所謂伊人，在水一方 一直為伯牙斷琴的佳話所震撼。知音是什么？是你創(chuàng)作后給你拍手的伯樂；是你落寞時給你撫慰的摯友；是你迷茫時給你指路的良師，也只有知己才能奏出“笑傲江湖”之曲吧！
正所謂：世有淵明，生為菊花無憾也；世有白石，生為梅花無憾也；世有稽康，生為琴弦無憾也；世有余順純，生為窮山惡水無憾也。
不遇知音，是人生無法克服的悲劇之一。也正應了“物貴而寡”的意思了吧?？酌饕蛭从鲋舳市脑诿]中當那“臥龍先生”；元亮因沒有知音，才去孤身獨享“采菊東籬下，悠然見南山”之樂；屈原沒有知音，只能念著《離騷》在汨羅江畔獨自徘徊。只因知音難覓苦煞多少忠膽豪情！
知音之間的感情是別的華膩之情所不能比擬的。這種感情是樹木與陽光，花與蜂，魚與水那種不可分割的感情，也只有對方才能理解自己真正的意義。
應該說很多人是幸福的，像徐志摩和陸小曼那樣。志摩欣賞小曼的文筆，而小曼喜歡志摩的詩。小曼繪山水，志摩在上填詩，這等意境可是旁人所不能理解的。還有蕭紅和蕭軍。在《菩薩蠻》金陵賞心亭葉丞相賦中，辛棄疾稱葉恒是“高人”，這樣的稱呼對于知己來說并不為過，對于辛棄疾這樣一個愛國而有雄心抱負的人來說，葉恒的舉薦于他來說是怎樣的支持和理解，這樣的“伯樂”對于這樣的“千里馬”是什么樣的意味，知己確是生命中的高人。
知己呀，是另外一個可以讀懂自己的字跡。余杰總說王小波是他的知己，“王小波死了我便沒了知己”。因為他們都是從孤獨中暴發(fā)的異己者。
也許正如他人所說，知己是一種機緣。就像是《詩經(jīng)》中的,“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，一份可遇而不可求的機緣。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道陰且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
引用：
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