最困擾著我們自己的,永遠(yuǎn)不是外界的困難和社會(huì)的黑暗,而是我們對(duì)于自己內(nèi)心的無(wú)知!
作者簡(jiǎn)介
菲利普·津巴多是美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)(APA)前主席,科學(xué)協(xié)會(huì)主席委員會(huì)(CSSP)前主席,斯坦福大學(xué)的榮譽(yù)退休教授,他在斯坦福大學(xué)教授心理學(xué)導(dǎo)論課程長(zhǎng)達(dá)50 年。在過去的38 年里,他撰寫并與格里格合著了《心理學(xué)與生活》,以及配套的《教學(xué)指南》和《學(xué)習(xí)指南》。因?yàn)橹鞒謴V受歡迎的PBS 電視系列片《探索心理學(xué)》,他被世界公認(rèn)為“當(dāng)代心理學(xué)的聲音和面孔”。津巴多一直是許多社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域中碩果累累、富有創(chuàng)新的研究者,發(fā)表了350 多篇專業(yè)論文、通俗文章和書中的章節(jié),出版了50 多部著作。為了表彰他豐碩的研究成果,美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)向津巴多頒發(fā)了E. 西爾格德普通心理學(xué)終身成就獎(jiǎng)。目前在帕洛阿爾托大學(xué)心理學(xué)博士(PsyD)聯(lián)盟項(xiàng)目任教,并在全世界發(fā)表演講。
理查德·格里格是紐約州立大學(xué)石溪分校的心理學(xué)教授。在此之前,他任教于耶魯大學(xué),并在那里獲得了Lex Hixon 社會(huì)科學(xué)杰出教師獎(jiǎng)。格里格有關(guān)語(yǔ)言使用的認(rèn)知心理學(xué)研究已被廣泛出版。其中有一系列研究探討了有效溝通的心理過程。格里格是美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)(APA)和心理科學(xué)協(xié)會(huì)(APS)的會(huì)員。他還是Psychonomic Bulletin& Review雜志的副主編。格里格是亞歷山德拉引以為傲的父親,亞歷山德拉雖然只有18 歲,卻已經(jīng)為21 世紀(jì)的心理學(xué)與生活的許多方面提出了實(shí)質(zhì)性的并且有價(jià)值的建議。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《心理學(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書,不僅在美國(guó),在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國(guó)ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國(guó)許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(General Psychology)課程選用的經(jīng)典教材。
這本教科書寫作流暢,通俗易懂,深入生活,把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作,使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。前言部分還給出了學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法。
這本包含著豐富的教育思想和獨(dú)特教學(xué)方法的成熟教材是由美國(guó)心理學(xué)協(xié)會(huì)主席菲利普·津巴多,和耶魯大學(xué)心理學(xué)教授理查德·格里格共同完成的著作。
《心理學(xué)與生活》一書的主要目的是:帶我們踏上一個(gè)旅程,在那里,精確地研究揭示出人類經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜性,賦予我們更大的能力去控制那些影響我們生活的因素。
從腦和心理的內(nèi)部空間到人類行為的外部唯獨(dú)進(jìn)行探索。來(lái)證明心理學(xué)是影響和改變我們生活的重要文化力量。
本文共有十八個(gè)章節(jié),作者分成四大部分講解心理學(xué)與生活的奧秘。
第一部分(1-2章)心理學(xué)的定義和研究方法
第二部分(3-11章)生理學(xué)對(duì)心理行為的影響
第三部分(12-16章)教育心理學(xué)
第四部分(17-18章)個(gè)人社會(huì)心理學(xué)
內(nèi)容解讀
心理學(xué)有著漫長(zhǎng)的過去,但只有短暫的歷史!
