人生若夢(mèng)，到底我們的人生，是夢(mèng)中的人生，還是人生在夢(mèng)里？想想，曾聽(tīng)到的一個(gè)故事《螞蟻緣何撼大國(guó)，正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安，飛鳴鏑》，醒來(lái)時(shí)，卻是南柯一夢(mèng)，“幾經(jīng)人生成幾許，為何夢(mèng)里乃成真；莊周夢(mèng)蝶追問(wèn)何？蝶與莊周誰(shuí)夢(mèng)縈。”
在人生的短短幾十載，未必常有南柯一夢(mèng)那么豐富，那么多彩，那么讓我們回味無(wú)窮。正如那茶的起起浮浮，只有歷經(jīng)三滾之后，它才能慢慢深入杯盞底部，并以寬以待人的心態(tài)，來(lái)回答世人的品茗。
竹里館
唐代：王維
獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。
深林人不知，明月來(lái)相照。
這首小詩(shī)總共四句。它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào)，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力，使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來(lái)平平淡淡，似乎信手拈來(lái)，隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是獨(dú)具匠心，妙手回春的大手筆。
自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨(dú)，因?yàn)槟且惠嗮嵉脑铝吝€在時(shí)時(shí)照耀自己。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當(dāng)成心心相印的知己朋友，顯示出詩(shī)人新穎而獨(dú)到的想象力。全詩(shī)的格調(diào)幽靜閑遠(yuǎn)，仿佛詩(shī)人的心境與自然的景致全部融為一體了。
有時(shí)，還真希望自己沉入夢(mèng)里，享受夢(mèng)幻的人生。然而，人生若夢(mèng)，卻是須臾皆去，不知道的瞬間，即化為烏有。所以，要享受夢(mèng)如人生的境界，是寧愿一切于夢(mèng)里么？思之，這，僅為一種更加虛妄的臆測(cè)。
還是沉默，還是以微笑來(lái)面對(duì)人生的一切，在將自己的內(nèi)心，去接納那一切友善，一切美好，包括一切的不讓我們快慰的表情，以及憤懣的諸種，并以彌勒佛的微笑服務(wù)，成為人生的一道絢麗風(fēng)景線。
莎士比亞言：人生如同舞臺(tái)，各人都在戲臺(tái)上扮演著不同角色。這，可謂對(duì)人生的天然獨(dú)特體味。思想，莎翁肯定經(jīng)歷過(guò)非凡人生，不然，他怎會(huì)有著如此體悟。所以，不管是人生若夢(mèng)，或是南柯一夢(mèng)，我們也要心直口快地演繹下去，不啻是扮演主角，或扮演配角，或有時(shí)扮演好人，有時(shí)扮演壞人。只要我們不辜負(fù)自己的良心，我們就要盡管演繹下去，縱然粉骨碎身，也應(yīng)在所不惜。
虛無(wú)縹緲吧！我們的人生。只要沉醉，如癡人說(shuō)夢(mèng)，醉臥之時(shí)，還是醉翁之意不在酒，在乎山水之樂(lè)也。突然思想起陸放翁來(lái)。他的境界，我們常人，真有幾許人能及之。
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