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曹立波:小人物的大視野——?jiǎng)⒗牙堰M(jìn)大觀園詳解

主題:朝內(nèi)166文學(xué)講座——小人物的大視野-劉姥姥進(jìn)大觀園詳解
時(shí)間:2020年4月9日19:00-20:30
主講:曹立波(中央民族大學(xué)文學(xué)院教授、博導(dǎo),中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)常務(wù)理事,北京曹雪芹學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng))

一、“老親家”與“貧婆子”賈母寶玉的惜老憐貧
各位紅樓同好,我們先做一個(gè)互動(dòng)題,今天要講劉姥姥,要講小人物的大作用,在這里想出一個(gè)跟劉姥姥相關(guān)的題目。賈母初見劉姥姥的時(shí)候,她是怎樣稱呼劉姥姥的?賈母稱劉姥姥“老親家”,我們一會(huì)兒講她為什么稱呼劉姥姥為“老親家”。
今天來講一講劉姥姥。劉姥姥三進(jìn)賈府,在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中是很重要的情節(jié),劉姥姥進(jìn)賈府主要涉及到的回目,比如小說的第六回,劉姥姥初進(jìn)賈府。小說第三十九回、四十回、四十一回、四十二回,這幾回是劉姥姥二進(jìn)賈府,這時(shí)候她走進(jìn)了大觀園,這是我們今天要重點(diǎn)講解的內(nèi)容。劉姥姥三進(jìn)賈府,籠統(tǒng)地把后四十回當(dāng)中涉及到劉姥姥與賈府來往的情節(jié),統(tǒng)稱為“三進(jìn)賈府”,如果今天時(shí)間允許的話我也可以再講一講,因?yàn)樯婕暗骄惹山愕那楣?jié),涉及到巧姐的結(jié)局問題。
再出一個(gè)闖關(guān)題,剛才是說賈母對(duì)劉姥姥的稱呼是老親家,我想問大家,劉姥姥一進(jìn)賈府的時(shí)候,她見到了誰?這里有幾個(gè)選項(xiàng),大家看看哪個(gè)對(duì)?周瑞家的、平兒、王熙鳳。
劉姥姥在二進(jìn)賈府的時(shí)候涉及到很多人物,很多情節(jié),劉姥姥實(shí)際上是一個(gè)交際和溝通能力比較強(qiáng)的人,尤其和老人的來往,像和賈母的來往,說一些賈母非常喜歡聽的話,不僅賈母喜歡聽,甚至賈寶玉都喜歡聽,所以她信口開河地編出了抽柴草的姑娘的故事,引得賈寶玉一直掛在心上。
大家可以回憶一下,劉姥姥信口開河編的故事當(dāng)中涉及到的那位姑娘叫什么名字?有這樣幾個(gè)選項(xiàng):綠玉、紅玉、香玉、茗玉。到底叫什么名字我不給答案,大家自己想一想,這個(gè)也可以說是《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)構(gòu)思當(dāng)中比較重要的情節(jié),也體現(xiàn)出賈寶玉的愛博而心勞,他不僅僅關(guān)心身邊的女子,甚至于畫中的,甚至于故事當(dāng)中的,他都會(huì)去在意她們的處境。
下面我具體的講講劉姥姥三進(jìn)賈府大致的內(nèi)容,重點(diǎn)聚焦于走進(jìn)大觀園這個(gè)情節(jié)。
我想問大家,你在看書的時(shí)候有沒有留意到劉姥姥離賈府到底有多遠(yuǎn)?是不是第六回所說的“千里之外”?因?yàn)榈诹厥切≌f具體故事情節(jié)的開端。小說前五回是總綱,第一、二回主要是家族悲劇,第三、四兩回分別是婚戀故事的主人公走進(jìn)賈府,第五回是賈寶玉神游太虛幻境,寫金陵十二釵以及眾女子命運(yùn)結(jié)局的問題,通過倒敘手法來寫的。故事真正的開端在第六回,前五回是總綱,如果《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)像一張漁網(wǎng)的話,前五回是網(wǎng)上的大繩子,是那個(gè)總綱,它是由三條線索編織在一起的,家族的、婚戀的、人生的三重悲劇。故事千條萬線具體的開端就從第六回開始的。
小說第六回寫賈府上下人物眾多,事件也特別多,從哪里說起呢?于是想到這“千里之外,芥荳之微”,小小的一個(gè)人家,就從劉姥姥說起了。但是我們發(fā)現(xiàn),“芥荳之微”,小小的一個(gè)人家是實(shí)寫的,但是“千里之外”是虛寫的,為什么?因?yàn)閯⒗牙言绯颗谴髟鲁霭l(fā),她當(dāng)天就來到了賈府,當(dāng)天就回去了。如果說《紅樓夢(mèng)》寫的是京城故事的話,劉姥姥就住在京郊。那時(shí)候又沒有地鐵,又沒有快速公交,所以劉姥姥其實(shí)是走路來的,回去的時(shí)候賈府給錢讓她雇車坐。但是不管怎么樣,她離京城、離賈府并不遙遠(yuǎn),劉姥姥其實(shí)就住在皇城根的附近,她是京郊農(nóng)村的一個(gè)老太太。所以秋收之后送點(diǎn)東西,很快就來到賈府,賈府有難的時(shí)候她也能及時(shí)趕到。所以這“千里之外”是虛寫。
我們?cè)倏匆幌聞⒗牙雅c賈府的關(guān)聯(lián),她是在怎樣的情況下想到去賈府求助。
