內(nèi)容提要：《長恨歌》的主題眾說紛紜。分析《長恨歌》的故事情節(jié)、塑造的人物形象、創(chuàng)造的意境、詩眼、作者的生平和思想，不難看出《長恨歌》的主題是告誡統(tǒng)治者和世人，“重色”荒政誤國，“重色”荒業(yè)誤事，“重色”害人害己。
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白居易元和元年（公元806年）以唐玄宗、楊貴妃歷史故事為題材創(chuàng)作的《長恨歌》，到2010年已經(jīng)進入第1205個年頭?！堕L恨歌》以婉麗多情的詩句，從一個側(cè)面藝術(shù)地再現(xiàn)了中國封建社會最強盛的唐王朝由盛而衰的重大轉(zhuǎn)折——甚至可以說它還藝術(shù)地揭示了其中的重要原因，無疑是中國古典敘事詩的經(jīng)典之作。由于所取帝王題材波及甚廣，內(nèi)容豐富，因此《長恨歌》的創(chuàng)作剛剛完成，就揭開了對這部經(jīng)典長詩解讀、闡釋的序幕，分歧巨大的爭論也由此展開。爭論的焦點主要集中在作品主題方面，主要有四說：即“諷諭說“(暴露統(tǒng)治階級的荒淫，恨其誤國)、“愛情說”(歌頌唐明皇與楊貴妃真摯專一的愛情)、“雙重主題說”(指愛情悲劇的雙重性、人物性格的雙重性、作者態(tài)度的雙重性。劇中男女主人公，既是悲劇的制造者，又是悲劇的承受者；既是禍國殃民的統(tǒng)治者，又是美好愛情的體現(xiàn)者；作者原本有“懲尤物，窒亂階”的意圖，但在具體描寫中贊揚二人愛情的成分卻占據(jù)了主導地位)，時代感傷說（李、楊的愛情悲劇、政治悲劇是那個時代不可避免的悲?。?。
《長恨歌》寫流傳已久的唐玄宗（李隆基）和楊貴妃（楊玉環(huán)）的悲劇故事。詩歌濃墨重彩地寫了玄宗重色，楊妃得寵，兄弟姊妹高官厚祿，煊赫一時；安祿山起兵
《長恨歌》是中國古代不可多得的敘事長詩。故事情節(jié)雖并不復雜，但它包含著深廣的思想內(nèi)容，令人深思，催人淚下，警人醒世。創(chuàng)造了“開元盛世”的唐玄宗，重色廢政，導致階級矛盾和民族矛盾加劇，終于爆發(fā)了安史之亂，玄宗被迫西逃成都，寵妃玉環(huán)途中被誅。安史之亂平定，還京路上“不見玉顏空死處”、“到此躊躇不能去”?；囟己笮谌找顾寄睿巢桓饰?，夜不成眠，夢中魂魄不見。派出道士仙界尋覓，也僅帶回信物和“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的誓言。無論是人間的君王，還是在仙界的楊貴妃，都過著以淚洗面、孤苦寂寞的日子。白居易通過李、楊的悲劇故事情節(jié)告誡統(tǒng)治者，重色廢政必將自食其果。
《長恨歌》是敘事詩，它塑造了唐玄宗和楊貴妃兩個人物形象。人物形象生動感人，是中國文學人物形象畫廊中有血有肉、感天動地的形象之一。作者將自己的思考、思想、情感傾注在故事人物形象中。在白居易的妙筆下：唐玄宗是迷戀聲色，荒政誤國、執(zhí)迷不悟的情癡，楊玉環(huán)是賣弄姿色、爭寵誤國的尤物。《長恨歌》描寫楊貴妃之死，在中國古典詩歌中是極其罕見的。不但與宣稱歌頌愛情的《長生殿》完全不同，即與正史的描寫亦有不小區(qū)別。楊貴妃死亡過程描寫之細致、鮮明，慘狀之歷歷在目，實如同事故血腥場面的展覽，其目的究竟為何，無須贅言。白居易作這樣的描寫，原因恰恰就在于他并沒有持歌頌態(tài)度，而是持批評態(tài)度，盡管這種批評是婉轉(zhuǎn)的，與雜文般的諷諭詩大膽、尖銳、直露不一樣。詩歌用了相當?shù)钠鑼懱菩?、楊玉環(huán)的互相思戀，其用意是揭示兩個人物深陷情網(wǎng)而不可自拔。不言而喻，作者對兩個人物形象是持否定和鞭撻態(tài)度的。
《長恨歌》是詩歌，它創(chuàng)造的意境是悲劇的意境。詩歌的開頭至“緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足”。語言明快，似行云流水，創(chuàng)造出一種熱烈歡快的氣氛，但也暗示悲劇即將發(fā)生。“漁陽鼙鼓動地來”至詩末。語言舒緩，纏綿悱惻，創(chuàng)造出一種悲涼、凄慘的氛圍?！堕L恨歌》“思念”、“仙尋”等情節(jié)的描寫始終不離“悲苦”，即安史之亂的直接后果，從未淡化或有意脫離，這表明，《長恨歌》并未偏離前半部分確立的勸諷基調(diào)，反而從另一側(cè)面進行大力強化。這樣的意境達到了作者警世勸人的目的。
《長恨歌》是詩歌，筆者認為它的詩眼是開頭一句“漢皇重色思傾國”“重色”二字。作者通篇緊扣“重色”二字展開故事情節(jié)，濃墨重彩展開涂抹。寫玄宗“思傾國”，“春宵苦短日高起，
《長恨歌》是白居易35歲所作，這是他“志在兼濟”的時期。白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩，但主導思想是儒家的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。他說：“仆雖不肖，常師此語。”又說：“仆志在兼濟，行在獨善，奉而始終則為道，言而發(fā)明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閑適詩，獨善之義也。”（《與元九書》）可見這一思想不僅支配了他的政治態(tài)度，同時也支配了他的創(chuàng)作方向。詩歌的前半部分辛辣地諷刺了唐玄宗荒淫誤國，劈頭第一句就用“漢皇重色思傾國”喝起，接著是“春宵苦短日高起，
《長恨歌》藝術(shù)成就很高，前半部分寫實，后半部分運用浪漫主義的手法。作者以豐富的想象和虛構(gòu)，描繪了“歸來池苑皆依舊”一段詩歌，傳神地寫出了唐玄宗對楊玉環(huán)的癡情。特別是海上仙山的奇境和對楊玉環(huán)細膩的刻畫，在虛構(gòu)中仍有現(xiàn)實主義的精確描繪，人物形象生動，使人不覺得是虛構(gòu)。語言和聲調(diào)的優(yōu)美，抒情寫景和敘事的水乳交融，構(gòu)成了《長恨歌》獨特的藝術(shù)魅力。但是，我們在欣賞《長恨歌》藝術(shù)特色的時候，千萬不要誤讀了《長恨歌》。
