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發(fā)展心理學(xué) 第一節(jié)概述(2)

知人心理

作為一個(gè)人,要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合,不跟生活打過(guò)交手仗,就不可能懂得人生的意義。

——楊朔

發(fā)展心理學(xué)第一節(jié) 概述(2) 00:00 08:29

第三單元

心理發(fā)展的動(dòng)因

本單元核心知識(shí)點(diǎn):

1、遺傳決定論

2、環(huán)境決定論

3、二因素論

4、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

5、社會(huì)文化因素決定論

6、主體客體相互作用論

重要性指數(shù):☆☆☆

遺傳決定論

創(chuàng)始人高爾頓

心理發(fā)展是受遺傳因素決定的。

心理發(fā)展過(guò)程只是這些先天內(nèi)在因素的自然顯現(xiàn)。

環(huán)境作用只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我顯現(xiàn)。

環(huán)境決定論

代表人物華生

心理發(fā)展是由環(huán)境因素決定的。

片面強(qiáng)調(diào)和機(jī)械地看待環(huán)境或教育在心理發(fā)展中的作用,否認(rèn)遺傳在心理發(fā)展中的作用。

二因素論

遺傳環(huán)境共同決定論。

主張遺傳和環(huán)境公共決定心理的發(fā)展,但是二因素論又把兩者視為相互孤立存在的因素,關(guān)注各因素在心理發(fā)展中發(fā)揮作用的程度。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論

代表人物是班杜拉

強(qiáng)調(diào)兒童習(xí)得社會(huì)行為的主要方式是觀察學(xué)習(xí)和替代性強(qiáng)化

社會(huì)文化因素決定論

維果茨基創(chuàng)立的文化--歷史理論

人的高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展是由社會(huì)文化歷史因素決定的。他認(rèn)為,心理的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)文化歷史通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果。

主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

1、高級(jí)心理機(jī)能的制約因素。

低級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展受個(gè)體的生物成熟所制約,高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展則受社會(huì)文化和歷史所制約。

2、文化歷史因素是兒童心理發(fā)展的源泉。

社會(huì)文化活動(dòng)是智力發(fā)展的源泉,以語(yǔ)言為中介使心理活動(dòng)發(fā)生質(zhì)變。

3、教育和教學(xué)與心理發(fā)展的關(guān)系。

最近發(fā)展區(qū)是指兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際水平和在成人指導(dǎo)下解決問(wèn)題水平之間的差距。

教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面,教學(xué)要引導(dǎo)發(fā)展和促進(jìn)發(fā)展。

學(xué)習(xí)和指導(dǎo)的最佳期限是在個(gè)體發(fā)育成熟的前提下,心理特征處在開(kāi)始又尚未形成的時(shí)候。

主體客體相互作用論

代表人物皮亞杰

兒童心理發(fā)展是主體和客體相互作用的結(jié)果。他認(rèn)為智力的本質(zhì)是適應(yīng)。智慧就是適應(yīng),是一種最高級(jí)形式的適應(yīng)。

四個(gè)基本概念:圖式,同化,順應(yīng)和平衡。

圖式的這種認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,并經(jīng)歷著不斷構(gòu)建的過(guò)程,而認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)是通過(guò)同化和順應(yīng)兩種方式進(jìn)行的。

主體與環(huán)境的平衡是適應(yīng)的實(shí)質(zhì)。

心理起源于動(dòng)作,動(dòng)作是心理發(fā)展的源泉。

影響心理發(fā)展的因素有,成熟,經(jīng)驗(yàn),社會(huì)環(huán)境和平衡化。

第四單元

心理發(fā)展過(guò)程的探索

本單元核心知識(shí)點(diǎn):

1、以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為依據(jù)的劃分

2、以人格特征為標(biāo)準(zhǔn)的劃分

重要性指數(shù):☆☆☆

心理發(fā)展的進(jìn)程是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一

心理發(fā)展的不均衡性和心理發(fā)展的量變質(zhì)變關(guān)系體現(xiàn)了心理發(fā)展的這種統(tǒng)一性。

以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為依據(jù)

皮亞杰以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為依據(jù)分為四個(gè)階段,請(qǐng)參考下圖表:

一,感知運(yùn)動(dòng)階段。0-2歲,這個(gè)階段的兒童主要認(rèn)知結(jié)構(gòu)是感知運(yùn)動(dòng)圖式,依靠運(yùn)動(dòng)去適應(yīng)環(huán)境。

二,前運(yùn)算階段,2-6,7歲。這一時(shí)期兒童思維的特點(diǎn)是:

1,泛靈論。小朋友認(rèn)為物體都是有生命的,他們往往認(rèn)為所有的東西都會(huì)說(shuō)話。

2,自我中心主義。小朋友只會(huì)從自己的角度看待事物的,皮亞杰用三山實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證了這一點(diǎn),在后面的章節(jié)我們會(huì)具體講到。

3,不能理順整體和部分的關(guān)系。

4,思維的不可逆性。比如A=B,幼兒還不能反過(guò)來(lái)運(yùn)算B=A。還缺乏這種可逆運(yùn)算的能力。

5,缺乏守恒。這個(gè)階段的小朋友很可愛(ài),他們要去讀的幼兒園又叫幼稚園。

三,具體運(yùn)算階段。6,7歲-11,12歲。具體運(yùn)算思維的特點(diǎn)是,具有守恒性,擺脫自我中心性和思維可逆性。

四,形式運(yùn)算階段,11,12歲及以后。思維形式擺脫了思維內(nèi)容,可以進(jìn)行假設(shè)演繹推理。

以人格特征為標(biāo)準(zhǔn)

艾里克森以人格特征為標(biāo)準(zhǔn)劃分年齡階段,他主張人生可以分為既是連續(xù)又各不相同的八個(gè)階段。

第一階段,嬰兒前期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感,克服懷疑感,良好的人格特征是希望品質(zhì)。

第二階段,嬰兒后期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得自主感,克服羞恥感,良好的人格特征是意志品質(zhì)。

第三階段,幼兒期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感,良好的人格特征是目標(biāo)品質(zhì)。

第四階段,童年期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感,克服自卑感,良好的人格特征是能力品質(zhì)。

第五階段,青少年期,主要發(fā)展任務(wù)是形成角色的同一性。防止角色混亂,良好的人格特征是誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。

第六階段,成年早期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得親密感,避免孤獨(dú)感,良好的人格特征是愛(ài)的品質(zhì)。

第七階段,成年中期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得繁衍感,避免停滯感,良好的人格特征是關(guān)心品質(zhì)。

第八階段,成年后期,主要發(fā)展任務(wù)是獲得完善感,避免失望或厭惡感,良好的人格特征是智慧,賢明品質(zhì)。

小結(jié)

1、心理發(fā)展的動(dòng)因

2、六種理論決定因素

3、心理發(fā)展的過(guò)程:分別以認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)和以人格特征為標(biāo)準(zhǔn)劃分的年齡階段。

制作人:Cieopatra

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