劉姥姥一出場(chǎng)就表現(xiàn)出她與一般的農(nóng)村老太太的不同之處,她女兒家中很艱難,女婿只是唉聲嘆氣的,劉姥姥就說謀事在人,成事在天,所以她要到賈府去碰一碰。她說“如果果然有些好處大家都有益了,便是沒有銀子來,我也到那公府侯門見一見世面,也不枉我一生了?!彼詣⒗牙烟魬?zhàn)自我的能力,這種意識(shí)還是比較強(qiáng)的,她并不保守。“只要賈府發(fā)一點(diǎn)好心,拔一根汗毛,比咱們的腰還壯。”這樣的話也經(jīng)常被人們轉(zhuǎn)述、傳頌。所以她抱著試一試的信心,于是帶著板兒走進(jìn)了榮國(guó)府。
所以劉姥姥,一方面在寫這樣一個(gè)小人物,更多的還是在小說當(dāng)中她起到綱領(lǐng)性的作用,在敘事上的作用是非常重要的。作為頭緒,作為綱領(lǐng),這是曹雪芹明確寫在第六回劉姥姥出場(chǎng)的時(shí)候,所以他安排這個(gè)人物,他的設(shè)想還是很明確的,也就是她在結(jié)構(gòu)上的作用。所以她跟小說眾多的主要人物都存在交集,大家可以想一下,比如寶黛釵三人都存在交集,即使林黛玉沒有近距離地接觸劉姥姥,我們看那句“母蝗蟲”在小說中的分量還是很重的。薛寶釵固然在大笑圖當(dāng)中似乎沒有表情,但是薛寶釵對(duì)于林黛玉的評(píng)價(jià),你也能感受到她對(duì)劉姥姥的關(guān)注。王熙鳳更不用說了,包括妙玉都間接地與劉姥姥有聯(lián)系。所以這里我們看到這個(gè)小人物在小說當(dāng)中的作用,可以說是舉足輕重的。
劉姥姥見到的第一個(gè)人物是誰呢?第一個(gè)人物是周瑞家的,接下來見到的是誰我先不說,大家想一想。劉姥姥來到賈府里,無論是一進(jìn)賈府還是二進(jìn)賈府,都充斥著很多的錯(cuò)覺。我覺得這個(gè)錯(cuò)覺,剛才我們說到結(jié)構(gòu)、線索,現(xiàn)在我們?cè)僬剶⑹乱暯堑膯栴},就是因?yàn)樗@樣一個(gè)陌生化的敘事視角,如果讓賈府里面的人,甚至于丫頭、小廝說起賈府的人物來都是振振有辭的,對(duì)于人物關(guān)系、人物命運(yùn)都是了如指掌的。比如賈璉偷取尤二姐之后,賈璉身邊的小廝興兒,向尤二姐說起賈府的少奶奶、姑娘們,比如探春像玫瑰花,迎春像二木頭,他對(duì)這些人物的性格都很熟悉。我們不能讓這些人來看賈府、來看大觀園,于是作者選取了一個(gè)陌生化的視角,就是劉姥姥的這個(gè)視角。
她初進(jìn)賈府的時(shí)候產(chǎn)生的錯(cuò)覺是先認(rèn)錯(cuò)人,當(dāng)她看到珠光寶氣的平兒的時(shí)候,她先想到有可能這就是王熙鳳吧,后來認(rèn)錯(cuò)了。這樣一個(gè)錯(cuò)覺接下來還有,像對(duì)自鳴鐘的一些錯(cuò)覺,因?yàn)樗荒軓乃煜さ氖挛铩⑹煜さ奈锛?dāng)中去想那個(gè)自鳴鐘就像秤砣一樣。
《紅樓夢(mèng)》里寫到這些西洋物件,寫到這些進(jìn)口物品的時(shí)候,其實(shí)另外的一個(gè)信息也在提醒我們《紅樓夢(mèng)》的寫作時(shí)間,它產(chǎn)生的時(shí)間,工業(yè)化的物品已經(jīng)走近賈府,比如像玻璃、自鳴鐘,劉姥姥的視角沒少接觸這些物品,我們看劉姥姥誤闖怡紅院的時(shí)候,她遇到怡紅院當(dāng)中的西洋穿衣鏡,這時(shí)候她看到跟她一模一樣的戴著一頭花兒的老太太向她走來的時(shí)候,還以為是她自己的親家母呢,真是很有趣。但是從這里,我們?nèi)绻芯坎A?,玻璃的工藝也好,玻璃的制品也好,不妨沿著這樣一個(gè)線索去分析一下《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生的時(shí)間問題。
周瑞家的向劉姥姥介紹王熙鳳,實(shí)際上也是讓我們近距離地了解賈府這位女管家。周瑞家的跟劉姥姥怎么說的呢?劉姥姥投奔賈府來,也是考慮到有一門親戚是跟王夫人家有關(guān),因?yàn)樗麄冏嫔细醴蛉俗嫔下?lián)姻,所以攀了親。賈母也就是因?yàn)檫@個(gè)劉姥姥是王夫人的親戚,所以稱她為“老親家”。他們?cè)诜Q贊鳳姐這樣一位少奶奶的時(shí)候,說“這位鳳姑娘年紀(jì)雖小,行事卻比世人都大,如今出挑的美人一樣的模樣,少說有一萬個(gè)心眼子?!彼钥葱≌f“千里之外”和“一萬個(gè)心眼子”這樣夸張的數(shù)詞還是比較多的?!霸僖€口齒,她又聰明又伶俐,又能說會(huì)道?!彼?jīng)常用數(shù)字來描述人物,“十個(gè)會(huì)說話的男人也說不過她”,這是周瑞家的向劉姥姥描述,“回來你見了就信了”,這是周瑞家說的。但是又表現(xiàn)下人對(duì)主人還是有一個(gè)總體印象的,怎么說的呢?“只是對(duì)下人未免太嚴(yán)了”,所以她對(duì)這個(gè)主人還是略有微詞的。
大家看一下王熙鳳沒出場(chǎng)的時(shí)候,第三回我們先聞其笑聲,可是第六回里面劉姥姥真的要求助王熙鳳的時(shí)候,因她家年關(guān)難過,是來打秋風(fēng)來的,也不知道此行能否有收獲,能夠拜見到王熙鳳是最為重要的一步棋。因?yàn)橹苋鸺业膸鸵r,她得以見到王熙鳳,當(dāng)然結(jié)果是很好的,她得到了二十兩銀子。人民文學(xué)出版社出的《榮國(guó)府的經(jīng)濟(jì)帳》,有老師專門算過具體的數(shù)字,這二十兩銀子,足夠一個(gè)莊稼人一家五口,按米價(jià)來算,在當(dāng)時(shí)能夠生活一年的。二十兩銀子,劉姥姥一家度過一年,第二年還能有一些收成。但是在螃蟹宴當(dāng)中,一桌就差不多是二十兩銀子,所以從劉姥姥眼中也能感受到賈府的奢華。
