我們上一篇文章說到了,怎么樣才能讓自己輕松獲得想要的幸福生活,那就是不容思議的行動,今天我們講什么是不容思議的行動。
《天道》告訴我們:“規(guī)律就是道,按規(guī)律辦事的人就是神”,當然了“神”是我們自己人類創(chuàng)造出來的一個名詞,它代表了無所不能。也就是說,我們只要按規(guī)律辦事,就可以無所不能,毫不費力,那么什么是不容思議的行動呢?
答案就在芮小丹的話里:“我就是想做這件事,心里非常沖動,不管我是不是自不量力”。每個人按著丁元英的話來說,從根本上只面對兩個問題:一是生存,得活下來;二是得回答生命價值的問題,讓心有個安住。當芮小丹有了這樣的沖動,不自量力也要去做的事情,其實就是她找到了生命的價值,將心安住在了這個訴求里面。
是的,當我們對生命的價值產(chǎn)生了靈魂的叩問,自然會有要實現(xiàn)夢想的心里沖動,那么你的所謂夢想是不是不容思議之“神的行動”呢?這又是一個更非常重要的問題。
我們平時很多向往,很多沖動,比如開飛機,比如像我這樣想做超人拯救世界,都很沖動,都很自不量力,如何從符合了這兩點的那些愿望里面,找出哪一個是真的內(nèi)心渴望的,哪一些是你虛榮恐懼下的產(chǎn)物?這就需要我們有能力辨別真?zhèn)瘟恕?br>
這個能力來自于你內(nèi)心的清晰,我們的內(nèi)心如同一池湖水,平時在現(xiàn)實生活里大多時候都是動蕩渾濁的,我們是無法看清水底下的景色,哪里有水草,哪里有鵝卵石,哪里有淤泥和美麗的小魚。我們需要的是清澈無波的湖水,我們才可以看清事物的本質(zhì)、原貌。你需要讓心靜下來,讓心湖的水無波清凈,這是一種本事和高能量的象征。如果沒有,你就需要“訓(xùn)練你的心”,就是我說的冥想修行練習(xí)。冥想就是訓(xùn)練我們心的過程。你的心脫離開頭腦那些信念的控制,逐漸的達到控制頭腦的目的。這也是對瑜伽的名詞解釋。其實在瑜伽前面加上冥想那是多余和重復(fù)的,因為本身瑜伽就等于冥想。就像我們說如來佛祖,本來如來就是指的佛,后面再加個佛祖,就是重復(fù)的了。
當我們伴著無限寧靜悠遠的音樂聲進入內(nèi)在的世界,你會逐漸讓這驛動的心沉靜下來。你不再因恐懼而去向外抓?。荒悴辉僖騾T乏而去做自己不喜歡的你認為應(yīng)該的事情和正確的事情;不再因渺小,自卑而放棄自己的渴望,去在意那些不相干人的評價。
當這一切都做到了,你已經(jīng)具有了分辨哪一些是你真實內(nèi)心的沖動,什么樣的事情可以讓你得到真正的喜悅快樂;你就會知道做什么可以讓你獲得人生真正的價值;你的心自然就會有了——安住之處。