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古代中國難解開的七個(gè)疑團(tuán),任何一個(gè)得知真相能成當(dāng)世最牛專家
歷史,特別是古代的歷史由于時(shí)間年代太過久遠(yuǎn),而且史書上有沒有詳細(xì)的記載,所以很多人很多事情就成了謎,這些謎直到現(xiàn)在還沒有解開,千百年來人們?cè)噲D去破解,但是大多都是猜測,始終無法找到歷史的真相。今天我們就來看看歷史上有哪些難以解開的疑團(tuán),誰要是有幸解開這些謎團(tuán)的任何一個(gè)那都能成為當(dāng)世最牛的學(xué)者了。
第一 秦始皇十二金人之謎
在秦都咸陽,秦王宮阿房殿前, 屹立著12個(gè)銅器鑄造的大銅人,因?yàn)殂~是黃色的,所以又稱作金人。他們身著外族服裝,每個(gè)都非常巨大和沉重,很難運(yùn)輸,而且他們渾身雕有精細(xì)的花紋,且個(gè)個(gè)耀武揚(yáng)威,精神抖擻,英勇無比,日夜守護(hù)著秦王宮殿。今天我們是看不到這12個(gè)銅人的蹤影了。
那么這10個(gè)銅人到底去哪里了呢?難道如此巨大的銅人會(huì)不翼而飛?有人認(rèn)為,當(dāng)初西楚霸王項(xiàng)羽在攻克秦都咸陽后,曾經(jīng)火燒阿房宮。在火燒阿房宮時(shí),連同象征秦王朝永固的這12個(gè)金人也一起燒毀了。還有一些歷史學(xué)者指出,這12個(gè)金人是毀在董卓的手上。東漢末年,董卓率軍攻入長安,將其中的10個(gè)金人銷毀,并鑄成銅錢,而剩下的兩個(gè)被他下令遷到長安城清門里。
另有一種說法是比較樂觀的,他們根據(jù)史料記載認(rèn)為,這12個(gè)金人并未被毀掉。因?yàn)?2個(gè)金人是秦始皇生前的最喜愛之物,所以在秦始皇陵墓?fàn)I造好后,這12個(gè)金人和其他精美的珍寶一起隨著秦始皇的死去被當(dāng)作隨葬品葬于陵墓中了。這真是眾說紛紜啊,到底事實(shí)是如何呢?這個(gè)還需要科學(xué)家和考古工作者繼續(xù)研究才行。相信不久的將來這個(gè)謎團(tuán)一定會(huì)被解決。
第二 傳國玉璽下落之謎
傳國玉璽:簡稱“傳國璽”,是秦代丞相李斯奉始皇帝之命,用和氏璧鐫刻而成,為中國歷代正統(tǒng)皇帝的證憑。其方圓四寸,上紐交五龍,正面刻有李斯所書“受命于天,既壽永昌”八篆字,以作為“皇權(quán)天授、正統(tǒng)合法”之信物。秦之后,歷代帝王皆以得此璽為符應(yīng),奉若奇珍,國之重器也。得之則象征其“受命于天”,失之則表現(xiàn)其“氣數(shù)已盡”。凡登大位而無此璽者,則被譏為“白版皇帝”,顯得底氣不足而為世人所輕蔑。歷代欲謀帝王之位者你爭我奪,致使該傳國璽屢易其主,輾轉(zhuǎn)于神州赤縣凡兩千余年,忽隱忽現(xiàn),終于銷聲匿跡,至今杳無蹤影,令人嘆息。
第三 老子去向之謎
老子是中國古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家,道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物,被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖。老子乃世界文化名人,世界百位歷史名人之一。但是,其在函谷關(guān)創(chuàng)作完道德經(jīng)之后,就騎青牛出關(guān),一路西去,從此不知去向。對(duì)于他的去向有很多的說法,反正是迷霧重重,自此老子消失在歷史長河中。問題來了,到底出關(guān)之后老子去哪了呢?