小說里面關(guān)于第一回進(jìn)賈府劉姥姥見到王熙鳳的情節(jié)再給大家詳述一下。劉姥姥看到鳳姐房中打籮柜篩面一般的咯當(dāng)咯當(dāng)響的自鳴鐘困惑不已,這里從側(cè)面寫賈府的奢華。但是這個(gè)側(cè)面之后大家有沒有留心這樣一個(gè)細(xì)節(jié),那個(gè)自鳴鐘響了幾聲?那個(gè)時(shí)間是王熙鳳準(zhǔn)點(diǎn)出場(chǎng)的時(shí)間,作為賈府的女管家,她還是很敬業(yè)、很守時(shí)的,協(xié)理寧國(guó)府的時(shí)候,她經(jīng)常及時(shí)過去點(diǎn)卯,所以王熙鳳從這一點(diǎn)來講很敬業(yè),見到劉姥姥的時(shí)候也是一下子處理了好幾件事情,也沒有忘記打點(diǎn)劉姥姥提出的事情。所以在這個(gè)情節(jié)當(dāng)中,清代的一位評(píng)點(diǎn)家姚燮寫過這樣一段話,他說“寫排場(chǎng)處,妙在筆筆從劉姥姥心意耳目中寫出”,這一點(diǎn)評(píng)價(jià)還是很高的。
下面我們來探討一下二進(jìn)榮國(guó)府,尤其是暢游大觀園。高中生、初中生在讀大觀園的時(shí)候,不要產(chǎn)生一種誤讀,“三進(jìn)大觀園”這句話本身就不對(duì),因?yàn)榇笥^園是在第十七、十八回才建成的,因?yàn)樵阂∮H,所以賈府蓋了省親別墅。蓋完之后,元春不希望“佳人落魄”,就是她的那些妹妹們、那些詩人們,也不希望“花柳無顏”,園子是要人住的,房子也不能空著,于是給這些詩人安排進(jìn)園子,無論是園子也好,還是這些詩人也好,可以說是互動(dòng)的一種關(guān)系。所以元春把大觀園的房子派給她的弟弟妹妹們住。
大家注意小說二十三回,這里有一個(gè)領(lǐng)頭人物,元春是派寶釵等人進(jìn)園讀書,寶玉也隨進(jìn)去了。這里有一個(gè)詞大家可能會(huì)產(chǎn)生分歧,寶玉也“仍隨進(jìn)去”,這時(shí)候這個(gè)“仍”顯然不是仍然、依舊的意思,它其實(shí)就是寶玉也跟著進(jìn)去,顯然大觀園之前是沒有建的。關(guān)于這個(gè)“仍”字,一會(huì)兒我們會(huì)講到櫳翠庵妙玉品茶的時(shí)候,妙玉奉茶的時(shí)候,仍將前番那個(gè)綠玉斗拿給賈寶玉用。既然二十三回的“仍”可以當(dāng)“乃”講,到妙玉奉茶的時(shí)候給寶玉用的綠玉斗,我們不能說寶玉以前用過很多次綠玉斗,學(xué)生們分析這個(gè)詞的時(shí)候,如果講不清楚,可以把它翻譯成英文,從英語里很多詞語也表示始終是這樣、依然是這樣、依舊是這樣,我們說還是不對(duì)的。它可以有兩種解釋,如果按照第二十三回解釋的話,也是寶玉到櫳翠庵品茶的時(shí)候,用那個(gè)綠玉斗也是初來乍到的。
元春把她的妹妹、弟弟派到大觀園去,當(dāng)然這里還有李紈。第二十三回之后的情節(jié)才有可能跟大觀園相關(guān),所以劉姥姥是第二次走進(jìn)賈府的時(shí)候才進(jìn)了大觀園。
劉姥姥也是一個(gè)知恩圖報(bào)的人,《紅樓夢(mèng)》里面也寫了諸多的忘恩負(fù)義,同時(shí)也寫了劉姥姥的知恩圖報(bào)。她在秋收的時(shí)候,將“頭一起摘下來的,并沒敢賣呢,留的尖兒”,也就是把最新鮮的瓜果、蔬菜,孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗,感謝賈家的關(guān)照。我們看第三十九回、四十回、四十一回、四十二回,到這里劉姥姥很幸運(yùn),她見到了賈母,也意外地得到了賈母的挽留,進(jìn)而游覽了大觀園。同時(shí)她也給大觀園的小姐、公子、丫頭、少奶奶們,還有老太太、太太們帶來了別樣的歡樂。我們接下來詳細(xì)地看一下。
我打印了一個(gè)大觀園的游覽圖,這是一張簡(jiǎn)圖,無論是賈政、寶玉等人在第十七、十八回為大觀園題對(duì)額,還是第四十回前后劉姥姥和賈母一行人來游大觀園,大體都走了這樣一個(gè)順序,他們先到的瀟湘館、秋爽齋、稻香村。先向西走瀟湘館、秋爽齋,接下來是稻香村、蘅蕪苑。蘅蕪苑相比之下是在大觀園的北邊,但是蘅蕪苑離大觀樓比較近。接下來賈政、寶玉等人沒有進(jìn)櫳翠庵,只是寫了僧尼佛院、女道丹房等等,他們就繞過去了,后來到了怡紅院。
第四十回左右的時(shí)候,劉姥姥、賈母一行人來游園的時(shí)候大致到了這樣幾個(gè)比較重要的地方,先到的瀟湘館,然后是秋爽齋,再接下來他們乘船一路向北又看了蘅蕪苑,到吃飯的時(shí)候賈母看好了藕香榭,她借著水音兒聽著曲兒,一方面是精神食糧,一方面是物質(zhì)食量,所以賈母還是一個(gè)特別會(huì)享受的老太太。在藕香榭這一帶,酒足飯飽之后去櫳翠庵,到了櫳翠庵院子里賈母說,我們剛吃了酒肉,你那里面供著菩薩,拿點(diǎn)茶水就可以了。妙玉就奉上茶來了。
妙玉奉的是什么茶?賈母說“我不喝六安茶”,妙玉說“這是老君眉”。關(guān)于六安茶、老君眉,尤其是老君眉,我有兩個(gè)版本的人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》,1996年這第二版,上面老君眉的注釋還是“洞庭湖君山所產(chǎn)的銀針茶”,2008年之后的這第三版(書脊上“高鶚”改作“無名氏”)關(guān)于老君眉的注釋是“武夷山所產(chǎn)的巖茶”。我感覺應(yīng)該是武夷巖茶更合適一些,因?yàn)樗前l(fā)酵的,或者說半發(fā)酵的,賈母年老帶酒之人,她還是希望能夠消食去膩,所以她愿意喝老君眉,如果老君眉是洞庭湖的君山銀針的話,她不喜歡六安茶這種綠茶,而是去選擇另一種綠茶,似乎在邏輯上的聯(lián)系還是牽強(qiáng)一些。所以同樣是人民文學(xué)出版社的書,第三版與第一版、第二版還是有很大改動(dòng)的,在注釋方面也還是有很多逐漸完善的地方。
