執(zhí)紼(fú) 執(zhí)紼，又叫執(zhí)引。古代喪俗，出殯時(shí)靈柩用車?yán)?，送葬的親友須挽牽引靈車的繩索而行，故稱執(zhí)紼。紼，亦作“綍”即牽引靈車的繩索?！抖Y記·曲禮》曰：“助葬必執(zhí)紼。”“執(zhí)紼不笑。”據(jù)《周禮·地官·遂人》及《禮記》的《喪大記》、《雜記下》等篇載：周代天予之葬，用六根大繩挽車，叫六紼，執(zhí)紼者據(jù)說有千人；諸侯四紼，五百人；大夫二紼，三百人。《晉書·禮志》云：“漢、魏故事，大喪及大臣之喪，執(zhí)紼者挽歌。”杜佑《通典》載：“晉賀循云：‘喪車前后四引，引十人，合四十人。皆素服白幍。’大唐元陵之制：‘屬三繆練紼于辒辌車為挽，凡六紼，各長(zhǎng)30丈，圍7寸，執(zhí)紼挽士，虎賁千人，’‘三品以上四引，六品以下二引，凡執(zhí)引者，皆布幘，布深衣。”
執(zhí)紼原意為幫助拉靈車，實(shí)際上則徒具形式。后代送殯行列兩旁拉兩根帶子，即為執(zhí)紼舊俗的遺跡，執(zhí)紼遂成為送葬的別稱。
這一習(xí)俗，古代小說中常有述及。干寶《搜神記》敘寫這樣一個(gè)故事：漢時(shí)山陽金鄉(xiāng)的范式與汝南的張劭為友。后各告歸家鄉(xiāng)，范式告訴張劭：“后兩年當(dāng)還，將過拜尊事，見孺子焉。”后來，張劭病重而死。范式在家夢(mèng)見張劭前來訴說：“吾以某日死，當(dāng)以爾時(shí)葬，永歸黃泉，子未忘我，豈能相及。”范式醒后，“恍然覺悟，悲嘆泣下”，便“投其葬日，馳往起之。未及到而喪已發(fā)引。走至壙，將窆，而柩不肯進(jìn)”就在這時(shí)，范式趕到，扶柩而哭。“會(huì)葬者千人，成為揮涕，式因執(zhí)紼而引，柩于是乃前。”蒲松齡的《聊齋志異》是清初的一部文言短篇小說集，書中述及大量的古代喪俗之事?！痘ü米印芬黄瑪⑹隽岁兾饔袀€(gè)儒生叫安幼輿，“為人揮霍好義，喜放生。見獵者或禽，輒不惜重金，買釋之，會(huì)舅家喪葬，往助執(zhí)紼。”在回來的路上，碰見獐仙，遂釀成一場(chǎng)悲劇?！侗⑸瘛菲瑢懙氖翘诽茲?jì)武，安氏家有喪，他前去吊之，途經(jīng)雹神李左車的祠堂，戲擊祠前池中一斜尾魚。路上，頭頂“黑云如蓋隨之以行，簌簌雹落，大如綿子。”安氏村外關(guān)帝廟有個(gè)小商販，忽趨祠中，拔架上大刀施舞，曰：‘我李左車也。明日將陪從淄川唐太史一助執(zhí)紼，敬先告主人，數(shù)語而醒，不自知其所言，亦不知唐為何人。”安氏聞之，大懼。急赴祠堂哀禱，求雹神憐憫，“不敢枉駕。”由此可見，“執(zhí)紼”之俗明清尚有之。（來源：中國
風(fēng)俗辭典）
