正常的人應該都期望智慧如海，一個智慧的人與一個成功的人比較，應該是選擇做個智慧的人更多一些，文明的發(fā)展的最終結(jié)果是思考將成為人類最后可以依靠的資源，智慧是思考的最高結(jié)晶。三國時的諸葛亮是中國人的智慧象征和代言人，可謂家喻戶曉，明朝初年的中國首富沈萬三卻不一定有同樣的知名度。開發(fā)、提升智慧的方式很多，經(jīng)?？葱﹩l(fā)智慧的話也是一個辦法。
1) 世上無難事，只怕有心人：為什么許多聰明的人過得很失?。恳驗樗麄兛此坡斆?，實際上，很多知識都沒有牢牢的把握，急功近利，受不了慢和不斷的重復。
2) 智慧是行動，以為自己什么都知道，其實一無所知。
3) 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
4) 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
5) 吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。
6) 求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng);志在作古文，則須?？匆患椅募Ｈf不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣
7) 說人之短，乃護己之短?？浼褐L，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
8) “堅忍有恒”四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的?
9) 因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
10) 舉世惟一真字難得。
11) 世界上有許多事，本來是用不著才干的，人人能做，只看你是不是肯做。只要肯一本正經(jīng)地去做事，就是個了不起的人。
12) 心狹為禍之根，心曠為福之門。
13) 持志如心痛，一心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。
14) 天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏
15) 千罪百惡，皆從傲上來。只是一“傲”字，便結(jié)果了這一生。
16) 任何事物，專注它，就是在創(chuàng)造它
17) 強效的方法:感恩!感恩能轉(zhuǎn)變你的能量，改變你的想法!
18) 贏得人際關(guān)系:欣賞別人!不要抱怨!
19) 世界是什么？是你內(nèi)心信念在現(xiàn)實里的一種投射。
20) 凡是你所抗拒的，必將持續(xù)。
21) 世界上其實根本沒有所謂的 挫折、失意、失敗，只是暫時不成功，其實你發(fā)現(xiàn)了這個方法不行而已。你要正面去理解失敗，不要把焦點放到上面。“失敗是成功之母”絕對是真理。用心去感受它。記住沒有失敗，只是暫時不成功，你發(fā)現(xiàn)了這個方法不行，這是個好事情。你的焦點只能放在你最終要的結(jié)果上。
22) 智慧來自全方位的視野，能力來自多維度的選擇。所有的限制都來自于思考維度的限制，所有的奇跡都來自于思維的拓展。
23) 成功是優(yōu)點的發(fā)揮，失敗是缺點的累積。
24) 很多生活中常見的思維習慣，或者一些所謂的經(jīng)驗之談，本質(zhì)上都是一種認知錯覺。
25) 猶如鷹隼飛于高空，俯瞰一個個社會與人生問題。你會發(fā)現(xiàn)，許多問題不過是虛像，許多事情，不過是整體系統(tǒng)的有機組成。當你獲得這種思維視角，許多所謂的人生困惑，就會霎時間豁然開朗。
26) 厲害的人就是心力強大的人，懂得管好自己，他們會在成長路上，不斷修煉自己的格局，氣魄，視野，從實踐中來到實踐中去，用一次次成長鑄就自己強大的世界。
27) 人的兩只眼睛，全是平行的，但卻不平等看人。人的兩只耳朵是分在兩邊，卻總好偏聽一面之詞。人只有一張嘴，卻總能說出兩面話。
28) 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。
29) 沒有經(jīng)濟上的獨立，就缺少“自尊”， 沒有思考上的獨立，就缺“自主”，沒有人格上的獨立，就缺少“自 信”。
30) 如果把攝像頭對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進行剪輯，任何一個人都可以成為 好人或壞人。
31) 世上只有想不通的人，沒有走不通的路。
32) 不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。
33) 人的一生只有5%是精彩的,也只有5%是痛苦的,另外90%是平淡的;人們往往被5%的精彩誘惑著,忍受著5%的痛, 在90%的平淡中度過。
34) 沒有比手更大的天,沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山,沒有比心更寬的海。
35) 這個世界不是有錢人的世界.也不是有權(quán)人的世界,它是有心人的世界。