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當(dāng)然,在櫳翠庵品茶的時(shí)候,賈母一行人,妙玉拿出來的也是很名貴的茶具,這里有一個(gè)茶杯,成窯五彩小蓋盅。我查了一下成化年號(hào)的時(shí)間段,是1445-1487,我們就按乾?。?736-1795)初年來算,我們減了一下,也是250多年。如果《紅樓夢(mèng)》寫在乾隆年間的話,這個(gè)茶杯也是250多年前的,也是很珍貴的古董??墒蔷瓦@成窯五彩小蓋盅,妙玉也真是有潔癖,她因?yàn)閯⒗牙延眠^就不想要了,要扔掉,于是寶玉給她提個(gè)建議,建議把這個(gè)茶杯給那“貧婆子”度日:“那茶杯雖然臟了,白撂了豈不可惜?依我說,不如就給那貧婆子罷,他賣了也可以度日。你道可使得?”在劉姥姥要離開送行的時(shí)候,寶玉送的這個(gè)茶杯也隨劉姥姥帶走了。這里可以看到,妙玉不完全是有潔癖的,她如果是這樣的話,“自己常日吃茶的那只綠玉斗”,她不會(huì)將自己常喝茶的杯子給寶玉用,所以對(duì)品茶之人,她還是有選擇的。
櫳翠庵之后,賈母直接回到稻香村,劉姥姥自行方便,她找一個(gè)地方方便,她其實(shí)迷路了,一路向南,誤闖了怡紅院。大觀園中有些地方是賈母一行人一起走的,但是怡紅院是劉姥姥自己誤闖的,當(dāng)然她在怡紅院里發(fā)生的一些事情,襲人看到了,不允許她聲張,怕人知道她把寶玉房間弄臟了。但是我們發(fā)現(xiàn)很奇怪的一個(gè)現(xiàn)象,劉姥姥到黛玉的瀟湘館誤認(rèn)為是公子的書房,到了寶玉的怡紅院她卻認(rèn)為是小姐的繡房,所以她的種種錯(cuò)覺也是一個(gè)特殊的視角,用劉姥姥的眼睛來觀察賈府,所以這個(gè)陌生化視角的很多錯(cuò)覺都是可以理解的。
小說第四十二回最開始有一段很有趣的話:且說劉姥姥帶著板兒,先來見鳳姐兒,說:“明日一早定要家去了。雖住了兩三天,日子卻不多,把古往今來沒見過的,沒吃過的,沒聽見過的,都經(jīng)驗(yàn)了?!笨梢娫跁r(shí)間上構(gòu)思還是非常清晰的,就這兩三天,日子不多,卻“把古往今來”,大家留心這些話,有時(shí)候我們讀書那些情節(jié)沖突非常集中的,我們?nèi)菀钻P(guān)注,但是這些閑言碎語,開頭結(jié)尾帶過語也很重要?!叭兆訁s不多,把古往今來沒見過的、沒吃過的、沒聽見過的都經(jīng)驗(yàn)了?!贝蠹伊粜倪@個(gè)詞,我們經(jīng)常講有經(jīng)驗(yàn)、沒經(jīng)驗(yàn),這個(gè)詞語我們有時(shí)候做名詞,但這里劉姥姥是當(dāng)動(dòng)詞的,經(jīng)過了、驗(yàn)過了、經(jīng)驗(yàn)過了,“難得老太太和姑奶奶并那些小姐們,連各房里的姑娘們,都這樣憐貧惜老照看我。”大家看劉姥姥用的這個(gè)詞,后來評(píng)點(diǎn)家都反復(fù)地用這個(gè)詞“憐貧惜老”,賈府里的人,尤其是賈母,她的確是惜老,她自己本身是老人,但是她也惜老憐貧。從“老親家”,可以看出賈母對(duì)劉姥姥的尊敬。從成窯杯送給這個(gè)“貧婆子”,也可以看出賈寶玉的憐貧。這在他們祖孫二人對(duì)劉姥姥的態(tài)度上,“憐貧惜老”這一句概括得是很好的。其他的人,王熙鳳、鴛鴦、平兒也都有這樣的表現(xiàn)。“我這一回去后沒別的報(bào)答,唯有燒香念佛?!蔽矣X得前面這句話可謂高度凝練:“沒見過的、沒吃過的、沒聽見過的”,我們今天講這個(gè)內(nèi)容也就是劉姥姥的所見、所聞、所言、所想。

二、鴛鴦想讓劉姥姥扮演“女篾片”或“女清客”
劉姥姥看到的瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪苑,沒有進(jìn)門的櫳翠庵,還有她誤闖的怡紅院,我給大家展示一下圖片,這幾個(gè)景觀是1987年版的電視劇也好,還是現(xiàn)在走進(jìn)大觀園拍攝的景物也好,這里有蘅蕪苑、怡紅院、瀟湘館,瀟湘館的主題是竹子,怡紅院的主題是海棠與芭蕉,蘅蕪苑的主題是香草。
我這里要說的是關(guān)于怡紅院,當(dāng)然這個(gè)圖片當(dāng)中我們沒有看到紅的海棠,現(xiàn)在正是海棠花盛開的時(shí)間,《紅樓夢(mèng)》寫作的地點(diǎn)應(yīng)該是北京,它這里寫到的西府海棠現(xiàn)在正盛開著,而且就是這一兩天,今天發(fā)到《紅樓夢(mèng)》學(xué)刊公眾號(hào)上的一篇文章就是《紅樓夢(mèng)怡紅院當(dāng)中的西府海棠考》,我很有幸遇到一位陜西寶雞的學(xué)生,他跟我說西府其實(shí)是陜西的寶雞,從歷史上來看,相對(duì)于長(zhǎng)安而言它稱為西府,而且西府海棠是當(dāng)?shù)氐氖谢?。大家留心一下,現(xiàn)在海棠正盛開,無論北京的城南還是城北,往南一點(diǎn)它會(huì)裊娜地開著,往北一點(diǎn)的話有的海棠還羞澀地打著朵,羞澀打著朵的可能是偏紅偏紫的,盛開的時(shí)候就淺粉雪白了。其實(shí)海棠有很多品種,當(dāng)然《詠白海棠》里面提到的海棠應(yīng)該是盆栽的,是秋海棠。大觀園怡紅院的海棠是含香的。張愛玲在《紅樓夢(mèng)魘》當(dāng)中也很感慨說人生三恨,海棠無香、鰣魚刺多、《紅樓夢(mèng)》未完,我想張愛玲眼前的那個(gè)海棠應(yīng)該不是怡紅院當(dāng)中的西府海棠,現(xiàn)在我們感受到海棠花是很香的。“香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊”,蘇軾筆下的海棠應(yīng)該是這種海棠,因?yàn)樗邙P翔任過職的。
