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以陳姓為例看中國人的血脈相連

據(jù)普查,全國陳姓人口現(xiàn)有5000萬以上,排在李、王、張、劉之后,全國各地均有,閩廣臺與南洋僑民中,以陳氏、林氏為最多?,F(xiàn)以陳姓群體為樣本,對其來歷與衍生作些分析介紹。借以說明中國的“大姓”是由“百家姓”通過數(shù)千年復(fù)雜多方的大交融而逐步形成的,各姓之間有著千絲萬縷的血肉聯(lián)系,“百家”原本是“一家”。姓氏與血緣,正是中國人向心凝聚的有機(jī)紐帶。

據(jù)傳,黃帝有子25人,其中14人分別得12個姓。有四世孫稱帝嚳,妻陳繹氏女,居宛丘,生舜,舜得姓為“媯”。有子商均,被禹封于虞(河南虞城)。其后人居于虞者,以媯為姓,以虞為氏。姓表示同一祖先,氏表示其支脈;支脈衍生,舊“氏”即轉(zhuǎn)化為的“姓”。商湯時封虞的一支后人于遂(山東肥城),又封其一支于陳鐸氏舊地,國號“陳”。從此便有了虞姓與陳姓。

周武王得天下,找到舜子商均的后人媯滿,召為婿,封于陳,建都于淮陽(在河南),侯爵,死后追謚為胡公,人稱胡公滿。“胡”有“大”義,胡公,大公也。其墓今仍在淮陽東南城壕內(nèi),當(dāng)?shù)厝朔Q之為鐵墓。其子孫即以陳為姓氏。胡公滿有子陳諸,字伯爰。伯爰之孫名轅濤涂,邑于陽夏。其后人便有姓涂、姓轅、姓爰者,后來改為袁,進(jìn)而分化出元、源二姓,可見媯虞胡陳袁元涂本是“一家”。而這位陳侯的子孫特別是其嫡長子孫,當(dāng)然都以陳為姓了。他的另一些庶出子孫,則被分封到各地,有的改以采邑為姓氏,有的又以職官為姓氏,條分縷析,支派繁衍,于是有了陳姓一族的慶氏、宗氏、原氏、米氏、夏氏、司徒氏、法氏、公良氏、少西氏等等,不能盡舉了。陳國于西周初年建國,到春秋晚期滅亡,前后達(dá)700余年之久。七百年間,歷朝又都有不少卿大夫被賜姓為“陳”。這么一出一入之間,陳姓家族就成了一個又大又雜的群體了。

到春秋后期,陳完(字敬仲)為了避難,逃入齊國(姜太公的封國,史稱“姜齊”)。因為繁體的陳字含有“田”的字樣,而且陳、田古音也相近,他就改姓田了,以示不忘本。他的子孫也有以“敬”為姓者,敬氏后代有人為避禍,又改姓“茍”。后來田氏篡齊,有國200年。其間,又有不少他姓官員改姓田氏,當(dāng)然也有田氏支庶改為他姓的,例如單靖公之后或姓單、或姓靖。齊宣王之弟封于母,便改復(fù)姓為胡母。田氏后人又有改為車氏者,繁體“車”字中有“田”形,漢代名人田千秋即車千秋。又,繁體的“陣”、“陳”本是一個字,因而姓陣、姓陳也是一家人,連同敬姓、茍姓、車姓都是一家人。

戰(zhàn)國末年田齊滅亡,田氏的王子王孫紛紛逃走,散居于北海、陳留等地的改為王姓。因為田字中含王字的字形,且有王室后裔之意,也表示不忘其本。齊王建的三子田軫,早年投奔楚國,為楚相,封為潁川侯,便又恢復(fù)了陳姓。古潁川在今河南長葛市老城北二十里處。這里有個陳故村,是漢末名流陳實的故居所在。后世陳姓中有以潁川為郡望者,即此一支。陳實之后人有一支入浙,居于長興,其后裔陳霸先推翻梁朝,建立了陳朝,發(fā)達(dá)起來。陳氏郡望除潁川外,又有汝南、下邳、廣陵、河南、京兆、海寧、漳州、泉州、江州等,而江州“義門陳氏”即為陳霸先之后,最為大族。筆者的遠(yuǎn)祖便是于元末由潁川展轉(zhuǎn)遷移至江蘇泰州的,現(xiàn)有家譜可征,祠堂燈籠上便寫著“潁川堂”字樣;祖墳則在“南水北調(diào)”工程中被挖掉了。

