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梔子———瘡瘍良藥瀉胰火
 
 
  

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梔子———瘡瘍良藥瀉胰火

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梔子———瘡瘍良藥瀉胰火

【性味】味苦,性寒,歸于肝、心、肺、胰、胃經(jīng)。

【功效】瀉火除煩,清熱利濕,涼血止血。

【藥論】鄒潤安說:“梔子味苦氣寒,稟性嚴(yán)肅,乃偏開花結(jié)實于陽氣極盛時,固有以知其體陰而效用于陽矣。其花白,蕊黃,仁赤,五色之中惟具其三,故所主面赤、酒皰、皶鼻、白癩、赤癩,亦惟此三色,其他若青黑痣斑之類,概不能治,是亦茜草、紅花、蘇方木色赤而治血者無異矣?!?/p>

陳士鐸說:“梔子專瀉肝中之火,其余瀉火,必借他藥引經(jīng),而后瀉之也?!标愂洗搜圆钜?。作為子類藥物,梔子善入于肝經(jīng)而瀉火,這一點是不可置疑的。但是,梔子之味純苦,苦則歸于心經(jīng)而瀉火除煩,我們又怎能說梔子專瀉肝中之火呢?

徐靈胎說:“梔子正黃,黃色入陽明,性寒能清熱,故為陽明之藥。但其氣體清虛,走上而不走下,故不入大腸而入胃,胃在上焦故也。胃家之蘊(yùn)熱,惟此為能除之。又胃主肌肉,肌肉有近筋骨者,有近皮毛者,梔子形開似肺,肺主皮毛,故專治肌肉熱毒之見于皮毛者也?!?/p>

很明顯,徐靈胎所論比陳士鐸說的要精當(dāng)?shù)枚?。脾胃同為主肌肉之臟腑,若論深淺,則脾比胃所主之肌肉更深一層,故胃主貼近體表之肌肉,誠是確論。所以,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂梔子主瘡瘍之證,此即肌肉之病,也就是陽明的表證,用之確是合拍?!秲?nèi)經(jīng)》曰:“諸痛癢瘡,皆屬于心。”大抵瘡瘍之證,多因火起。梔子既善清心火,又能解肌膚之熱毒,合則標(biāo)本兼治。所以說,梔子確實是一味治療瘡瘍的良藥??!

問題是,瘡瘍之疾,雖主在心胃二經(jīng),但與主一身之表的肺經(jīng)也脫不了關(guān)系,并且,梔子也確能瀉肺中之火以治衄血、尿血等證,那么,它是憑什么而入于肺經(jīng)之內(nèi)的呢?徐靈胎謂其形開似肺,頗有相似相歸之義,但這只不過是其中的一個原因而已。其另一個重要原因,就是梔子那純黃的顏色。黃色不是歸于脾胃之經(jīng)嗎,為什么又謂其歸于肺經(jīng)呢?按黃色乃土之正色,故其主歸于脾胃,這一點是不可置疑的,對所有藥物來說,這個結(jié)論都適用。但是,對于花類與子類藥物來說,它們亦可因這黃色而歸于肺經(jīng)。

梔子能歸于胃經(jīng),并且性屬寒涼,所以《神農(nóng)本草經(jīng)》說它主“胃中熱氣”,這是很容易理解的。你把梔子打成粉,加生姜汁一起吞服,可治胃部灼痛。這是因胃酸過多引起的,這樣處理可讓胃酸不要再沖上來。這里雖然也有生姜的功勞,但如果說到除胃中熱氣,則是非梔子莫屬。

再有就是,梔子瀉火,是專瀉血分之火,與石膏專瀉氣分之火形成區(qū)別。而中藥里面還有專瀉血分之火的藥物,如連翹,并且梔子與連翹都是治療瘡瘍的良藥。但梔子是通過胰經(jīng)白膜處往下瀉火的,而連翹則不同,它的藥性是散的,它能把火從皮膚逼出來,所以瀉火的方式不同。

我們認(rèn)為,胰經(jīng)可以等同于原來的手少陽三焦經(jīng)。梔子的藥用功效,自古至今都認(rèn)為是瀉三焦實火的首要藥物,所以梔子歸于三焦經(jīng)相信大家是沒有疑問的,所以在這里我們就說梔子也歸于胰經(jīng)。理解了這一點,則對于朱良春關(guān)于“生梔子為主治療胰腺炎有特效”的用藥經(jīng)驗,我們就可以很好地掌握了。朱老在長期臨床實踐中,體會到生梔子治療急性胰腺炎尤為擅長。急性胰腺炎屬中醫(yī)學(xué)“胃脘痛”“心脾痛”“脅腹痛”“結(jié)胸膈痛”等病證范疇,多由暴飲暴食(飲酒過多或過食油膩,從這里我們也可以看出胰與消化的關(guān)系似乎比脾更為密切),脾胃驟傷,濕熱結(jié)聚,波及膽胰而致。朱老認(rèn)為:脾胃濕熱(我認(rèn)為應(yīng)該是胰胃濕熱),蘊(yùn)蒸化火,乃本病發(fā)生之關(guān)鍵。生梔子瀉三焦火,既能入氣分,清熱瀉火,又能入血分,涼血行血,故為首選藥物。

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