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　　記得保爾·柯察金在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，有一段名言是這樣說的：人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因?yàn)槁德禑o為而慚愧，這樣，當(dāng)他臨死的時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命與全部精神，都已獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?br> 
　　現(xiàn)在來看這段名言，似乎遙遠(yuǎn)了一些，但是對(duì)于人的年華和作為還是有一些啟迪意義的。最近，常常與青年朋友交流關(guān)于人生的探討，或者是生活方式和人生狀態(tài)的思考。有人喜歡轟轟烈烈，有人喜歡曲曲折折，有人喜歡平平淡淡；有人喜歡風(fēng)風(fēng)火火，有人喜歡笑傲江湖，有人喜歡安逸平實(shí)。人與人的性格不同、背景不同、經(jīng)歷也不同，因此，人的價(jià)值取向也不盡相同。有的人期望成為精英，也有能力成為精英，便可成為精英；有的人希望過得平實(shí)，不樂于參與過于激烈的競(jìng)爭(zhēng)，也無可厚非，那就平實(shí)。
 
　　精英也罷，平民也罷。人生的奮斗和努力是少不了的，因?yàn)?，人來到世上注定是有?zé)任和義務(wù)的。人生需要快樂，也需要幸福，但沒有責(zé)任和義務(wù)的快樂和幸福也是基本不存在的。除非那些智障著，傻傻地樂、不由自主地樂。也就是說，快樂和幸福是建立在盡到責(zé)任、履行義務(wù)之后的心理體驗(yàn)。無容置疑，當(dāng)今社會(huì)里也有不盡孝道之責(zé)，不盡教子之責(zé)，不盡社會(huì)之責(zé)者，專門為自己一人謀利益，自己好受就得了，哪管他人的死與活，這種人是極其自私的，也是極其齷齪的，雖然也叫做人，但可以毫不夸張地說，他與人字幾乎粘不上邊了。因此，他們只是具備了人的動(dòng)物屬性，沒有人的美好思想。他們根本無法享受更高境界的快樂和幸福，妄為人世。
 
　　人生的責(zé)任與義務(wù)究竟有哪些？一位領(lǐng)導(dǎo)的詮釋頗有道理，人的一生要做到三點(diǎn)：老者安之，朋友信之，晚者懷之。老者安之，意思就是，一個(gè)人不但要自己自食其力，還要有能力讓自己的老人安心度日。首先，不能讓老人對(duì)自己不放心，每天牽腸掛肚，擔(dān)心自己不能自立。其次，要讓自己的老人物質(zhì)上比較豐裕，滿足生活基本的需求；精神上得到安慰，快樂幸福地享受人生夕陽。朋友信之就是，要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，別人與之交往放心、安心、踏實(shí)。讓別人樂意與自己交往，在長(zhǎng)期的交往中不會(huì)給他人帶來任何的傷害，尤其是心靈上的創(chuàng)傷。晚者懷之就是，讓晚輩或者下級(jí)信服你的為人品質(zhì)，敬仰之、崇拜之、效仿之、懷念之。人如果能做到這三點(diǎn)，就不會(huì)妄活一生了，也可以自豪地說，自己已經(jīng)盡到了人生的責(zé)任，履行了人生的義務(wù)了。
 
　　當(dāng)然，做到老者安之，朋友信之，晚者懷之，并不是一件很容易的事情。常常有人抱怨：生，容易；活，容易；生活不容易。是的，做到“三之”，需要有思想，有智慧，有汗水，沒有幾年甚至幾十年的修煉是不可能達(dá)到這個(gè)境界的。