自古以來女人對(duì)家的留戀遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了男人，國(guó)外的女人我不太了解，但在中國(guó)，女人就是家家就是女人這種概念由來已久，少說也有上千年的歷史 吧!這說明她們對(duì)家、對(duì)家人所用的心思可以到了忘我的地步。遠(yuǎn)的不說，就僅從建國(guó)談起：五十年代的女人；不說誰生活過那個(gè)年代就從史料還有建在的那些老奶奶門常常念叨的話語中我就深深感到了那個(gè)時(shí)代的女人們的思想、理念和她們的人生觀。五十年代的中國(guó)在那千瘡百孔的長(zhǎng)久的戰(zhàn)亂水煙中剛剛走過來，一切百廢待舉，女人們也從舊的意思中覺悟著，開始著關(guān)心的社會(huì)，關(guān)心著人生，可她們從骨子里仍然是丈夫是天、孩子是命、家人的生生活活就是他們的一切。在五十年代到六十年代初中國(guó)遇到了很大自然災(zāi)害，那時(shí)人們戰(zhàn)天的能力太差，加上新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于建設(shè)方面沒有多少經(jīng)驗(yàn)，物質(zhì)嚴(yán)重匱乏，多數(shù)的百姓在饑餓線上掙扎，幾乎中國(guó)每個(gè)家庭的女人為了丈夫孩子及家人解饑抵餓想盡能一切能想到辦法，最后連野菜都難以找到的時(shí)候她們只有犧牲自己，每到吃飯的時(shí)候他們以各種借口讓家人先吃，自己只能吃一口剰下菜湯來安慰一下自己，甚至整日用水裹腹勞作一天，日積月累這種生活的結(jié)果往往使他們貧病交加早早離開了人世，從這個(gè)意義上講她們是餓死、累死的，可她們?yōu)榱思胰怂蓝鵁o憾，無怨無悔。在七十年代的中國(guó)對(duì)每一個(gè)女人更是一場(chǎng)沒有前景的考驗(yàn)，他們不知何去何從，一切都變了味，孝不對(duì)、忠不對(duì)、愛不對(duì)，但她們?nèi)匀皇羌业氖刈o(hù)者、家的主心骨。無論是經(jīng)歷著哪種苦難的，幾乎無一例外的都有女人抗著，堅(jiān)持著，只有她們?cè)谀莻€(gè)家就不會(huì)散，當(dāng)然又有多少個(gè)女人為了家人的幸福委屈自己，犧牲自己甚至忍辱偷生，從某種意義上說能夠渡過那個(gè)時(shí)代，就是那個(gè)時(shí)代女人的功勞。中國(guó)的女人真像有些文學(xué)作品說的那樣如同水一般，柔軟可人，卻無比堅(jiān)強(qiáng)。像一滴水一那樣平凡、渺小沒有力量，但像水一樣有堅(jiān)仞、頑強(qiáng)，也如水一般珍貴!她們維持著千千萬萬家庭的溫馨、祥和、幸福?！?/span>
現(xiàn)在社會(huì)發(fā)達(dá)了，我們女人不用向前輩的女人那樣勞累、也不用像她們那樣為生計(jì)絞盡腦汁，隨著我們國(guó)家的發(fā)展，現(xiàn)代文明的進(jìn)步使千千萬萬的個(gè)女人們能夠自主生活、享受生活，女人的人生空間也變得很大，也可以像男人一樣想做自己想的做的事，想過自己想要的生活。社會(huì)向前進(jìn)步女人們也與時(shí)代并進(jìn)這是一件可賀的事情，但不能抹掉我們自身已經(jīng)形成的美德、我們后來的女人應(yīng)該把前輩女人的精華發(fā)揚(yáng)發(fā)展到一個(gè)高度，那不是對(duì)家或?qū)胰擞拗遥欠犀F(xiàn)代家庭發(fā)展的正確理念和方法。現(xiàn)在我有一種感覺有些中國(guó)的女人不知什么時(shí)候女人對(duì)家的堅(jiān)守、對(duì)家的犧牲、對(duì)家的影響失去了往日的熱情，往日那種對(duì)家愛的內(nèi)涵正在漸漸消失，對(duì)家也失去了往日的向往，甚至可以偏 激到以獨(dú)身為高境界，有的對(duì)家已經(jīng)產(chǎn)生了恐懼，我不知道這是因?yàn)槲鞣剿枷爰{入的結(jié)果還是男人變得太離譜使得女人對(duì)家的理念產(chǎn)生了懷疑，或者是社會(huì)進(jìn)步的必然。但在這里我只想說，社會(huì)是家構(gòu)成的，千萬個(gè)家庭的安寧就是社會(huì)的安寧，只有安寧和諧的社會(huì)能使物質(zhì)文明及精神文明發(fā)展的更快，家需要男人更需要我們女人，重視女人、安撫女人、愛護(hù)女人、尊重女人是社會(huì)穩(wěn)定的需要也是社會(huì)進(jìn)步的需要。
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