我們?cè)倏辞锼S。我想問大家,第四十回史太君兩宴大觀園,她擺宴席的地方,第一次在哪個(gè)軒館?我們重點(diǎn)看第一次,就是劉姥姥那個(gè)大笑圖,她鼓起腮幫子讓姑娘們笑得前仰后合,劉姥姥這個(gè)大笑圖,史太君兩宴大觀園初次的時(shí)候是在秋爽齋的“曉翠堂上調(diào)開桌案”的。賈母很喜歡三姑娘這個(gè)地方,她說我覺得“你三妹妹那里就好”,于是大家先到秋爽齋。兩宴大觀園第一宴就發(fā)生在秋爽齋。
接下來還有一個(gè)很有趣的情節(jié),跟鴛鴦?dòng)嘘P(guān),跟王熙鳳也有一點(diǎn)關(guān)系。鴛鴦想制造一點(diǎn)笑料,她想到那些男人們?cè)谕饷娉燥埖臅r(shí)候也想找些清客相公來取樂,如今我們終于也找到了一個(gè)。給劉姥姥有這樣一個(gè)稱呼,不知道大家讀書的時(shí)候有沒有留意,我給大家出一個(gè)選擇題,第四十回金鴛鴦三宣牙牌令,鴛鴦想讓劉姥姥扮演什么角色?A女篾片,B女清客。這其實(shí)存在版本差異的,如果你是人民文學(xué)出版社以庚辰本為底本的書,應(yīng)該寫的是“女蔑片”。程乙本(我手里的57年版的)寫的是“女清客”。我手里還有一個(gè)北京師范大學(xué)出版社出的,現(xiàn)在中華書局在印,就是啟功先生的團(tuán)隊(duì),以及我的導(dǎo)師張俊先生做的注釋,這個(gè)是以程甲本為底本,這里也寫的是“女清客”。無論是蔑片還是清客,這里寫的都是供人湊趣取笑的角色。
對(duì)于蔑片和清客,無論是鴛鴦也好,還是王熙鳳也好,給她精心地打扮了一番。這個(gè)精心打扮還跟誰有關(guān)系呢?跟李紈有關(guān)系。《紅樓夢(mèng)》是很有意思的,小說中塑造李紈這個(gè)形象的時(shí)候我有一個(gè)感受,我覺得小說里寫的這些圓形人物,像我手中的杯子這種圓形物體,它沒有正面和反面,只有你看問題的角度不同,它的正面、反面沒有界限?!度龂?guó)演義》之前章回小說里的一些人物,有的是平面的,比如說只能看到關(guān)羽的忠、勇,只能看到諸葛亮的智,只能看到劉備的仁,你似乎無法看到他的側(cè)面或者反面,這樣的人物就是平面化的,在《水滸傳》《西游記》當(dāng)中我們能看到人物比較豐富的側(cè)面,但是它的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)還是有界限的,還是能分得很清的。《紅樓夢(mèng)》里的人物特點(diǎn)在于他是圓形的,無法區(qū)分他的優(yōu)缺點(diǎn),有的時(shí)候優(yōu)點(diǎn)之所在也就是缺點(diǎn)之所在,大家想想關(guān)于鳳姐、寶釵、黛玉等等,這些精心打磨的人物都是這樣的。但是有些人物似乎沒有精心打磨,比如說李紈,我感覺她的身上似乎只有優(yōu)點(diǎn),還沒有來得及寫缺點(diǎn),或者是作者不太愿意給她寫缺點(diǎn)。
李紈是很特殊的身份,她得以在大觀園也分得一套不錯(cuò)的館舍,那就是稻香村。李紈雖然清心寡欲,但是一個(gè)非常愛花兒的女子,無論是看到櫳翠庵的梅花也好,還是在劉姥姥來的秋天,留得殘荷聽雨聲的時(shí)節(jié),這時(shí)候她采擷了各色的菊花拿來給誰戴?給賈母戴。賈母就選了一個(gè)大紅的戴在自己頭上。大家可以想見銀發(fā)紅花,很和諧的美??墒鞘O逻@些五顏六色的“各色的折枝菊花”,王熙鳳和鴛鴦等人就給劉姥姥橫三豎四的插了一頭,劉姥姥也很得意,善意的人提醒她,給老太太打扮得像個(gè)老妖精。但是劉姥姥自己非常識(shí)趣,她說“我雖老了,年輕時(shí)也風(fēng)流,愛個(gè)花兒粉兒的,今兒老風(fēng)流才好?!痹谶@里我們可以看到,其實(shí)劉姥姥的一生,雖然很貧苦,但是她的內(nèi)心似乎比李紈要豐富得多,李紈似乎只有摘花的份,只有賞花兒的份,但是這個(gè)花兒跟自己卻沒有緣分。
我又想起一個(gè)細(xì)節(jié),第七回周瑞家的送宮花,那是薛家的十二支“宮制堆紗新巧的假花兒”宮紗花、絹花,因?yàn)檠氣O不喜歡戴,所以就讓周瑞家的送給賈府的這些少奶奶、小姐們戴,因?yàn)樗突ǖ脑?,迎春、探春不待見,他們兩個(gè)在下棋;惜春又說將來剃頭往哪里戴;到了王熙鳳那里是賈璉戲熙鳳的情節(jié),又把兩只送給了秦可卿。最后到林黛玉那里,林黛玉卻說“別人不挑剩下的也不給我”等等。其實(shí)大家想想,黛玉也不必心里不平衡,還有人根本無人問津,甚至于繞過去的,那個(gè)人就是李紈。周瑞家的就從李紈的窗下繞著走了。當(dāng)然有的版本又安排李紈在睡中覺:“穿夾道從李紈后窗下過,隔著玻璃窗戶,見李紈在炕上歪著睡覺呢,遂越過西花墻,出西角門進(jìn)入鳳姐院中?!逼鋵?shí)就是刻意的讓宮花與她無緣的。所以從這個(gè)角度來講,劉姥姥的存在,她的一言一行,似乎也是與李紈這樣的竟如槁木死灰一樣的生活形成反襯,李紈的青春,年紀(jì)尚輕的寡居女子與劉姥姥的人生,其實(shí)也形成一種對(duì)比。
