——解析晉國初封的“唐”與“晉”
晉國是周分封在河東的一個姬姓諸侯國。始封唐叔虞?！妒酚洝x世家》：“晉唐叔虞者，周武王子而成王弟。初，武王與叔虞母會時，夢天謂武王曰：‘余命汝生子，名虞，余與之唐?！吧樱脑谄涫衷弧荨?，故遂因命之曰虞?！边€有一則“桐葉封弟”故事：“成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：“以此封若?！笔坟蛘垞袢樟⑹逵荨３赏踉唬骸拔崤c之戲耳?！笔坟唬骸疤熳訜o戲言。言則史書之，禮成之，樂歌之?！膘妒撬旆馐逵蒽短啤！?div style="height:15px;">
武王死后，成王年幼，由武王的弟弟周公攝政。周公滅唐后，把唐分封給了叔虞?！妒酚洝贩Q“唐在河、汾之東，方百里”。《左傳·定公四年》載：周成王“分唐叔以大路、密須之鼓、闕鞏、沽洗，懷姓九宗，職官五正。命以《唐誥》，而封于夏虛，啟以夏正，疆以戎索?！?“啟以夏政，疆以戎索”，叔虞雖封于夏墟，但此處的“夏政”非夏朝政治。周人自命夏人，這里的“啟以夏政”即貫徹執(zhí)行周朝的大政方針；“疆以戎索”則是因為山西境內(nèi)人口成份的特點提出的。在晉南一方面晉中南是（陶）唐、虞、夏后、夏四代王畿之地，四朝遺民很多；一方面戎狄遍布、習俗各異，特別是將“懷姓九宗”劃歸晉國管理，“懷”即“隗”，源于古之大隗氏、魁隗氏，為炎帝后裔。黃帝時稱蚩尤，后稱赤狄，商時之鬼方，太行山西側(cè)多有分布。
自唐叔虞之后，父子相繼，歷晉侯燮父、武侯寧族、成侯服人、厲侯福、靖侯宜臼、釐侯等這幾代記載缺失，沒有年代和史事可據(jù)。在晉國史研究中，首先遇到的晉分封何處？為何為晉？已經(jīng)爭執(zhí)了幾千年了，時至今日，爭論還在繼續(xù)。實際上，主要是三個問題，一是晉北與晉南之爭；二是晉南何地之爭；三是為何稱晉之爭。
晉陽之說以班固始?！稘h書·地理志》太原郡晉陽下班固自注云：“故《詩》唐國，周成王滅唐，封弟叔虞，龍山在西北，有鹽官，晉水所出，東入汾”。此后歷代，都有支持晉陽說?！蹲髠鳌ふ压辍窌x侯有疾，鄭伯使公孫僑如晉聘，且問疾。叔向問焉，曰：“寡君之疾病，卜人曰：‘實沈、臺駘為祟?！纺?，敢問此何神也？”子產(chǎn)的一段話將晉陽的歷史沿革基本交代清楚了。
子產(chǎn)說：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也。日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參?！边@里講的是公元前4300年前后的一段歷史，這段歷史發(fā)生在中華臺上。帝嚳為了防止兄弟爭斗，將老大閼伯安置在商丘，將老二實沈安置于大夏。
商丘原稱壽丘，因藍田虞舜作王后安排其子商均在此，此后稱作商丘。大致在臨潼區(qū)崇仁鄉(xiāng)東南的“三廟”一帶。陶唐氏的原始地在其南的今稱“唐凹”一帶?！叭龔R”其南不遠便是軒轅氏與陶唐氏邊界之處?！蹲髠鳌は骞拍辍份d：“陶唐氏之火正，閼伯居商丘，祀大火，因火紀時焉，相土因之，故商主大火。” 閼伯居住在商丘時，還兼任了陶唐氏的火正。夏朝少康時，相土從三門峽一帶回遷，便封于商丘，稱商侯，也便成了商朝的來由。
