《自敘帖》是懷素晚年草書的代表作。通篇為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙盤,縱橫斜直無往不收;上下呼應(yīng)如急風(fēng)驟雨,可以想見當(dāng)年操觚之時(shí),心手相師,豪情勃發(fā),一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖:
《自敘帖》唐書法僧懷素草書。中華第一草書。系中華十大傳世名帖之一。紙本,縱28.3厘米,橫775厘米,共126行,698字。書於唐大歷十二年(公元777年)。藏臺灣故宮博物院。首六行早損,為宋蘇舜欽補(bǔ)書。帖前有明李東陽篆書引首“藏真自序”四字,后有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重裝題記。鈐有“建業(yè)文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“許國后裔”、“武鄉(xiāng)之印”、“趙氏藏書”、“秋壑圖書”、“項(xiàng)元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣統(tǒng)鑒賞”等鑒藏印。
內(nèi)容為自述寫草書的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),和當(dāng)時(shí)士大夫?qū)λ麜ǖ钠吩u,即當(dāng)時(shí)的著名人物如顏真卿、戴敘倫等對他的草書的贊頌。《自敘帖》是懷素流傳下來篇幅最長的作品,也是他晚年草書的代表作。明文徵明題:“藏真書如散僧入圣,狂怪處無一點(diǎn)不合軌范。”明代安岐謂此帖:“墨氣紙色精彩動人,其中縱橫變化發(fā)于毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。”
《自敘帖》 曾經(jīng)南唐內(nèi)府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文徵明、項(xiàng)元汴、清徐玉峰、安岐、清內(nèi)府等收藏。原跡現(xiàn)藏臺灣故宮博物院。據(jù)曾行公題,舊有米元章、薛道祖及劉巨濟(jì)諸名家題識,今佚。宋米芾《寶章待訪錄》、黃伯思《東觀馀論》、清安岐《墨緣匯觀》等著錄。上海延光室、北京故宮博物院、文物出版社有影印本
譯文:(按原文格式)
懷素家長沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)覩前人之奇跡,所見甚淺。遂擔(dān)笈杖錫,西游上
國,謁見當(dāng)代名公。錯綜其事。遺編絕簡,往往遇之?;砣恍男?,略無疑滯,魚箋
司勛郎盧象、小宗伯張正言,曾為歌詩,故敘之曰:“開士懷素,僧中之英,氣概通疏,性靈豁暢,
精心草圣。積有歲時(shí),江嶺之間,其名大著。故吏部侍郎韋公陟,覩其筆力。
勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈,引以游處。兼好事者,同作歌以贊之,動盈卷軸。夫草
稿之作,起於漢代,杜度、崔瑗,始以妙聞。迨乎伯英,尤擅其美。
羲獻(xiàn)茲降,虞陸相承,口訣手授。以至于吳郡張旭長史,雖姿性顛逸,超絕古今,而模(模字誤衍)楷精法(法精二字誤倒)詳,特為真正。真卿早歲,常接游居,屢蒙激昂,教以;筆法,資質(zhì)劣
弱,又嬰物務(wù),不能
懇習(xí),迄以無成。
追思一言,何可復(fù)
得。忽見師作,縱橫
不群,迅疾駭人。
若還舊觀,
向使師得親承
善誘,函挹規(guī)
模,則入室之賓,
舍子奚適。嗟嘆
不足,聊書此,以冠
諸篇首。”其後繼
作不絕,溢乎
箱篋。其述形
似,則有張禮部
云:“奔蛇走虺
勢入座,驟雨旋
風(fēng)聲滿堂。”盧員
外云:“初疑輕
煙澹古松,又似山
開萬仞峰。”王
永州邕曰:“寒猿
飲水撼枯藤,壯
士拔山伸勁鐵。”
朱處士遙云:“筆
下唯看激電流,
字成只畏盤龍
走。”敘機(jī)格,則
有李御史舟云:
“昔張旭之作也,
時(shí)人謂之張顛,
今懷素之為也,余
實(shí)謂之狂僧。以狂
繼顛,誰曰不可。”
張公又云:“稽山賀
老粗知名,吳郡
張顛曾不面。”許
御史瑝云:“志在新
奇無定則,古瘦
漓驪半無墨,
醉來信手
兩三行,醒後卻
書書不得。”戴
御史叔倫云:“心手
相師勢轉(zhuǎn)奇,詭
形怪狀翻
合宜。人人欲問此
中妙,懷素自言初
不知。”語疾速,
則有竇御史冀
云:“粉壁長廊數(shù)十
間,興來小豁胸
中氣。忽然絕叫
三五聲,滿壁縱
橫千萬字。”
戴公
又云:“馳毫驟
墨列奔駟,滿座
失聲看下及。”
目愚劣,
則有從父司
勛員外郎吳興
錢起詩云:
“遠(yuǎn)錫無前侶,
孤云寄太虛。
狂來輕世
界,醉里得真如。”
