(fēng)云 接地陰；
（方位詞） （名詞） （形容詞） （方位詞） （名詞） （形容詞）
（主謂結(jié)構(gòu)） （主謂結(jié)構(gòu)）
三是平仄要和諧。所謂和諧就是利用漢字讀音的高低、升降、長(zhǎng)短變化，使句子抑揚(yáng)調(diào)避免拗口。楹聯(lián)是一種格律文體，要求有音樂(lè)美，要做到這一點(diǎn)就要調(diào)好平仄。說(shuō)到平仄，必然要講“四聲”。南北朝沈約作《四聲譜》，把音韻學(xué)運(yùn)用到詩(shī)的創(chuàng)作上來(lái)。在現(xiàn)代普通話中，“四聲”即陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，陰平陽(yáng)平歸一類就是平聲，上聲去聲歸一類即為仄聲。（還有入聲，也算仄聲）
楹聯(lián)的平仄和諧，一是上下聯(lián)在相應(yīng)位置上的平仄相對(duì)（即相反），二是上聯(lián)或下聯(lián)本身音節(jié)之間（一般二字為一音節(jié)）的平仄要交替，這和詩(shī)的律句平仄基本相同。這樣才能收到抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)起伏的藝術(shù)效果。
下面舉兩個(gè)例子。（以—表示平聲，|表示仄聲）
伴 我 書(shū) 千 卷； 可 人 竹一 叢。（鄭板橋聯(lián)）
| | — — | — — | | —
萬(wàn) 里 南 天 鵬 翼 ，直 上扶 搖 。劇 憐 憂 患 傷 人，萍 水 因 緣
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成 一 夢(mèng) ；
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幾 年 北 地 燕 支，自 悲淪 落，贏 得 英 雄 知 己，桃 花 顏 色 亦
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千 秋。（小鳳仙挽蔡鍔聯(lián)）
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第二例平仄標(biāo)識(shí)中，|是表示應(yīng)仄聲字的用了平聲字。—表示應(yīng)平聲字的用了仄聲字。實(shí)際上，平仄聲嚴(yán)格要求的是在音節(jié)的第二字。
四是語(yǔ)意要相關(guān)。就是說(shuō)楹聯(lián)的上、下聯(lián)之間語(yǔ)意是相關(guān)聯(lián)的。上聯(lián)或下聯(lián)，只有相對(duì)的獨(dú)立性，沒(méi)有絕對(duì)的獨(dú)立性。無(wú)論是“正對(duì)”“反對(duì)”或“串對(duì)”，上下聯(lián)的意脈必須是相互聯(lián)系的。比如：“反對(duì)侵略”用“保衛(wèi)和平”去對(duì)是可以的，因?yàn)檫@兩句話有內(nèi)在聯(lián)系。如果有“飛雪迎春”去對(duì)，那就風(fēng)馬牛不相及了。
第八講 聯(lián)的基礎(chǔ)知識(shí)（下）
長(zhǎng) 聯(lián)
長(zhǎng)聯(lián)的聯(lián)律與一般聯(lián)律基本上是一致的，但也有一些變化。
長(zhǎng)聯(lián)顧名思義，它的文字比較長(zhǎng)。但多少字為長(zhǎng)聯(lián)多少字為短聯(lián)，目前還沒(méi)有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。有的說(shuō)：一副聯(lián)四十字以上為長(zhǎng)聯(lián)：有的說(shuō)：二十字以內(nèi)為短聯(lián)，二十字到九十字為中聯(lián)，九十字以上為長(zhǎng)聯(lián)。這僅僅是按字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分長(zhǎng)、短聯(lián)。比較容易為人接受的說(shuō)法是：長(zhǎng)聯(lián)最少每邊有兩個(gè)以上短句。這是根據(jù)長(zhǎng)聯(lián)的特點(diǎn)來(lái)劃分的，理由是：（1）短聯(lián)只能句中詞語(yǔ)自對(duì)，兩個(gè)以上短句，就可以同邊句子自對(duì)；（2）兩個(gè)以上短句，句腳平仄安排和句間音步承啟出現(xiàn)了新關(guān)系。正是由這種新的平仄關(guān)系和新的自對(duì)形式，長(zhǎng)聯(lián)不僅是在字?jǐn)?shù)上有變化，而且有了質(zhì)的飛躍。下面就長(zhǎng)聯(lián)與短聯(lián)不同的特質(zhì)作一些介紹：
（一）長(zhǎng)聯(lián)自對(duì)：
1、自對(duì)：最早出現(xiàn)于文賦詩(shī)詞中，多為句的詞語(yǔ)自對(duì)，稱為“當(dāng)句對(duì)”，律詩(shī)對(duì)偶句中常見(jiàn)。
如：夜市賣菱藕，
春船載綺羅。（杜荀鶴）
例二：虎踞龍盤(pán)今勝昔，
天翻地覆慨而慷。（毛澤東）
今對(duì)昔工，慨對(duì)慷工，上下聯(lián)雖時(shí)間名詞對(duì)感情動(dòng)詞，也起了寬工轉(zhuǎn)化作用，從而擴(kuò)大了對(duì)仗的方法和范圍。
