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東周的軍火商改變了歷史
說公輸般是軍火商,很多人的情感無法接受,然而事實(shí)便是如此。他制作的“飛機(jī)”是原始的偵察機(jī),其目的是為了偵測宋城的情報(bào),而他制作的云梯和鉤拒,同樣提升了戰(zhàn)爭技術(shù)。

  商業(yè)如何的誕生如今已不大可考,然而可以確定的是:規(guī)模產(chǎn)業(yè)的初始往往與戰(zhàn)爭脫不了干系。戰(zhàn)爭的目的是掠奪資源與人口,商業(yè)的目的是流通資源和財(cái)富。當(dāng)商業(yè)與戰(zhàn)爭結(jié)盟,尤其是軍火商與強(qiáng)力君王結(jié)盟,歷史的形態(tài)就會(huì)發(fā)生改變。

  當(dāng)東周王朝的時(shí)候,出現(xiàn)了兩個(gè)偉大的軍火商,一個(gè)叫公輸般,一個(gè)叫墨翟。公輸般這個(gè)人,就是通常說的魯班,一說他是魯國的大夫,但《酉陽雜俎》卻說他是“敦煌人,莫詳年代”。然而所有資料公認(rèn)的是他制造軍火的高超技藝?!队详栯s俎》說他“巧侔造化”,《漢書敘傳》則說他“榷巧于斧斤”。

  公輸般最偉大的發(fā)明是“飛機(jī)”,雖然沒有動(dòng)力支撐,卻能夠依靠機(jī)械的傳動(dòng)維持天空中的翱翔?!队详栯s俎》說公輸般在涼州建造佛塔時(shí),造了一只木鳶,敲擊機(jī)關(guān)三下,木鳶就可以飛動(dòng),他就乘著木鳶飛回家。沒有人知道這件事。直到他的妻子懷孕,父母再三追問,他的妻子才說了這一切。后來,他的父親窺探到木鳶的秘密,敲擊機(jī)關(guān)十多下,乘上它,一直飛到了吳地的會(huì)稽。吳人以為魯班的父親是妖怪,就殺了他。魯班重又造一只木鳶,乘上它飛到吳地,找到了父親的尸體。魯班怨恨吳人殺了他的父親,回來后在肅州城南,造了一個(gè)木仙人,讓他的手指指東南吳地方向。于是,吳地大旱三年。吳地的一位占卜術(shù)士占卜后說:“吳地大旱,是魯班干的啊。”于是吳人帶著許許多多的物品來向魯班謝罪。魯班斷去木仙人一指,這個(gè)月吳地就下了大雨。(大唐)建國初期,當(dāng)?shù)厝诉€祈禱過這個(gè)木仙人。戰(zhàn)國時(shí)期,公輸般也造過木鳶,用它來探視宋國的情況。

  公輸般造木鳶的故事并非小說家的杜撰,《鴻書》記載說:“公輸般制木鳶以窺宋城。”《墨子·魯問》也說:“公輸子(魯班)削竹木為鵲,成而飛之,三天不下。公輸子以為至巧。”不過,也有人把這樁偉大的創(chuàng)舉安插到別人頭上,韓非子就曾說這事是墨子干的。

  倘若說“飛機(jī)”的發(fā)明未改變歷史的形態(tài),那么云梯和鉤拒的出現(xiàn)卻將中國從春秋時(shí)代帶入到戰(zhàn)國時(shí)代。偏巧,它們又是公輸般的作為。

  《墨子·公輸》記載說“公輸般為楚造云梯之械,成,將以攻宋”,《戰(zhàn)國策》卷三十二“宋衛(wèi)策”記載說“公輸般為楚設(shè)機(jī)械將以攻宋”,這便是他發(fā)明“云梯”的證據(jù);《墨子·魯問》記載說:“公輸子自魯南游楚,焉始為舟戰(zhàn)之器,作為鉤強(qiáng)之備,退者鉤之,進(jìn)者強(qiáng)之,量其鉤強(qiáng)之長,而制為之兵,楚之兵節(jié),越之兵不節(jié),楚人因此若執(zhí),亟敗越人。公輸子善其巧。”這便是他發(fā)明鉤拒的證據(jù)。

  說公輸般是軍火商,很多人的情感無法接受,然而事實(shí)便是如此。他制作的“飛機(jī)”是原始的偵察機(jī),其目的是為了偵測宋城的情報(bào),而他制作的云梯和鉤拒,同樣提升了戰(zhàn)爭技術(shù)。中國第一個(gè)政黨墨黨黨魁墨子曾制作軍火在市場上出售,以為墨黨籌措經(jīng)費(fèi);公輸般出售他制作的軍火并不是為了獲取財(cái)富,而是為了獲取權(quán)貴和君王的賞識(shí),這赤裸裸的交易行為,與墨子的行動(dòng)并無二致。

  人們通常把周定王元年(公元前476年)當(dāng)做戰(zhàn)國時(shí)代的開始,史學(xué)界則普遍認(rèn)為“三家分晉”為戰(zhàn)國時(shí)代的開場。然而歷史并不那么涇渭分明,用固定的年份劃分春秋、戰(zhàn)國,難免讓人生出牽強(qiáng)的感覺。倘若以某種軍火的出現(xiàn),使戰(zhàn)爭形態(tài)發(fā)生改變作為劃分,恐怕誰都無話可說。

  改變戰(zhàn)爭形態(tài)的是全新戰(zhàn)爭工具的出現(xiàn),當(dāng)“云梯”出現(xiàn)之后,攻城不再像以往那么艱難,平原上的車戰(zhàn)于是便被騎兵和步卒之間的對壘取代了;當(dāng)舟輿中出現(xiàn)“鉤拒”這樣的器械后,大規(guī)模戰(zhàn)爭的形態(tài)又從陸地?cái)U(kuò)展到了大海與河流湖泊當(dāng)中。“云梯”和“鉤拒”就這樣將我們帶入了戰(zhàn)國。發(fā)明它們的人叫公輸般,我們稱為魯班的那個(gè)。

  軍火商就這樣改變了歷史。
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