皆辭旨
激切,理識
玄奧,
固非虛
蕩之所
敢當(dāng),徒增
愧畏耳。時(shí)
大歷丁已冬
十月廿有
八日。
懷素,唐玄宗開元十三年(725年)——唐德宗貞元尤年(公元785年),終年61歲。字藏真,僧人,俗姓缽,長沙人,幼時(shí)出家。好飲酒,每當(dāng)飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫,時(shí)人謂之“醉僧”,是繼張旭之后的又一大草書家,有“顛張醉素”之稱。他的草書,出于張芝、張旭。唐呂總《讀書評》中說:“懷素草書,援毫掣電,隨手萬變,宋朱長文《續(xù)書斷》列懷素書為妙品。評論說:“如壯士拔劍,神彩動人。”
懷素小時(shí)候家里很窮,年少時(shí)就出家當(dāng)了和尚,誦經(jīng)坐禪等佛事之余,他對練字產(chǎn)生了興趣。因?yàn)橘I不起紙張,就找來一塊木板和圓盤,涂上白漆書寫。后來,懷素覺得漆板光滑,不易著墨, 就又在寺院附近的一塊荒地,種植了一萬多株的芭蕉樹。芭蕉長大后,他摘下芭葉,鋪在桌上,臨帖揮毫。
由于懷素沒日沒夜的練字,老芭蕉葉剝光了,小葉又舍不得摘,于是想了個辦法,乾脆帶了筆墨站在芭蕉樹前,對著鮮葉書寫,就算太陽照得他如煎似熬;刺骨的北風(fēng)凍得他手膚迸裂,他還是在所不顧,繼續(xù)堅(jiān)持不懈地練字。他寫完一處,再寫另一處,從未間斷。這就是有名的懷素芭蕉練字。
他勤學(xué)精研;又用漆盤、漆板代紙,寫至再三,盤板都穿,禿筆成冢,以“狂草”出名。“運(yùn)筆迅速,如驟雨旋風(fēng),飛動圓轉(zhuǎn),隨手萬變,而法度具備”。前人評其狂草繼承張旭又有新的發(fā)展,謂“以狂繼顛”,并稱“顛張醉素”。對后世影響也很大。懷素晚年草書趨于平淡。
他存世草書墨跡很多,著名的有《東陵圣母帖》、《論書帖》,是含有章草筆意的優(yōu)秀作品;《苦筍帖》、《千字文》和《自敘帖》,均為狂草,筆勢狂怪怒張,神彩飛舞,可以說是著力的佳作。
《自敘帖》為墨跡本,筆勢雄強(qiáng)狂縱,變化莫測,一直為世人所重視。
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懷素自敘帖釋文
懷素家長沙,幼而事佛,經(jīng)禪之暇,頗好筆翰。然恨未能遠(yuǎn)覩前人之奇跡,所見甚淺,遂擔(dān)笈杖錫,西游上國,謁見當(dāng)代名公。錯綜其事,遺編絕簡,往往遇之,豁然心胸,略無疑滯,魚箋絹素,多所塵點(diǎn),士大夫不以為怪焉。
顏刑部,書家者流,精極筆法,水鏡之辨,許在末行。又以尚書司勛郎盧象、小宗伯張正言,曾為歌詩,故敘之曰:“開士懷素,僧中之英,氣概通疏,性靈豁暢,精心草圣,積有歲時(shí),江嶺之間,其名大著。故吏部侍郎韋公陟,覩其筆力。勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈,引以游處,兼好事者,同作歌以贊之,動盈卷軸。夫草稿之作,起於漢代杜度、崔瑗,始以妙聞,迨乎伯英,尤擅其美。羲獻(xiàn)茲降,虞陸相承,口訣手授,以至于吳郡張旭長史,雖姿性顛逸,超絕古今,而??ǎ斕貫檎嬲?。真卿早歲,常接游居,屢蒙激昂,教以筆法,資質(zhì)劣弱,又嬰物務(wù),不能懇習(xí),迄以無成,追思一言,何可復(fù)得,忽見師作,縱橫不群,迅疾駭人,若還舊觀,向使師得親承善誘,函挹規(guī)模,則入室之賓,舍子奚適,嗟嘆不足。聊書此,以冠諸篇首。”
其後繼作不絕,溢乎箱篋。其述形似,則有張禮部云:“奔蛇走虺勢入座,驟雨旋風(fēng)聲滿堂。”盧員外云:“初疑輕煙澹古松,又似山開萬仞峰。”王永州邕曰:“寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。”朱處士遙云:“筆下唯看激電流,字成只畏盤龍走。”敘機(jī)格則有李御史舟云:“昔張旭之作也,時(shí)人謂之張顛,今懷素之為也,余實(shí)謂之狂僧,以狂繼顛,誰曰不可。”張公又云:“稽山賀者粗知名,吳郡張顛曾不面。”許御史瑝云:“志在新奇無定則,古瘦漓驪半無墨,醉來信手兩三行,醒後卻書書下得。”戴御史叔倫云:“心手相師勢轉(zhuǎn)奇,詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙,懷素自言初不知。”語疾速,則有竇御史冀云:“粉壁長廊數(shù)十間,興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲,滿壁縱橫千萬字。”戴公又云:“馳毫驟墨列奔駟,滿座失聲看下及。”目愚劣,則有從父司勛員外郎吳興 錢起詩云:“遠(yuǎn)錫無前侶,孤云寄太虛??駚磔p世界,醉里得真如。”皆辭旨激切,理識玄奧,固非虛蕩之所敢當(dāng),徒增愧畏耳。
時(shí)大歷丁已冬 十月廿有八日。