陳姓歷隋唐五代,勢力發(fā)展得太大,于宋仁宗時,由包拯、文彥博建議,奉詔分家析產(chǎn),拈鬮而別居,被分布到今江西、河南、湖南、四川、浙江、江蘇、湖北、安徽、山東、山西、陜西、福建、廣東、上海、天津等省市的125個縣去立戶,傳之子孫,因而有“天下陳氏出江州”之說。近現(xiàn)代名人陳獨秀、陳賡、陳毅、陳云、陳果夫、陳立夫、陳誠等籌,皆為“江州義門”之后,號為“客家人”。

歷史上,當(dāng)然有不少陳氏子孫因入贅、避禍等由而冒用他姓去了,又有不少人則是由他姓轉(zhuǎn)入的。比如,春秋時魯國宰相顓孫氏無后,收外孫劉氏為后,于是改姓陳;隋代的猗茂也冒姓陳,受封為伯爵。唐代曹憲來生有四子,均隨母而姓陳。宋代浙江有個高瓊,入贅于海寧陳家;元末有謝某入贅于陳氏。他有子陳友諒,是個著名的造反者。此外,北魏鮮卑“侯莫陳”家族漢化后也改姓陳;隴右胡人白永貴受封為北陳公,子孫皆以陳為姓。明初,蒙族降將恰恰改名為陳守忠,哈哈改名為陳元,他們的子孫也姓陳。清代滿族八旗之一有“陳佳氏”,漢姓為陳。今鮮族、彝族、佤族、羌族、回族、苗族等皆有陳姓。以上這些陳姓與漢族之陳姓當(dāng)然沒有血緣聯(lián)系,但不能排除其后人間有“通譜”、“聯(lián)宗”或“姻親”的關(guān)系。史例不可盡敘。

再說,海外凡有華人處即有陳氏。陳氏為越南十姓之首,五代后梁時有位陳文戒,首入交趾,發(fā)展起來;北宋時又有閩人陳日照,犯了法,逃入交趾,創(chuàng)建了陳朝,傳八世,亡于明初。明初,福建“36姓下東洋”,組成了當(dāng)?shù)氐囊粋€大集團(tuán)。當(dāng)時琉球國(今日本沖繩一帶)的陳氏,其源就出自“閩中四姓”。今泰國、馬來西亞、加坡等地皆有由陳氏聚族而居形成的村鎮(zhèn),戶戶門楣上都釘有“潁川堂”、“義門陳氏”等表示先祖地望的標(biāo)牌。

再說,自古中國人便嚴(yán)格實行“同姓不婚”制,因此,在遼闊的中國大地上,以至海外華人之中,歷數(shù)千年的婚配交際,各地陳姓人氏早已與其他各個姓氏結(jié)為姻親了。這么說來,陳姓之人與中華民族的各族各姓之間,就不僅有“血親”聯(lián)系,而且有更廣泛的“姻親”關(guān)系了。“四海之內(nèi)皆兄弟”,要么是“親兄弟”,要么是“中表兄弟”,或“姨表兄弟”,反正都是廣義的同胞關(guān)系。

中國人的姓氏是按照父系傳承的,比較穩(wěn)定。最的研究表明:這一點恰恰與遺傳學(xué)中的Y染色體的傳遞方式相一致。除極個別情況外,如果一個家族一直有男孩誕生的話,那么這個家族的染色體Y就一直傳下來了,這就提供了按姓氏鑒別人種基因的可能。從保存人類基因庫的豐富性這個意義上說,區(qū)分姓氏也是一項頂有意義的工作。當(dāng)然,天下陳姓并不都是同一個染色體的“復(fù)制品”。

結(jié)論:作為中國的一個大姓,“陳”姓是數(shù)千年來多民族中的一個融匯而成的復(fù)合體,又與其他各姓有著千絲萬縷的親緣聯(lián)系,“天下華人是一家”,信然。其他姓氏,尤其是張王李趙之類大姓,其實也都是眾多姓氏的“復(fù)合體”,共同編織了一個“姓氏網(wǎng)絡(luò)”,覆蓋著全國甚至全球,把中華民族緊密地聯(lián)接而凝聚起來了。

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