有一種說法:老子當(dāng)年出關(guān)去到了印度,后來到了迦毗羅衛(wèi)國,迦毗羅衛(wèi)國的賢圣喬達(dá)摩悉達(dá)多聞?dòng)嵡叭ハ蚶献忧蟮?,后來得老子點(diǎn)化,居然悟道成佛了。而有人說晚年的老子在甘肅臨洮落腳,為歸隱老者教煉內(nèi)丹,養(yǎng)生修道,得道后在臨洮超然臺(tái)“飛升”。
而又有人胡亂猜測,說那時(shí)治安差,有可能被人半路打劫,導(dǎo)之意外身亡。還有一種說法則認(rèn)為老子不是西去,而是東歸?!肚f子·天道篇》有一段記載,敘說了老子離職后便離開周室而“歸居”了??傊「鞣N說法都有,不過時(shí)間過去了那么久,估計(jì)這個(gè)謎團(tuán)很難解開了。
第四 古代墓穴長明燈不滅之謎
中國君王陵墓中會(huì)放置長明燈,希望可以猶如生前的宮殿一樣燈火輝煌。類似記載很多,史記中記載在秦始皇陵墓中就安置有長明燈;中國人有視死如生的傳統(tǒng),人死后的陵墓也對(duì)應(yīng)稱作陰宅,君王尤其重視陵墓,作為死后的居所,他們也希望像生前的宮殿一樣燈火長明,因此也就有了長明燈。
國外也有長明燈根據(jù)古埃及、希臘和羅馬等地的風(fēng)俗,死亡的人也需要燈光驅(qū)逐黑暗,照亮道路。因此,在墳?zāi)贡幻芊馇?,?xí)慣于放一盞燈在里面。而富貴榮華之家就要奢侈一些,放上一盞不熄的燈,永遠(yuǎn)為死者照亮。千百年以后,當(dāng)這些墳?zāi)沟墓绊敱淮蜷_時(shí),挖掘者發(fā)現(xiàn)里面的燈還在好好地燃燒著。但是這些是以前的事實(shí),如今這仍是個(gè)未解之謎。
第五 樓蘭古國消失之謎
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還?!边@是唐代詩人王昌齡《從軍行》中的名句,雖然,樓蘭古國在唐代已經(jīng)銷聲匿跡許多年了,但它還深刻地印在唐朝文人的腦海中,時(shí)時(shí)成為吟詠的對(duì)象。樓蘭,這座絲綢之路上的重鎮(zhèn)在輝煌了近500年后,逐漸沒有了人煙,在歷史舞臺(tái)上無聲無息地消失了。
有的人說:樓蘭消失于戰(zhàn)爭。公元五世紀(jì)后,樓蘭王國開始衰弱,北方強(qiáng)國入侵,樓蘭城破,后被遺棄。有的人推測:樓蘭衰敗于干旱、缺水,生態(tài)惡化,上游河水被截?cái)嗪蟾牡溃藗儾坏貌浑x開樓蘭。有的人甚至說:樓蘭被瘟疫疾病毀滅。一場從外地傳來的瘟疫,奪去了樓蘭城內(nèi)十之八九居民的生命,僥幸存活的人紛紛逃離樓蘭,遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)??傊f法太多了,至于為啥消失,相信謎底一定會(huì)在不遠(yuǎn)的將來揭曉。
第六 武則天為何要立無字碑
乾陵無字碑,為武則天所立。無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的是中國歷代群碑中的巨制,給人以凝重厚實(shí),渾然一體的美感。碑額未題碑名,只有碑首雕刻了八條螭龍,巧妙地纏繞在一起,鱗甲分明,筋骨裸露,靜中寓動(dòng),生氣勃勃。自秦漢以來,帝王將相無不希望死后能樹碑立傳,中國歷史上唯一一位正統(tǒng)女皇帝的石碑卻沒有刻一個(gè)字。
那么為何沒有刻字呢?第一種說法認(rèn)為,武則天立“無字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表達(dá)。第二種說法認(rèn)為,武則天立“無字碑”是因?yàn)樽灾锬踔卮螅械竭€是不寫碑文為好。第三種說法認(rèn)為,武則天是一個(gè)有自知之明的人,立“無字碑”是聰明之舉,功過是非讓后人去評(píng)論,這是最好的辦法。因?yàn)槲鋭t天有可以肯定的地方,也有應(yīng)該否定的地方。至于到底為什么悲傷不刻字,我想只有碑的主人心里最清楚了,別人最多也是瞎猜罷了。
第七 朱允文到底去哪了?
朱允炆是明朝第二位皇帝明太祖朱元璋之孫,年號(hào)建文,故后世稱建文帝。朱允炆在位期間增強(qiáng)文官在國政中的作用,寬刑省獄,嚴(yán)懲宦官,同時(shí)改變其祖父朱元璋的一些弊政 ,史稱“建文新政”。但后來他的叔叔朱棣以清君側(cè)為名作亂,朱允炆于靖難之役后下落不明。先看看史書上怎么記載:“宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中“。朱棣看到宮中煙起,急遣中使往救,至已不及,中使出其尸于火中,還白上,上哭曰,果然,若是癡呆耶!“
也就是說正史上說是被燒死了。不過在民間全國多處出現(xiàn)的建文帝‘下落說’中,有的是傳說,有的只有族譜,而只有新田縣有相關(guān)碑刻”, “使建文帝研究向前推進(jìn)了一大步”,“成為關(guān)于建文下落的一種很重要的說法”也有人說建文帝是出家了,在東明寺大雄寶殿內(nèi)右側(cè)有朱允炆塑像,殿柱上刻有如下對(duì)聯(lián):僧為帝,帝亦為僧,一再傳,衣缽相授,留偈而化;叔負(fù)侄,侄不負(fù)叔,三百載,江山依舊,到老皆空。建文帝到底去哪了?沒有人知道,估計(jì)這個(gè)謎團(tuán)除非穿越到那個(gè)時(shí)候,要不然很難解開??!
其實(shí)歷史之所以有趣也就是他的未知和神秘性。因?yàn)椴恢来鸢杆圆艜?huì)有那么多人前去探索,越往里探索答案就越多,就越接近歷史真相,就越能勾起人們的興趣。喜歡歷史的朋友歡迎關(guān)注和收藏我的文章。讓我們一起學(xué)習(xí)歷史,感悟歷史,以史為鑒,以史為引。
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