2、長(zhǎng)聯(lián)的同邊句子自對(duì)：這是自長(zhǎng)聯(lián)出現(xiàn)以后句中詞語(yǔ)自對(duì)逐漸發(fā)展為同邊句子自對(duì)。這是長(zhǎng)聯(lián)區(qū)別于短聯(lián)的基本特質(zhì)。它不僅使上下聯(lián)求對(duì)變困難為容易，而且使對(duì)仗靈活多樣、平添藝術(shù)魅力。
[例1]慈母心腸，元戎韜略；
甘棠遺愛(ài)，大樹(shù)高風(fēng)。（劉人壽：題朱德故居聯(lián)）
[例2]花迎劍佩，柳拂旌旗，三春更覺(jué)山何壯，
目仰南云，心隨明月，萬(wàn)里同欣歲序新，（吳乃濟(jì)：慰問(wèn)前線緬懷英烈聯(lián)）。
[例3]半壺酒，幾卷書(shū)，樂(lè)林泉，唯我安然，且掩柴門吟杜句；
奮三余，精一藝，笑名利，是誰(shuí)得意，漫從疏牖賞梅花。
（李之愷：自題聯(lián)）
[例4]少通馬列，壯掃狼煙，偉業(yè)健豐功，主席愛(ài)民，民自有心懷主席。
奇策興邦，大才濟(jì)出，牢房鎖鐵骨，天公問(wèn)我，我真無(wú)語(yǔ)答天公。（張品花悼劉少奇聯(lián)）
[例5]茫蕩看云，夕照熔金。九峰觀日，朝霞散綺。溪壑尋幽，層巒瀉玉。平湖泛夜，霓影流丹，勝境如斯，引迎來(lái)新朋舊雨，宏圖杰構(gòu)，已譜成錦繡華章。有大道濱江，長(zhǎng)堤護(hù)郭，飛橋映水，廣廈摩天。好一派改革春潮，拍岸歡騰奔眼底；
黃裳發(fā)憤，窮經(jīng)奪冠，夢(mèng)得斥邪，慎獨(dú)特廉，定夫立雪，崇理師尊。棄疾登樓，壯懷憂國(guó)。哲人過(guò)化，造就這故郡名邦，彩筆濃妝，更繪出輝煌畫(huà)卷。正工交奮翮，科技攻關(guān)，商賈揚(yáng)帆，農(nóng)林獻(xiàn)瑞，喜滿城振興美景，依山噴薄上嶠巔。（徐恭宜：詠延平長(zhǎng)聯(lián)）
（二）長(zhǎng)聯(lián)聲律：長(zhǎng)聯(lián)除了遵循一般楹聯(lián)聲律外，還要考慮各短句句腳的平仄安排（或稱句音步）、各短句中詞音步重點(diǎn)的平仄以及短句間音步的承啟關(guān)系。都要服從或圍繞句音步變化而變化。
句音步平仄的安排，也沒(méi)有什么固定模式。主要原則就是要富于變化，避免呆板，疏散同聲，平衡平仄，以產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)效果。因此，當(dāng)每邊兩個(gè)短句時(shí)，出句落腳應(yīng)為一平一仄，對(duì)句相反。
[例]名峻于山，懷虛若水；風(fēng)清在竹，氣靜為蘭。（昆明西山飛云洞聯(lián)）
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如果不這樣，而是兩個(gè)短句同一聲調(diào)落腳，短句的詞音步仍然交替，其結(jié)果，會(huì)使前面兩個(gè)短句的平仄安排完全相同或相似，從而顯得呆板。
[例]春 回 大 地，洪 流 滾 滾。
— — | |，— — | |。
富 滿 神 州，喜 氣 洋 洋。
| | — —， | | — —。
這就象唱歌一樣，都是“1、5”、“1、5”一直重復(fù)，十分單調(diào)。
這里還可以看出一個(gè)問(wèn)題：如果上聯(lián)第一句為四字，音步就只能從仄起，否則平仄一交替就不能平落。這就是詞音步（句內(nèi)部平仄）服從句音步（句腳平仄）的表現(xiàn)。
綜觀各邊短句句腳音步，無(wú)非有這么幾種：
（1）每邊二句：—|，|—（已有例不再舉）
（2）每邊三句：|—|，—|—；
——|，||—。
[例一]湘靈瑟，呂仙杯，坐攬?jiān)茲送鹪冢?
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子美詩(shī)，希文竹，笑題雪壁我重來(lái)。（畢秋帆：題岳陽(yáng)樓）
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[例二]天可問(wèn)乎？?jī)H憑這角殘城，歷多少興亡感慨；
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心同樂(lè)也，好與舉杯高閣，論古今人物風(fēng)流。（鄭源：題天心閣聯(lián)）
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（3）每邊四句：—|—|，|—|—；
|——|，—||—；
———|，|||—。
[例一]早歲代民鳴，每弦繁管急，議論風(fēng)生，胸中常有興亡感；
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誰(shuí)人舒國(guó)難，正火熱水深，老成凋謝，身后唯留蘭桂香。
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（田漢：挽郭正秋）
[例二]問(wèn)世間何是？亦或何非？萬(wàn)里河山，破碎支離成錦繡；
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看天下此前，更須此后，千秋事業(yè)，激昂慷慨論英雄。
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（趙健之：紀(jì)念毛澤東誕辰100周年）
[例三]將軍肝膽美人魂，寄跡芳池，想少帥陳兵，楊妃出浴；
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風(fēng)雨湖山詞客淚，感懷勝地，有杜郎高韻，白傅長(zhǎng)歌。
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