有人總結(jié)說,世界有三大謎:物質(zhì)起源之謎,生命起源之謎,意識(shí)起源之謎。心理學(xué)恰恰就是探索關(guān)于意識(shí)起源之謎的科學(xué),而且,由于這第三個(gè)謎很大程度和前兩個(gè)有密切關(guān)系,所以也使心理學(xué)成為一個(gè)更加龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域,這也提現(xiàn)了心理學(xué)在生活中的重要性。
心理學(xué)通過著眼于發(fā)生在個(gè)體內(nèi)部的過程以及從自然或社會(huì)環(huán)境中產(chǎn)生的力量。把心理學(xué)定義為關(guān)于個(gè)體的行為及精神過程的科學(xué)的研究。主要從四個(gè)方面展開研究:科學(xué)的方法、行為、個(gè)體和心理。
而研究心理學(xué)的心理學(xué)家他們的目標(biāo)是,在適宜的水平上客觀地描述行為,解釋產(chǎn)生行為的原因,預(yù)測(cè)行為何時(shí)會(huì)發(fā)生以及控制行為以改進(jìn)生活質(zhì)量。
現(xiàn)代心理學(xué)發(fā)展過程中的一個(gè)重要人物—威廉.馮特。他于1879年在德國(guó)建立了第一個(gè)正式實(shí)驗(yàn)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,在此實(shí)驗(yàn)室,他訓(xùn)練了第一批研究心理學(xué)的研究生。此后這些學(xué)生大多在世界各地建立了自己的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室?;诖?,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室開始在北美的大學(xué)里出現(xiàn)。
通常在實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)代心理學(xué)的研究觀點(diǎn)包含以下幾個(gè)方面:生物學(xué)觀點(diǎn)、心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)、行為主義觀點(diǎn)、人本主義觀點(diǎn)、認(rèn)知的觀點(diǎn)、進(jìn)化論觀點(diǎn)和文化觀點(diǎn)。這七種觀點(diǎn)中的每一種都基于一套不同的假設(shè),從而導(dǎo)致了尋找有關(guān)行為問題的答案的不同方式。
心理學(xué)的研究過程分為兩個(gè)主要的范疇:形成想法(發(fā)現(xiàn))然后去檢驗(yàn)它(驗(yàn)證)。
研究過程的第一階段是發(fā)現(xiàn),研究者運(yùn)用觀察、信念、信息和一般的知識(shí)來(lái)形成新的想法和理論。力圖理解大腦、心理、行為和環(huán)境站之間的決定論關(guān)系。
研究進(jìn)程的第二階段是驗(yàn)證,是把證據(jù)拿來(lái)驗(yàn)證假設(shè)的研究階段。當(dāng)試圖得到可以產(chǎn)生有效結(jié)論、令人信服的證據(jù)時(shí),心理學(xué)家依賴科學(xué)的方法,使成功成為可能。
研究者對(duì)數(shù)據(jù)的收集使用標(biāo)準(zhǔn)化程序,用操作性定義來(lái)界定概念,以此來(lái)克服觀察者偏見。
在研究進(jìn)程中,對(duì)于心理學(xué)家來(lái)說,心理測(cè)量是復(fù)雜困難的挑戰(zhàn)。因?yàn)樾睦磉^程是多樣化的、易變復(fù)雜的。所以心理學(xué)研究的任務(wù)就是使這些看不到的心理過程和行為被看到,使內(nèi)部事件和過程外化,是個(gè)人經(jīng)歷公開化。
心理測(cè)量必須給出可信的和有效的發(fā)現(xiàn),為了保證研究數(shù)據(jù)的一致性和可靠性以及精確度,心理學(xué)研究者一般通過2種方法:自我報(bào)告法和行為測(cè)量觀察法。前者主要通過問卷和訪談得以實(shí)施。后者心理學(xué)家要依據(jù)興趣使用行為測(cè)量法,直接觀察或通過自然情境觀察。
研究心理學(xué),是專業(yè)系統(tǒng)的一套學(xué)習(xí)方法,不是學(xué)會(huì)了研究方法就能讀懂心理學(xué)。
生物學(xué)對(duì)心理行為會(huì)造成直接影響,為了使這一說法更具說服力,舉個(gè)例子:1848年,一位鐵路工人蓋吉,在一次意外爆破事件中,不小心被長(zhǎng)3.7英尺的鐵桿刺穿顱骨,可是他的意識(shí)還清醒。他可以知道自己的家,并且走上樓。但是隨后的兩周,他瀕于危亡。而后又過了一個(gè)月他卻逐漸恢復(fù)。