實沈遷于大夏，大夏何在？今白鹿原狄寨鄉(xiāng)有個夏寨村，“大夏”大致就在這一帶。為什么這一帶稱“大夏”呢？原來，華胥氏居于灞河東岸，稱華夏。居于灞河西岸的赫胥氏曾稱“大夏”或“赫夏”。這一稱呼在中亞有反映，中亞的“大夏”和“可薩（赫夏）”是與赫胥氏有關(guān)的。實沈居于白鹿原時，這一帶已被藍田虞舜王所占，成了虞舜家的桑園了，《山海經(jīng)》稱其為“三身國”。從子產(chǎn)后面所說的“唐叔虞”來看，這個“虞”即指實沈，可能實沈在白鹿原時，曾作過“三身國”的桑園管理員。
到了公元前4000年前后，陶唐氏和虞舜氏（老族）遷入晉南，閼伯和實沈這兩支也挾裹其中，來到了晉南。公元前3100年前后，山西的陶唐氏出了一位堯帝，創(chuàng)建了（陶）唐朝。堯帝對閼伯和實沈這兩支還是很重視。閼伯這一支封到了閼與，今山西和順縣一帶。這一支在夏朝初年北遷的一部分，便是“高句麗”中“高（辛氏）”那一部分。
實沈這一支，由史料看，是被封于晉陽一帶。堯帝曾協(xié)助黃帝一支打勝了涿鹿之戰(zhàn)，將當時的蚩尤，后來的赤狄或鬼方向北驅(qū)逐去了，堯帝曾控制到了晉北一帶?！疤迫耸且?，以服事夏、商。其季世曰唐叔虞?！艚鹛焓嫌幸嶙釉幻粒瑸樾?，生允格、臺駘。臺駘能業(yè)其官，宣汾、洮，障大澤，以處大原。帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、蓐、黃，實守其祀。”子產(chǎn)后續(xù)這段話大致可以了解實沈這一支到了晉陽的那段歷史信息。（陶）唐朝時，尊實沈為“唐叔虞”，此“唐”指（陶）唐朝。叔是對實沈的尊稱，“虞”指實沈。分封到晉陽的實沈這一支的首領(lǐng)大概叫“昧”，“大原”即今太原一帶，“以處大原”即他們居于太原一帶。其后分為兩支允格和臺駘?！霸矢瘛钡母袷枪耪Z的語氣詞。這一支可能后來轉(zhuǎn)化成史稱的“允姓之戎”。在晉陽繼承封爵，發(fā)展起來的是臺駘這一支，控制了汾川一帶，又有了“沈、姒、蓐、黃”幾個分支，曾有一度繁榮期?！渡胶＝?jīng)·北山經(jīng)》曰：“又北五十里為懸之山……晉水出焉，而東流注于汾水”。由此看來，晉水這一名稱出現(xiàn)的很早。臺駘時，處于太原的這一支發(fā)展起來了，可能建有（陶）唐朝的諸侯國或方國，因晉水而稱為晉國。建晉祠，祭祀始祖實沈。晉祠最早的記載見于北魏酈道元的《水經(jīng)注》，書中寫道：“際山枕水，有唐叔虞祠，水側(cè)有涼堂，結(jié)飛梁于水上?！?但晉祠之晉，可能即臺駘之晉，比周朝晉國之晉要早很多；所祭的“唐叔虞”指實沈，與周封武王之子叔虞無關(guān)。太原一帶又稱北唐，那是（陶）唐朝被滅之后，一部分遺民北遷，曾在這里聚居，便有了“唐”的地名，后世稱“北唐”?！兑葜軙ね鯐分杏袀€“北塘戎”，據(jù)說就在太原一帶。《古本竹書紀年輯校訂補》引《穆天子傳》以及《史記·秦本紀·集解》說周穆王時“北唐之君來見以一驪馬，是生綠耳”，即指這里。
子產(chǎn)下面一段話，便是造成錯覺的重要原因：“當武王邑姜方震大叔，夢帝謂己：‘余命而子曰虞，將與之唐，屬諸參，其蕃育其子孫?！吧形脑谄涫衷唬骸荨?，遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉，故參為晉星”。不管上帝是否托夢于邑姜，武王這位兒子確實名“虞”，分封后又稱為“叔”，于是有了“叔虞”之稱，恰又封于唐，便有了“唐叔虞”之名。于是，與晉祠中所供奉的“唐叔虞”重名了，因而造成千年的迷惑。豈不知晉祠之“晉”為臺駘之“晉”，所供之“唐叔虞”非武王之子，而是實沈。