接下來是行酒令的情節(jié)。劉姥姥也是很不示弱的,鴛鴦三宣牙牌令,劉姥姥的酒令也是贏得一片掌聲。大家看一下這三組古牌的造型、顏色。第一個(gè)是鴛鴦?wù)f“左邊四四是個(gè)人”,劉姥姥說“是個(gè)莊稼人”。接下來鴛鴦?dòng)终f,“中間三四綠配紅”,上三下四,上綠下紅。劉姥姥說“大火燒了毛毛蟲”,這個(gè)“三”像毛毛蟲,下面的四點(diǎn)像大火。接下來鴛鴦?dòng)终f“幺四真好看”,劉姥姥說“一個(gè)蘿卜一頭蒜”。以前我還曾經(jīng)錯(cuò)覺過,是不是這個(gè)顏色要區(qū)分一下?現(xiàn)在看來應(yīng)該都是紅的。鴛鴦?dòng)终f“湊成便是一支花”,劉姥姥說“花落結(jié)個(gè)大倭瓜。”這個(gè)老太太雖然沒有多少文墨,但是她還是一個(gè)智商、情商都很高的一個(gè)不討人厭的老人。這是在金鴛鴦三宣牙牌令中劉姥姥不俗的表現(xiàn)。

三、“母蝗蟲”與黛玉寶釵的雅謔余音
第四十一回的回目,可能書的版本不一樣,讀出來的回目?jī)?nèi)容是不一樣的。比如人民文學(xué)出版社以庚辰本為底本的回目是“櫳翠庵茶品梅花雪,怡紅院劫遇母蝗蟲”。有沒有同學(xué)的版本是“賈寶玉品茶櫳翠庵,劉姥姥醉臥怡紅院。”當(dāng)然還有別的版本,我拿的是市面上比較多的版本。如果你是“賈寶玉品茶櫳翠庵,劉姥姥醉臥怡紅院”,這應(yīng)該是側(cè)重于人物的,程甲、程乙都是這樣的。庚辰本是櫳翠庵和怡紅院放在前邊,把處所名詞提前了。但是庚辰本為底本的版本,給劉姥姥起了綽號(hào)的這三個(gè)字寫進(jìn)了回目,那就是“母蝗蟲”。
下面問題來了,將劉姥姥稱為母蝗蟲的是誰呢?A黛玉,B寶玉,C寶釵,D鳳姐。答案是黛玉,黛玉稱劉姥姥為母蝗蟲。
在第四十二回是什么原因引起林黛玉說起關(guān)于母蝗蟲的事情,當(dāng)然第四十二回還是存在版本異文的,此回是“蘅蕪君蘭言解疑癡,瀟湘子雅謔補(bǔ)余音”。庚辰本的版本是“補(bǔ)余香”,程甲程乙本是“補(bǔ)余音”。我想這個(gè)改動(dòng),是不是考慮到上下文,后面回目也有“香”字。也許出于別的考慮“補(bǔ)余音”也很恰當(dāng)。這里是由誰引起黛玉有一點(diǎn)點(diǎn)不高興?因?yàn)槔罴w說詩社里有一個(gè)人要請(qǐng)假了。誰要請(qǐng)假?惜春要請(qǐng)假,為什么?她要畫園子,她為什么要畫園子?惜春可能很擅長(zhǎng)畫畫,但是未必十分的愿意畫畫。劉姥姥看到這個(gè)園子非常好,贊不絕口,依依不舍的時(shí)候想到要是把它像年畫一樣帶回去多好啊。賈母這時(shí)候,尤其是隔輩親的老人,對(duì)自己的孫女、孫子愛如掌上明珠,同時(shí)也特別的愛炫,她說我的小孫女就會(huì)畫畫。劉姥姥一方面恭維了賈寶玉,生了一個(gè)大胖孫子,說得賈母特別開心。接下來又夸惜春,“我的姑娘。你這么大年紀(jì)兒,又這么個(gè)好模樣,還有這個(gè)能干,別是神仙托生的罷”。說得賈母也特別開心,于是惜春就要畫園子了,她從詩社請(qǐng)假,李紈就說起這件事了。李紈說:“社還沒起就有托罰的,四丫頭要告一年的假,黛玉笑到,都是老太太昨兒一句話,又叫她畫什么園子圖,惹得她告假。探春笑道,也別怪老太太,都是劉姥姥一句話。林黛玉忙笑,可是都是她一句話,她是哪門子的姥姥,直叫她母蝗蟲就是了?!?/section>
關(guān)于母蝗蟲這件事,針對(duì)林黛玉還曾經(jīng)不少微詞,大家說她對(duì)劉姥姥沒有感情,這是很久以前的評(píng)價(jià),對(duì)黛玉還是有些刻薄的。從這里我們看出,《紅樓夢(mèng)》的擅長(zhǎng)之處往往是一筆寫出不同的色彩來,就像《戚蓼生序言》當(dāng)中講的“一聲也而兩歌,一手也而二牘”,比如寶黛釵三人的婚姻愛情悲劇,通過黛玉的愛情、寶釵的婚姻跟賈寶玉的關(guān)系,一筆寫出了兩種悲劇,就是婚和戀的悲劇。很多事情既有時(shí)人的聲音,也有作者的聲音,比如對(duì)賈寶玉的評(píng)價(jià)也是不一樣的。還有“古硯微凹聚墨多”這句話,在香菱學(xué)詩的時(shí)候,香菱夸這句,林黛玉就說你斷斷不能這樣,入了這個(gè)俗套就不好了。但是到了史湘云和黛玉凹晶館詠月的時(shí)候湘云贊賞“凹”字??梢姟肮懦幬季勰唷保瑯雨懹蔚囊痪湓?,《紅樓夢(mèng)》站在不同人的角度也有不同的評(píng)價(jià)。
關(guān)于劉姥姥的問題,大觀園滿園的人,肯定是站在不同的角度來評(píng)價(jià)她的,當(dāng)然林黛玉的戲謔,小說卻以夸贊林黛玉的伶牙俐齒來切入,瀟湘子雅謔補(bǔ)余音,把“戲謔”說成“雅謔”。但是我們看黛玉的這句“母蝗蟲”,卻得到了寶釵的贊揚(yáng)。
寶釵笑道:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了。幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,不過一概是市俗取笑,更有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,將市俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤(rùn)色比方出來,一句是一句。這‘母蝗蟲’三字,把昨兒那些形景都現(xiàn)出來了。虧他想的倒也快?!?/section>
我感覺小說設(shè)置寶釵這個(gè)形象的時(shí)候,最初應(yīng)該把她年齡考慮得偏長(zhǎng)一些,她對(duì)王熙鳳一口一個(gè)鳳丫頭,也許是沿著薛姨媽的口氣傳下來的。從這里可以看出薛寶釵跟林黛玉應(yīng)該說是惺惺相惜的。
