包容有多少,擁有就有多少。
頓悟也要從初級(jí)的漸悟開(kāi)始。
比如說(shuō)吃飯,吃到第五碗飽了,早知道前面四碗就不吃了,是這樣嗎?走了三天,最后一步到了臺(tái)北,早知道前面不走了,是這樣嗎?如果真這樣,就到不了臺(tái)北。
即便是頓悟,前面也必須下很多的功夫,才能忽然證悟,就像黑暗中電燈一開(kāi),剎那間忽然大亮。人都有一些執(zhí)著,不開(kāi)竅,哪天忽然在一個(gè)機(jī)緣下,念頭一轉(zhuǎn),豁然開(kāi)通,整個(gè)人生都將因此起了變化。
吃虧
兩方相斗,會(huì)造成兩敗俱傷;若是兩人相讓?zhuān)瑒t兩人都有所得。讓步不一定吃虧,從禮讓中,才能和諧雙贏。忍讓一下,看似吃虧,實(shí)際上就是占便宜。
有這樣一個(gè)故事。一天,閻羅王對(duì)兩個(gè)小鬼說(shuō):“你們兩個(gè)可以到人間投胎去做人了,現(xiàn)在我手里有兩個(gè)名額,一個(gè)呢,一生都要忙著給別人東西;另一個(gè)呢,一生都從別人那里拿東西,你們?cè)敢庾瞿囊粋€(gè)?。?#8221;
小鬼甲搶先跪下來(lái)說(shuō):“閻王老爺,我要做那個(gè)一生從別人那兒拿東西的人。”小鬼乙只能讓步,選擇了一生都要給予的那一個(gè)。
閻羅王也不嗦,撫尺一振,宣判道:“下令小鬼甲投胎到人間做乞丐,到處向別人要東西吃;小鬼乙投胎到富裕厚德的人家,時(shí)常布施周濟(jì)別人。”
反省
要常發(fā)慚愧心,要肯認(rèn)錯(cuò),要懂得感恩。能夠行事不昧、自我反省的人,都是有良知的人。此外,對(duì)于那些良心生起、懺悔過(guò)往的人,要給予包容、協(xié)助,這也是人性的善美、光輝、偉大之處。
小利
為一點(diǎn)小利就去害人,日久自然大家都不愿意跟你合作。為了得到一瓢水,不惜把整個(gè)水源都污染了,這種舍本逐末的做法,最終受害的還是自己。
謙卑
為什么要謙卑?因?yàn)槲覀儧](méi)有什么可驕傲的;為什么要自尊?因?yàn)槲覀儧](méi)有什么可怯懦的。一個(gè)偉大的人物,一定是謙卑的;不成熟的人,才會(huì)趾高氣昂。
執(zhí)著
人在迷惑的時(shí)候,往往會(huì)有許多心結(jié)打不開(kāi),這通常都是因?yàn)樽约恒@牛角尖,固執(zhí)己見(jiàn),聽(tīng)不進(jìn)別人的逆耳忠言所致。所以當(dāng)我們?cè)庥霾豁槨⑾萑霟赖臅r(shí)候,無(wú)論迷惑、愚癡或邪見(jiàn),只要不執(zhí)著,就有辦法化解。所謂“窮則變,變則通”,能夠不斷尋求解決之道,就會(huì)有所覺(jué)悟,有了覺(jué)悟就會(huì)有受用,此即“迷中不執(zhí)著,悟中有受用。”
放下
關(guān)鍵在于放下什么,怎么放下。選擇哪些是要放下的,哪些是要堅(jiān)守的。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的時(shí)候,就會(huì)感到不便。所以,做人要當(dāng)提起時(shí)提起,當(dāng)放下時(shí)放下。對(duì)于功名富貴放不下,生命就在功名富貴里耗費(fèi);對(duì)于悲歡離合放不下,生命就在悲歡離合里掙扎;對(duì)于金錢(qián)放不下,名位放不下,人情放不下,生命就在金錢(qián)、名位、人情里打滾;甚至對(duì)是非放不下,對(duì)得失放不下,對(duì)善惡放不下,生命就在是非、善惡、得失里面,不得安寧。
包容
21世紀(jì)是太平洋的世紀(jì),是華人的世紀(jì),所以華人應(yīng)該首先寬大心胸,更加包容。用包容的方式敞開(kāi)心胸,心胸有多大,事業(yè)就有多大。包容有多少,擁有就有多少。中國(guó)地大物博,心量要大,心大才能和大國(guó)的形象匹配起來(lái)。
敵人
人生最大的敵人是自己,病痛是自己的敵人,煩惱是自己的敵人。疾病雖是敵人,也要治療它,甚至“與病為友”;煩惱雖是敵人,也要面對(duì)它,更要“轉(zhuǎn)煩惱為菩提”。
有容乃大
二次世界大戰(zhàn)時(shí),日本偷襲珍珠港,雖然槍火大炮摧毀了美國(guó)的軍事實(shí)力,但征服不了美國(guó)人。反而是現(xiàn)在,日本的TOYOTA汽車(chē)出口到美國(guó),占領(lǐng)了幾乎一半以上的美國(guó)市場(chǎng),征服了美國(guó)的交通、經(jīng)濟(jì)。不過(guò)美國(guó)人并不認(rèn)為這樣不好,因?yàn)樯唐房偸且?jīng)過(guò)市場(chǎng)的檢驗(yàn),全世界的國(guó)家彼此都在互相觀摩,互相吸收對(duì)方的文化。
俗語(yǔ)說(shuō)“有容乃大”,愈偉大的國(guó)家,愈有“泰山不辭土壤,大海不棄細(xì)流”的胸襟。
沉靜
一天當(dāng)中,我們起碼應(yīng)該保有十分鐘的寧?kù)o,讓精神有喘一口氣的閑暇,有一個(gè)可以讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)的間隙。在一年當(dāng)中,都市里的人們至少要有一個(gè)月的安靜生活。否則,長(zhǎng)期陷入浮躁、動(dòng)蕩、嘈雜的生活中,人們會(huì)迷失方向、不辨是非,被人趁亂牽住鼻子走。而沉靜下來(lái)以后,才能真正面對(duì)問(wèn)題,與自己對(duì)望,與佛與天地與古今圣賢交談,才能最終達(dá)到“身心安泰”的平安境界。