排除了晉陽說之后，“叔虞封唐”只能在晉南了?！妒酚洝x世家》說“唐在河、汾之東，方百里”。司馬遷所說沒錯，正是“堯都平陽”之地，即今臨汾一帶?！笆逵莘馓啤睉?yīng)該在此。陶唐氏進入晉南有兩個密集的聚居區(qū)，一是6000年前到晉南后，活動中心就在翼城一帶，這一族的山西老族一直生活在這里?！洞笄逡唤y(tǒng)志·山西平陽府》古跡條下之“唐城”記為：在今翼城縣南。這里指老族所在的“唐城”。一是“堯都平陽”，（陶）唐朝滅亡后，其遺民在堯都附近（今臨汾一帶）有一個密集聚居區(qū)。鄭樵《通志都邑考》云：“晉都唐，謂之夏墟，大名也。本堯所都，謂之平陽，成王封母弟叔虞于此，初謂之唐，其子燮父立，始改為晉，以有晉水出焉，其地正名翼，亦名降，而平陽是其總名”。鄭樵所言前半段是正確的，與司馬遷所說河汾之東是相符的，但后半段將平陽擴大，將翼和絳也納入其中，就不正確了。
《左傳·襄公二十四年》載：（范宣子說）“昔匄之祖，自虞以上為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。杜注云：唐、杜二國名，殷末豕韋氏于唐，周成王滅唐，遷之于杜，為杜伯。杜伯之子隰叔奔晉，四世及士會，食邑于范”。由范宣子對其家世的自述可以看出，周初作亂的是堯帝的后裔，也就是（陶）唐朝之后代，只有他們才有御龍氏、豕韋氏之稱，也就是住在平陽（臨汾）一帶的唐人發(fā)生了叛亂。而居于翼城一帶的進入山西的陶唐氏老族，沒有堯帝后裔這段經(jīng)歷，也就不可能有御龍氏、豕韋氏之稱，他們并沒有叛亂，因此，翼城一帶的“唐”在周分封晉國以后還存在。由此可知，自周初平定唐人之亂后，平陽的陶唐氏一族被遷往西安市南的“杜”，便產(chǎn)生了唐杜氏。叔虞所封之“唐”即是平陽（臨汾）之“唐”。
確定了叔虞封唐的“唐”，便是要解決“晉”的問題了。
今本《竹書紀年》云：“（康王）九年，唐遷于晉，作宮而美。王使人讓之”。盡管是否康王九年，還有爭議，但“唐遷于晉”不能回避。朱鳳瀚先生在《考古》2007年第3期發(fā)表《公簋與唐伯侯于晉》一文，其后，李學勤、李伯謙、林沄、孫慶偉等諸位先生隨后撰文討論。銘文中有“遘于王命唐伯侯于晉”一句，朱鳳瀚先生以為燮父在侯于晉前稱唐伯，王命唐伯為侯于晉，燮父封侯于晉。李學勤先生謂燮父繼位稱唐伯，徙為晉侯，則在康王末年?？傊?，多數(shù)認為是燮父遷封侯于晉，只是年代上的爭議。但王世民先生提出，銘文中的唐伯，是指稱叔虞還是燮父，需要再研究。如果北趙晉侯墓地M114出土有叔夨方鼎，關(guān)于器主叔夨的身份，如果認定為唐叔虞的話，那么，由唐遷晉很可能在唐叔虞在世之時就遷于晉，也不是沒有可能。從以上史料可以看出，晉國初期，確實存在一個由唐遷晉的過程，晉南也確實存在一個“晉”地。那么，“晉”在何處？