接下來林黛玉又戲謔誰呢?應(yīng)該說還是在開玩笑的,在笑話惜春作畫,可是寶釵卻說黛玉的話很有趣,“寶釵笑道:‘又要照著這個(gè)慢慢的畫’,這落后一句最妙。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這幾句話雖是淡的,回想?yún)s有滋味。我倒笑的動(dòng)不得了?!睂氣O對(duì)黛玉還是高度認(rèn)可的。
我在這里打印了一道思考題,這道思考題源于2017年春季北京高中生的一道會(huì)考題,它是這樣說的,“寶釵說道,昨兒那些話雖然可笑,回想是沒味的,下面這些內(nèi)容生動(dòng)細(xì)致地描寫了昨兒諸多人物的笑,卻沒有寫出寶釵的反映。”諸多人物,大家可以看是哪些人笑了,比如大笑圖的場(chǎng)景,惜春的笑、史湘云的笑、探春的笑、王夫人的笑、林黛玉的笑等等,我們就沒有看到寶釵的笑。但是寶釵有沒有在場(chǎng)?我們通過第四十二回的補(bǔ)余音,既補(bǔ)了瀟湘子的雅謔,也補(bǔ)了寶釵的余音。應(yīng)該說第四十回的大笑圖,其實(shí)寶釵是在場(chǎng)的。第四十二回這一個(gè)補(bǔ)筆,是不寫之寫。所以《紅樓夢(mèng)》的很多情節(jié)往往會(huì)前有伏筆后有回應(yīng),所以劉姥姥第二次來到大觀園,第三十九、四十、四十一、四十二回當(dāng)中,這些情節(jié)還是前后關(guān)聯(lián)的。
關(guān)于劉姥姥進(jìn)大觀園的這個(gè)情節(jié)就講到這里,給我的時(shí)間也到了,其實(shí)還有三進(jìn)榮國(guó)府的時(shí)候,關(guān)于救巧姐的問題,我在這里簡(jiǎn)單的說一句。也就是我手里拿的這張圖,王熙鳳襁褓當(dāng)中的巧姐當(dāng)時(shí)還沒有名字,她只是叫大姐,于是王熙鳳請(qǐng)劉姥姥給她取個(gè)名字,劉姥姥問了生日,于是以“以毒攻毒,以火攻火”的法子取名為巧姐,從此王熙鳳的這個(gè)女兒大姐就有了巧姐的名字,乃至后來“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人”,巧姐的判詞,劉姥姥后來對(duì)巧姐的救助與第五回的判詞有所呼應(yīng)。

四、劉姥姥給鳳姐的哪個(gè)女兒取名為“巧姐”
時(shí)間的關(guān)系我先講到這里,下面進(jìn)入互動(dòng)環(huán)節(jié)。
問:巧姐出生一直沒有名字,是專門等到劉姥姥來取的嗎?
曹立波:關(guān)于巧姐的問題,今天如果意猶未盡的話,同學(xué)們也可以看我的《紅樓十二釵評(píng)傳》,這里寫了紅樓十二釵正冊(cè)的12個(gè)女子,同時(shí)也寫了襲人、晴雯和香菱,又副冊(cè)和副冊(cè)的三個(gè)女子,同時(shí)也沒有慢待賈寶玉,所以這本書說是紅樓十二釵,我是寫了16個(gè)人物。這里面寫巧姐的文字還是比較多,大家也可以去看一下,這個(gè)書2007年就出了,出完之后又加了一些增補(bǔ),2018年由人民文學(xué)出版社出增訂本。在增補(bǔ)的文字當(dāng)中,重點(diǎn)加了版本的異文,尤其是諸多版本在人物修訂上的主要異文都加了一下。
我想說一下關(guān)于巧姐的問題,有人常常問王熙鳳和賈璉到底有幾個(gè)女兒?是一個(gè)還是兩個(gè)?我們說開始的時(shí)候是兩個(gè),后來變成一個(gè),怎么變的呢?就是劉姥姥來了以后才變的。人民文學(xué)出版社以庚辰本為底本的書,庚辰本的文字真的是偏早的,大家翻開第二十七回,芒種節(jié)餞花的時(shí)候,作者有的時(shí)候也有點(diǎn)瞻前顧不了后,寫主要情節(jié)的時(shí)候矛盾相對(duì)比較少,但是寫巧姐這樣的人物的時(shí)候,可能他有時(shí)候顧不過來。第二十七回你會(huì)發(fā)現(xiàn),“鳳姐等并巧姐,大姐”,鳳姐兩個(gè)女兒都來了,第二十九回清虛觀打醮,這時(shí)候大姐和小姐的年齡層分出來了,那就是“奶子抱著大姐兒帶著巧姐兒另在一車”,這時(shí)候大姐還沒有名字,巧姐是有名字的。我想是這樣的,小說有一個(gè)不斷的精煉化的過程,所以開始是設(shè)置王熙鳳兩個(gè)女兒,后來發(fā)現(xiàn)可能是金陵十二釵名額有限,賈府草字輩的女子只能放一個(gè),于是就給了賈巧姐,王熙鳳身上抱著的這個(gè)孩子,劉姥姥給她取名為巧姐,從此在第四十二回之前的那個(gè)賈巧姐就不存在了,只有王熙鳳抱著的這個(gè)女兒,取名為巧姐,所以合二為一了。
我們?cè)倏春筮叄腋杏X后四十回當(dāng)中寫到的跟賈巧姐相關(guān)的內(nèi)容,我有一篇論文叫《紅樓夢(mèng)后四十回當(dāng)中的雪芹殘稿和程高補(bǔ)筆》,是我跟我的博士生曹明一起寫的,我們認(rèn)真比對(duì)了一下后四十回那些矛盾性的文字,感覺看到這個(gè)巧姐,前面有些回巧姐已經(jīng)長(zhǎng)大了,可是到后面有些回里面巧姐又到襁褓當(dāng)中,所以這忽大忽小的文字,如果一個(gè)人續(xù)寫的話這個(gè)矛盾應(yīng)該能夠解決,但是因?yàn)槌虃ピ透啭樐玫竭@些殘稿之后,其實(shí)沒有做更多的截長(zhǎng)補(bǔ)短的工作,他們只是相對(duì)的讓它完好一些,有些原稿的文字還是尊重和保留的,所以我們現(xiàn)在可以看到巧姐在后四十回當(dāng)中忽大忽小的現(xiàn)象。