相信很多人在學(xué)生時代，都會對一篇課文《將相和》留下深刻印象。這篇文章取材于《史記》中的“廉頗藺相如列傳”，由藺相如完璧歸趙、澠池會、廉頗負荊請罪等幾個段落組成。文中的主要人物藺相如，被塑造為一個智勇雙全、膽略超人的英雄的形象。
《韓非子》記載，楚國人卞和善于鑒賞玉石，他在荊山得到了一塊價值連城的璞玉，拿去獻給楚厲王。誰知楚厲王有眼無珠，認為卞和是個騙子，一怒之下砍掉了卞和的左足。卞和不死心，楚武王繼位后，他再次拿著這塊玉去找楚武王獻寶，楚武王仍然把他當成騙子，又砍了他的右腳。
楚文王登基后，聽說了這件事，下令找來卞和，把璞玉破開后，里面果然是一塊舉世罕見的美玉。楚文王重賞卞和，把這塊美玉雕琢為一件玉器，命名為“和氏璧”。戰(zhàn)國時期，“和氏璧”輾轉(zhuǎn)流落到趙國，被趙惠文王收藏。
當時秦國非常強大，秦昭王聽說此事后，想得到“和氏璧”，于是派遣使者來告知趙惠文王，表示秦國愿意用十五座城池為代價，換取“和氏璧”。趙惠文王非常緊張，如果貿(mào)然答應(yīng)，又怕秦國言而無信，拿走“和氏璧”卻不肯交出城池。如果拒絕，又怕惹怒秦國，給其以開戰(zhàn)的口實，左右斟酌好不為難。
這時，大宦官繆賢向趙惠文王推薦了一個人。此人在繆賢家里當門客，名叫藺相如。藺相如為人膽識過人，智勇雙全，可以讓他帶著和氏璧出使秦國，有望解決此事。趙惠文王一聽，急忙召見藺相如，與他商討此事。藺相如沉吟片刻后說：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。”
藺相如認為，秦國聲稱愿意用15座城池換取“和氏璧”，雖然其心難測，但表面上顯得很有誠意，無可指摘。如果趙國貿(mào)然拒絕，則趙國理虧，會授人以柄。如果趙國給了秦國玉璧而秦國沒有交出城池，那么理虧的是秦國。
藺相如以非凡的勇氣，帶著和氏璧前去出使秦國，相機行事。他見到秦昭王后，秦昭王拿著“和氏璧”贊不絕口，交給左右大臣和姬妾們傳觀，卻絕口不提城池的事。
藺相如見勢不妙，聲稱“和氏璧”上有一處瑕疵，巧妙地又把和氏璧拿了回來。他拿著璧站到柱子旁邊，讓秦昭王當眾說清楚愿意用哪十五座城池交換“和氏璧”，如果要搶奪的話，他就當場把“和氏璧”摔碎，大家誰也別想要。
秦昭王無奈，只得拿來地圖，故作姿態(tài)指指點點，一一指出用來交換“和氏璧”的十五座城池。藺相如察言觀色，知道秦國毫無誠意，于是又提出條件，說“和氏璧”乃國之重寶，秦昭王應(yīng)該齋戒五日，舉行盛大交結(jié)儀式，他才肯把璧交出來。秦昭王無奈，一一照辦。
藺相如回到館舍，立即讓手下人喬裝改扮，懷揣“和氏璧”連夜送回趙國。五日后他再次面見秦昭王，聲稱他已經(jīng)把“和氏璧”送回趙國。如果秦國真有誠意，可以先把十五座城池割讓給趙國。秦國強大趙國弱小，如果秦國先行割讓城池，趙國絕不敢不交出和氏璧。
秦昭王一聽，才知道上了當，秦國想巧取豪奪“和氏璧”的計劃徹底落空。秦昭王故作大度，以上賓之禮招待藺相如，藺相如圓滿完成使命，回到趙國。
藺相如“完璧歸趙”之事，千百年來傳為佳話，人們都把藺相如視為一個謀勇兼?zhèn)?、為國家不惜生命的忠臣志士的形象。但老師不會告訴你的是，藺相如此次出使秦國，卻是一次完全失敗的外交行動，此事后續(xù)對趙國極為不利，給趙國帶來一場大禍。
《史記》記載，藺相如回到趙國后，趙惠文王大喜過望，給藺相如加官進爵，被授予“上大夫”之職，官職甚至在老將廉頗之上。然而趙惠文王只高興了半截。秦國受到藺相如的愚弄，豈肯善罷甘休，立刻出動大軍攻打趙國?！?strong>秦伐趙，拔石城。明年，復(fù)攻趙，殺二萬人”。
趙國暫時保住了“和氏璧”，代價是極為慘重的，國土被秦國侵占，兩萬士兵被秦國軍隊全殲，完全背離了“前賢以善人為寶，不以珠玉為寶”的儒家古訓(xùn)，為了一塊玉石遭受一場戰(zhàn)禍。
更為嚴重的后果是，秦趙戰(zhàn)爭由此全面爆發(fā)。當時秦國的綜合國力和軍事實力遠勝于趙國，早已虎視中原，有吞并天下之心。藺相如面見秦王，雖然口舌之爭占了上風(fēng)，他個人倒是借此揚名立萬，但卻觸怒秦國，過早引爆秦趙戰(zhàn)爭，引發(fā)一連串戰(zhàn)禍，對趙國毫無好處，可謂是因小失大。因此藺相如“完璧歸趙”，是一次失敗的外交行動。
權(quán)衡利弊，在當時的局勢下，趙國完全應(yīng)該把“和氏璧”作為羈縻秦國的手段，以延緩秦趙戰(zhàn)爭的爆發(fā)，避免成為秦國的攻擊對象，借此拖延時日，留出充足時間備戰(zhàn)，才是明智的選擇。
參考資料：《史記》