1962年國家文物局謝元潞先生和山西文管會的一些考古工作者在晉南調(diào)查古城時首先發(fā)現(xiàn)了曲村—天馬遺址。1963年，山西省文管會張萬鐘帶領(lǐng)北京大學歷史系考古專業(yè)5個學生在這一帶實習，進行了調(diào)查和試掘。1979秋，北京大學歷史系考古專業(yè)山西實習組與山西省文物工作委員會合作，在鄒衡教授的帶領(lǐng)下，為尋找晉國古都，選定了曲村—天馬遺址進行了重點復查與再試掘工作。自1980年以來，北大歷史系考古專業(yè)同山西省考古研究所合作，以此為學生實習基地，大致每隔一年在此發(fā)掘一次，到1994年，共發(fā)掘12次，揭露面積2萬平方米，基本摸清和確定遺址的文化內(nèi)涵。九十年初，位于遺址內(nèi)北趙村南的晉侯墓地因盜掘被發(fā)現(xiàn)，從1992年春開始，北京大學與山西省考古研究所組成聯(lián)合考古隊對晉侯墓地進行了7次大規(guī)模發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)晉國在西周時期的國君墓地，有9位晉侯和夫人的墓葬以及大量的陪葬墓。曲村—天馬遺址北倚塔兒山（又名崇山、橋山），相距約15公里，南距澮河8公里，與絳山（又名紫金山）隔澮河相望，汾河在其西約12公里，發(fā)源于翼城境內(nèi)和尚功德山的滏水從遺址東南邊緣繞過，注入汾河。遺址分布在曲村、天馬、北趙、三張四個自然村之下及村子之間的一大片廣闊地帶，東西3800米，南北2800米，面積大約11平方公里。墓地主要集中在兩個地點：一處在曲村鎮(zhèn)村以北（包括曲村鎮(zhèn)北部），東西長約800米，南北寬約600米的范圍內(nèi)，在此范圍內(nèi)，中小型墓葬分布密集，即所謂的晉國“邦墓”區(qū)。另一處為1992年發(fā)現(xiàn)的大型墓葬區(qū)——晉侯墓地，即“公墓”區(qū)，位于曲村—天馬遺址區(qū)中心部位，北趙村南500米處，與以中小型墓葬為主的“邦墓”區(qū)相距約1200米。晉國邦墓區(qū)和晉侯墓地正好位于緩坡地帶和平坦地帶交界處?，F(xiàn)已發(fā)掘的墓地面積僅相當于整個墓地的一小部分。遺址區(qū)內(nèi)西周、春秋時期墓葬總數(shù)可能逾20000座。晉侯墓地出土大量文物，青銅器、玉器是晉侯墓地的兩大特色，青銅器有大量銘文，出現(xiàn)的晉侯名字有6個，其中，M8有晉侯穌，《史記·晉世家》：“十八年，釐侯卒，子獻侯籍立?！彼饕疲骸断当尽芳白S周皆作“穌”。二者吻合。以此為基點，結(jié)合對其它銅器銘文的研究及對墓葬形制、青銅器、陶器的型式觀察，大致推定9組墓葬是西周時期至春秋早期的九代晉侯及夫人墓葬。晉侯墓地9組墓葬的國君依時代先后排序依次為：M114（晉侯燮父）、M9（晉武侯）、M6（晉成侯）、M33（晉厲侯）、M91（晉靖侯）、M1（晉僖侯）、M8（晉獻侯）、M64（晉穆侯）、M93（晉文侯或者殤叔）。2000年的出版的考古巨著《天馬——曲村遺址1980——1989》認為，根據(jù)遺址內(nèi)M6214出土的銅觶銘文斷定遺址“乃叔虞始封于此所作新邑”。 2000年冬季，發(fā)掘北趙晉侯墓地M114、113組晉侯和夫人墓葬，出土“叔夨方鼎”，推定為叔虞之子燮父夫婦之墓，是為晉侯墓地最早一組墓葬（引自山西省考古研究所吉琨璋《關(guān)于天馬—曲村遺址的幾點思考》）。