當(dāng)然到后來我還是覺得,現(xiàn)在能看到的乾隆末年白紙黑字刊印著的這些文字,還是比較符合當(dāng)時(shí)人對(duì)于問題的看法和認(rèn)識(shí)。所以劉姥姥從尊重她自己恩人的角度而言,應(yīng)該不會(huì)讓自己家的板兒跟巧姐聯(lián)姻,劉姥姥一定要給巧姐找到一個(gè)她認(rèn)為更適合的大戶人家,與其貴族千金身份“門當(dāng)戶對(duì)”,應(yīng)該過比她家更好的日子,所以她給她找了一個(gè)周姓財(cái)主家,而且那個(gè)孩子還是知書達(dá)禮的,這是后四十回當(dāng)中劉姥姥這樣一位鄉(xiāng)下老太太能做到的,在當(dāng)時(shí)她認(rèn)為相對(duì)盡善盡美的一件事。雖然小說前面也有關(guān)于板兒、巧姐相關(guān)的伏筆,但是我們目前更充分的資料來證明巧姐的另類結(jié)局,我們只能就著眼下的這四十回,因?yàn)樗吘故乔∥迨?791年就已經(jīng)刊行的文字,經(jīng)過兩百多年的經(jīng)典化的過程,目前我們針對(duì)這一百二十回的文本,進(jìn)行整本書閱讀。
我再講講巧姐的判詞和巧姐的曲子,我們以這個(gè)來結(jié)尾。
巧姐的判詞是這樣寫的:“勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人?!?/section>
我們?cè)倏础都t樓夢(mèng)曲?·留馀慶》。在第五回里面它是小說總綱當(dāng)中的一部分,尤其是人物的命運(yùn)結(jié)局,都以倒敘的形式給予預(yù)示,所以第五回一定要好好讀。巧姐的《紅樓夢(mèng)曲》,十二釵正冊(cè)每人一首判詞,當(dāng)然黛玉和寶釵合寫一首,但是后面14支曲子,開頭《紅樓夢(mèng)引》,結(jié)尾《飛鳥各投林》,掐頭去尾中間這12支分別對(duì)應(yīng)紅樓十二正冊(cè)。當(dāng)然在那里,薛寶釵的《終身誤》是第一首,林黛玉的《枉凝眉》是第二首,我們?cè)倏辞山氵@首《留馀慶》?!傲翕艖c,留馀慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟(jì)困扶窮,休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加減,上有蒼穹?!?/section>
巧姐雖然是《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中一個(gè)很小的女孩,但是她這個(gè)判詞卻把她家族的興衰,把世態(tài)炎涼都寫進(jìn)去了。王熙鳳是小說當(dāng)中很復(fù)雜的一個(gè)人物,大家經(jīng)常說“恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐?!彼掷镎娴囊灿袔讞l人命,從張金哥的孔雀東南飛,到賈瑞,到尤二姐,但是她也做了好事,就是善待劉姥姥。
現(xiàn)在有這樣一個(gè)問題,前八十回劉姥姥兩次到賈府,賈府幫助了劉姥姥,第一次她得了20兩銀子,第二次她一共得了多少兩銀子?
我們可以一起看看第四十二回,劉姥姥帶走多少東西,給了她多少銀子。這真是一個(gè)惜老憐貧的賈府。答案108是對(duì)的。開始的時(shí)候給了一包8兩銀子,“這都是我們奶奶的。這兩包,每包里頭50兩,共是100兩”,加起來是108兩?!边@是平兒。接下來還有鴛鴦,平兒代表王熙鳳,鴛鴦?dòng)执碣Z母,鴛鴦雖然是拿她當(dāng)女蔑片或者女清客,但是鴛鴦代表賈母給了劉姥姥哪些東西呢?除了吃的、穿的,還有很多藥,那些藥都放著藥方,這里可以看到賈府真的給劉姥姥切切實(shí)實(shí)的幫助,結(jié)局卻是“偶因濟(jì)劉氏,巧得遇恩人”。所以《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中塑造劉姥姥這個(gè)形象的時(shí)候讓人感覺到,用今天的話說是暖暖的,很貼心。
關(guān)于版本的問題,第一次直播的時(shí)候,中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張慶善先生講了讀《紅樓夢(mèng)》要涉及一些版本問題,我們只是經(jīng)過劉姥姥,借助于劉姥姥相關(guān)的這些情節(jié),我們就發(fā)現(xiàn)不少的版本異文。所以文章不厭百回改,作者“披閱十載,增刪五次”,還有刊行后的多次修訂,《紅樓夢(mèng)》眾多版本的存在,恰恰是這個(gè)小說不斷趨于經(jīng)典化的非常重要的過程,就像月亮一樣,每個(gè)運(yùn)行軌跡,月圓月缺都是十分珍貴的,也都是不可或缺的。
時(shí)間到了,疫情之后我一直以網(wǎng)絡(luò)課程的形式跟學(xué)生見面,但是學(xué)校上課有固定的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),可以把我們的PPT打開跟同學(xué)建立互動(dòng),多少人參加老師是一目了然的,但是今天我真的很惶恐,因?yàn)槲抑皇菍?duì)著我的手機(jī),不知道在手機(jī)那一端有多少聽眾,有多少讀者,大家又有多少問題。但是今天能在海棠花盛開的晚上,跟各位紅樓同好暢敘劉姥姥,感覺到還是很愉快的一件事。今天的直播就到這里,謝謝大家的支持!
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