祈雨 祈雨是舊社會(huì)祭神求雨的一種儀式?！对?shī)·小雅·甫田》：“以祈甘雨。”
“凡禱雨，先一日齋戒，約正等禁鄉(xiāng)內(nèi)屠宰。黎明，帥約眾詣社。取齊，社祝伐鼓十二聲，用牲于社，唱鞠躬、再拜、平身，約正以下皆鞠躬、再拜、平身。約正詣讀祝位，跪，社祝讀祝文曰：‘維某月日，鄉(xiāng)約正某等敢禱時(shí)雨于五土之神、五谷之神，皇皇上天，照臨下土，集地之靈，神降甘雨，庶物群生，咸得其所。惟神俯從民愿，某等不勝瞻望，哀懇之至。’祝畢，唱，鞠躬、再拜，平身。約正以下皆再拜而出。次早，禱亦如之，惟不用牲，必得雨乃止。若雨多，求止雨，則鳴鼓百聲，用牲于社，祝曰：‘雨已太多，五谷不和，人民失養(yǎng)，傷如之何!社靈，社靈!幸為止雨，調(diào)變陰陽(yáng)，除民所苦。’禮亦如之。謝得雨及雨止，俱用牲于社。”(《四庫(kù)全書(shū)》，第l42卷，598頁(yè)“泰泉鄉(xiāng)禮” 明·黃佐撰)
小說(shuō)中所述祈雨場(chǎng)面，多與志書(shū)所載不同。如《醒世姻緣（來(lái)源：中國(guó)
風(fēng)俗辭典）傳》第九十回寫(xiě)嶧山人禱雨的情形，“那時(shí)
清明已過(guò)，冬里無(wú)雪，春里缺雨，人間種的麥苗看看枯死?？h官在遠(yuǎn)處請(qǐng)了一個(gè)道士，風(fēng)風(fēng)勢(shì)勢(shì)，大言不慚，說(shuō)雷公是他外甥，電母是他的侄女，四海龍王都是他親戚朋友，在城隍廟結(jié)壇，把菩薩的殿門(mén)用法師封條封住，廟門(mén)口貼了一副對(duì)聯(lián)，說(shuō)道：‘一日風(fēng)來(lái)二日雨，清風(fēng)細(xì)雨只管下。’義把城隍，土地，社伯，山神，龍王，河伯都編寫(xiě)了名字，掛了白牌，鬼捏訣，一日一遍點(diǎn)卯，詭說(shuō)都著眾神壇下伺候，每日要肥狗一只，燒酒五斤，大蒜一瓣，狗血取來(lái)繞壇灑潑，狗肉蘸了濃濃蒜汁，配著燒酒，攮在肚中，吃的酒醉，故裝作法，披了頭，赤了腳，撒上一陣酒風(fēng)。酒醉將過(guò)，又仗了狗肉燒酒之力，合那輪流作法扮龍女的娼婦無(wú)所不為。越發(fā)祈得天昏地暗，沙卷風(fēng)狂，米價(jià)日日添增，水泉時(shí)時(shí)枯涸。眾香頭在晁夫人祠堂內(nèi)燒了回香，一齊禱告，說(shuō)：‘……今一冬無(wú)雪，三春缺雨，麥苗枯死，秧禾未種，米價(jià)日騰一日，眼看義是荒年。仰仗娘娘法力，早降甘霖，救留百姓。’……法師登壇做作。每日被那娼婦淘碌空了的身子，又是一頓早辰的燒酒，在那七層桌上左旋右轉(zhuǎn)，風(fēng)魔了的一般，眼花頭暈，焉得不‘腦栽蔥’搠將下來(lái)?把一只小膊一條小腿都跌成了兩截，頭上谷都都從
頭發(fā)里面冒出鮮紅血來(lái)，把個(gè)牛鼻子妖道跌得八分要死，二分望生。……”
《七真因果傳》第二十六回“祈甘霖回天轉(zhuǎn)日”載，元順帝張掛皇榜，請(qǐng)道行清高之人“祈禱雨澤”。道士邱長(zhǎng)春應(yīng)詔而往，稱(chēng)：“必須高設(shè)雨壇，皇上親自拈香禮拜，臣然后禱告上帝，限三日有雨。”順帝依言而行，“長(zhǎng)春俯伏雨壇，奏言懇切。……以柳枝蘸凈水，向紅日灑去。”果然天降大雨。清·潘昶《金蓮仙史》第十五回“劉處玄駙馬獄祈雨”，寫(xiě)海州“天氣亢旱”，“那州官設(shè)壇，命僧道祈禱，毫無(wú)應(yīng)驗(yàn)”，道士劉處玄，欲祈雨，令知州柳邦政 “設(shè)三丈六尺高潔凈的法臺(tái)于荒野之處，香燭供養(yǎng)”，“與太太親身率領(lǐng)在州紳士”及僧道齊集法臺(tái)，左右叩拜，雨下時(shí)，不可走散，亦不可遮蓋。至祈雨時(shí)，劉處玄“上了法臺(tái)，焚符一道，口誦真言，手拿令牌一擊，龍王急忙興云布霧。真人再運(yùn)神，焚符二道，令牌二向，雷部霹靂轟轟。真人復(fù)含咒語(yǔ)，焚符三道，令牌三向，雷電交掣，大雨如注。”
《
西游記》第四十五回“三清觀大圣留名”，寫(xiě)虎力大仙祈雨。“抬頭觀看，那里有一座高臺(tái)，約有三丈多高。臺(tái)左右插著二十八宿旗號(hào)，頂上放一張桌子，桌上有一個(gè)香爐、爐中香煙靄靄。兩邊有兩只燭臺(tái)，臺(tái)上風(fēng)燭煌煌。爐邊靠著一個(gè)金牌，牌上鐫的是雷神名號(hào)。底下有五個(gè)大缸，都注著滿(mǎn)缸清水，水上浮著楊柳枝。楊柳枝上，托著一面鐵牌 牌上書(shū)的是雷霆都司的符字。左右有五個(gè)大樁，樁上寫(xiě)著五方蠻雷使者的名錄。每一樁邊，立兩個(gè)道士，各執(zhí)鐵錘，伺候著打樁。臺(tái)后有許夠道士，在那里寫(xiě)作文書(shū)。正中間設(shè)一架紙爐，又有幾個(gè)象生的人物，都是那執(zhí)符使者，土地贊教之神。那大仙走進(jìn)去，更不謙遜，直上高臺(tái)立定。旁邊有個(gè)小道士，捧了幾張黃紙書(shū)就的符字，一口寶劍，遞與人仙。大仙執(zhí)著寶劍，念聲咒語(yǔ)，將一道符在燭上燒了。那底下兩三個(gè)道士，拿過(guò)一個(gè)執(zhí)符的象生，一道文書(shū)，亦點(diǎn)焚之。那上面乒的一聲令牌響，只見(jiàn)那半空里，悠悠的風(fēng)色飄來(lái)．豬八戒口里作念道：‘……這道士果然有本事!今牌響了一下，果然就刮風(fēng)!”
以上所述，多為道士祈雨之法，迷信色彩很濃，與民間祈雨活動(dòng)多有小同。（來(lái)源：中國(guó)風(fēng)俗辭典）