北趙晉侯墓地M114、113組晉侯和夫人墓葬，出土“叔夨方鼎”，李伯謙認為叔夨即為叔虞，此鼎可稱為叔虞方鼎，是迄今所知唯一一件晉國第一代封君自作的銅器。黃盛璋認為叔夨不是唐叔虞，而是叔虞子燮父，一名一字。李學勤認為叔夨即叔虞，夨應(yīng)是虞的本字，所以叔夨方鼎的主人應(yīng)該就是唐叔虞。沈長云認為叔夨之夨應(yīng)釋讀為夭，同意作器者為唐叔虞（《晉侯墓地研究述評》）。天馬—曲村遺址考古研究還在繼續(xù)，城邑還未找到。但就天馬—曲村遺址目前的考古成果來看，這一帶可以認定為“晉”地。
這一“晉”地范圍的基本確認，問題是這一地區(qū)為何稱作“晉”？是有晉山，還是有晉水？其實都沒有。千年以來，史家在晉南并沒有找到與“晉”相關(guān)的地理名稱，但何故稱“晉”呢？
6000年前，陶唐氏遷入晉南，活動于翼城一帶，那么，一同遷來的實沈這一支也必然活動與陶唐氏周圍。堯帝創(chuàng)建（陶）唐朝后，遷實沈這一支到大原（山西太原），以守北境。而未北遷的仍在還地生活。當臺駘一支在北境發(fā)展壯大起來后，由于居于晉水之陽，成立方國“晉”。在此影響下，未北遷的那一部分后成立方國稱晉。這樣，“晉”因晉水而得名，由“臺駘之晉”傳遞到晉南的方國“晉”，于是，晉南也就有了“晉”地了。從天馬—曲村遺址基本確定出“晉”地的大致范圍，能否找到實沈這支未北遷的那一部分后裔的歷史痕跡呢？在塔兒山西北約3.5公里處有崇實村、沈家村，合起來便是“實沈”了。疑為未北遷那部分實沈后裔，有待進一步調(diào)查。如果崇實村、沈家村一帶確為實沈后裔，那么，由他們組建的方國“晉”也就在塔兒山周圍了。
《國語·晉語八》記叔向謂晉平公語：“昔吾先君唐叔射兕于徒林，殪，以為大甲，以封于晉?！表f昭注：“甲，鎧也。”這里記載的唐叔狩獵地點已超出“方百里”的邊界進入“晉”地了。唐叔虞初封唐，方百里，假定半徑為25公里。即距平陽（臨汾）應(yīng)大于25公里。從天馬—曲村遺址基本了解“晉”的范圍在平陽（臨汾）東南方向，由此可以推出唐叔的狩獵地點約在塔兒山一帶，而“晉”的遺存崇實村、沈家村距此不遠，說明此地正是“晉”。這句話的另一層意思是唐叔虞的這次狩獵不僅僅是狩獵，而是滅了方國“晉”，占據(jù)了“晉”地，“以封于晉”說明經(jīng)報朝廷批準授權(quán)，已成了唐叔的合法地產(chǎn)了。同時也說明“封晉”是唐叔虞在世的事，規(guī)劃建設(shè)“晉邑”也應(yīng)是從唐叔虞時就開始了?？赡芴剖逵莺笃谝呀?jīng)由唐遷晉了，所以到其子燮父便被直接任命為晉侯了。
晉國之所以稱晉，因為邑于“晉”地。之前實沈未北遷后裔所建之“晉”可能不大，也沒落下個晉山、晉水之名，后被唐叔虞作了諸侯國名，便更不能作地名了，所以，在地理上，在晉南找不出個“晉”字來，無端引起千年的爭執(zhí)。
唐叔虞由唐遷晉后，翼城一帶陶唐氏老族的唐城還存在，只不過臣服于晉罷了。所以，山西翼城一帶發(fā)現(xiàn)的光緒《山西通志·金石記》著錄記載的前代出土的唐子爵，它的銘文 “唐子且（祖）乙”?！?公簋》的公釋為堯公。無論唐子也好，還是堯公也好，在翼城一帶都有合理存在的可能，至少在晉國前期，并沒有占據(jù)翼城一帶的唐城，陶唐氏老族還在正常延續(xù)。