這一病例發(fā)生在20年前,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的醫(yī)生簡(jiǎn)直都不相信病人還能站在他們面前,直到他們把手插進(jìn)蓋吉顱骨上的洞內(nèi),才驚訝的不得不承認(rèn)。
事實(shí)上,他的身體傷的并不是很嚴(yán)重,只是左眼失明,左臉麻痹,可以造成運(yùn)動(dòng),說話。但是心靈上,他卻變了個(gè)人。醫(yī)生說,他的理性和動(dòng)物性間的平衡已遭破壞,所以才導(dǎo)致他反復(fù)無(wú)常,智能像個(gè)孩子。他受傷前雖未受到良好的學(xué)校教育,但是他能平衡心態(tài),受人尊敬,精力充沛,毅力不凡。但現(xiàn)在完全變了,他已經(jīng)不能或者說不會(huì)控制自己。
他的故事證明了腦是心理過程的基礎(chǔ)。人的大腦是個(gè)特殊計(jì)算器,只有3磅重,含有的細(xì)胞卻多過天上的星星,以驚人的效率存儲(chǔ)和交換信息,可以超越任何計(jì)算機(jī)。本書中有詳細(xì)講解生物學(xué)究竟是如何作用于具有想同潛能的個(gè)體的。
另外動(dòng)機(jī)、情緒、壓力等都會(huì)對(duì)心理行為造成影響。心理學(xué)家用動(dòng)機(jī)概念把生物學(xué)于行為聯(lián)系起來(lái)。用它來(lái)解釋行為變化,從外部行為來(lái)推斷個(gè)人內(nèi)心狀態(tài)。而動(dòng)機(jī)的重點(diǎn)在于人的期望以及人們?nèi)绾伟阉麄兊氖澜绶殖上忍斓牧α颗c環(huán)境的力量。
當(dāng)代心理學(xué)家將情緒界定為一種軀體和精神上的復(fù)雜的變化模式,包括生理喚醒、感覺、認(rèn)知過程以及行為反應(yīng)。
有時(shí)我們認(rèn)為情緒只是一種感覺,“我感到快樂”“我覺得悲傷”,但我們需要對(duì)這個(gè)概念下一個(gè)廣泛的定義,它既包括軀體也包括心理。
情緒是人類體驗(yàn)的外在表現(xiàn),為我們自身與他人和環(huán)境之間的相互關(guān)系提供了豐富的信息,文中將有詳細(xì)的討論情緒的體驗(yàn)和功能,以及壓力和健康對(duì)于心理學(xué)的影響。
除了個(gè)人生物學(xué)對(duì)心理行為影響外,此本書帶我們探討社會(huì)情境對(duì)人類心理影響的重要性。
有一位愛聽歌劇的意大利老人,在美國(guó)生活,因沒有錢去看歌劇演出,只能在自己的修鞋店里把收音機(jī)開到最大,有時(shí)還會(huì)跟著唱幾句,想讓美國(guó)佬感受意大利歌劇的魅力。有個(gè)周六,一幫混混打破了他的幻想,他們故意挑釁老人,大聲叫嚷,老人由于聽不清歌劇也開始反擊混混們,就這樣每次歌劇都只能聽了尾聲。為此老人想了辦法,等周六混混們來(lái)時(shí),老人故意表?yè)P(yáng)他們,說他們的聲音好聽,繼續(xù)喊叫,并承諾給他們沒人25美分?;旎靷冋嬲兆隽?,也領(lǐng)到了25美分。就這樣高興的離開了。
接下來(lái)的周末,他們又來(lái)了,老人說,還是很喜歡他們的叫喊聲,但是由于自己只是修鞋匠支付不起25美元,所以這次的表演,每個(gè)人只能給10美分。
然后混混們十分氣憤,表示不干了,就罵罵咧咧的走了,以后再也沒來(lái)過。老人終于可以專心聽歌劇了。再也不用擔(dān)心混混們來(lái)?yè)v亂。
也許你會(huì)感嘆老人的機(jī)靈,那我們可以自問一下,他的行為為什么會(huì)這么有效?思考這個(gè)問題的過程,也是心理學(xué)的另一個(gè)領(lǐng)域,就是社會(huì)心理學(xué)的世界,探索個(gè)人創(chuàng)建和駕馭社會(huì)情境的方式。
社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為社會(huì)情境極大程度控制著個(gè)體行為,主宰著人格和一個(gè)人過去學(xué)習(xí)的歷史、價(jià)值觀和信念。本書有詳細(xì)講解微妙但強(qiáng)大的情境變化對(duì)人類心理行為的影響。
心理學(xué)是一門與人類幸福密切相關(guān)的科學(xué),它貼近生活、深入實(shí)踐的獨(dú)特風(fēng)格同樣也是一般大眾了解心理學(xué)、更好的理解人性,提高自身全面素質(zhì)的極好讀物!
就像作者說的,學(xué)習(xí)心理學(xué),就是一次智慧的旅行。讓我們更加認(rèn)知自己的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)更好的生活,讓自己多姿多彩!
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