01
參悟四大不為人知的空性法則，你舊有的思維方式將完全被顛覆，你所有關(guān)于人生可能有的問題，都包含在這四大法則之中，這四個偉大又直接了當(dāng)?shù)姆▌t，清晰地解答了所有頭腦心智可能提出的疑問。
包括看似悖論的真理，我們總是自我矛盾、自我糟蹋的原因，常常折磨著我們的恐懼、反復(fù)困擾著我們的情緒以及對無常的無力感，都是從何而生，我們何以無法去信任我們的天賦自性。
最重要的是，它們解答了頭腦無法理解的，但卻簡單又明白的真相---我們的存在。
對于那些靈修成熟度夠高，準(zhǔn)備好上路的人，這四個法則就如同天降的甘霖。它們的簡單直接，讓心理學(xué)，哲學(xué)，形上學(xué)以及所有靈性法則都變得清晰明白，如此，心靈的平安和信心就成了必然的結(jié)果。
02
要了解這四大法則，首先要知道，所有有形的物質(zhì)都是純?nèi)槐举|(zhì)的呈現(xiàn)，也就是說，先有能量，然后能量以波的形式移動，波轉(zhuǎn)變成粒子；粒子形成原子結(jié)構(gòu)，再到分子結(jié)構(gòu)，最終形成物質(zhì)。
人類存在的動力（在未發(fā)現(xiàn)自己是靈性存有之前）首先是來自于想獲得、擁有、歸屬感、主權(quán)感甚至是囤積感等等欲望，但是人想要擁有和獲得物質(zhì)的真正動機，其實是心靈想體驗愛、喜悅和平安。
當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)，喜悅無法透過擁有事物而發(fā)生，那時就會開始尋求知識，隨著知識和信息的累積又產(chǎn)生了另一種需求，就是需要變得知識淵博、聰明、反應(yīng)機靈 、世故、伶俐等等。
到后來，智慧和聰穎會取代聰明、伶俐和反應(yīng)機靈這些特質(zhì)，這時生命的覺性開始蘇醒，不再那么想去得到”事物”，反而開始學(xué)習(xí)放松，放下，臣服和相信萬物之源。
但是，對于文學(xué)、書籍和智慧之語的求知欲望，卻成了另一種形式的追尋。一開始經(jīng)由文字去追求喜悅是很自然的，因為人們誤可以通過閱讀有智能的文字而造就一顆智慧的心。
殊不知，這種知識信息的累積，并不能帶給心靈喜悅和意義。而唯有當(dāng)人們真正了解二分法(二元論)之后，才能產(chǎn)生足以喚醒靈性本質(zhì)的大智慧。
此時，我們才開始經(jīng)由心靈去領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)我們的真實本性就是生命的源頭，這才是我們真實的存在。因此，與源頭連結(jié)并非靠累積的知識信息，而是憑借放下追逐和擁有后，慢慢地恢復(fù)心靈的自由。
03
四個不為人知的空性法則：
1 . 所有生命（存在）的源頭都是無形無相的空性。空性的本質(zhì)是恒常的智慧經(jīng)由無條件的愛來展現(xiàn)，這份愛沒有任何限制或戒律，只是帶來寬恕?！笨招浴边@個詞，它的形式無法被描繪或定義。
2.然而空性無形無相的本質(zhì)，卻是人們最大的夢靨，因為人們尚未理解到，一個人的真正本質(zhì)是靈性。
人類所有的痛苦都是情緒上的，而所有情緒的折磨都是來自恐懼無形無相的空性。例如，對死亡的恐懼，害怕失去什么，擔(dān)心自己不夠好，甚至害怕不知道自己到底要什么….。
因此，第二項法則等于總結(jié)了心理學(xué)的分析，解答了人們抑郁、焦慮、罪咎和恐懼的原因。總之，人們所有的痛苦，都是來自對空性的恐懼！
在這里，舉一個母女親密關(guān)系的例子；某日，母親去拜訪許久未見的父親，母親和父親渡過一個愉快的相聚時光，但是家中的女兒卻非常想念母親，開始女兒以為自己的情緒只是單純的思念。
但是，在不斷地聽到母親和父親的相聚多么愉快后，她的思念就愈加強烈，這時女兒的潛意識開始壓抑自己忌妒的想法卻不自知，當(dāng)母親終于回到家時，她內(nèi)心壓抑的所有情緒一下就爆發(fā)了，反而用憤怒來迎接母親的歸來。
這時，母女兩人都感覺莫名其妙，母親對于這樣的狀況非常懊惱，潛意識里開始自責(zé)自己不是一個好母親。
所以當(dāng)心靈不了解其中的來龍去脈時，痛苦就產(chǎn)生了。這種情緒之苦就是第二法則，所有的痛苦都來自未被接納的愛；而寬恕是唯一的解藥。
人們所有的痛苦都來自對空性的恐懼，例如，對某人的思念，自覺不如他人或是和他人比較的心態(tài)…。換個角度談，空性的無形無相的本質(zhì)是這些痛苦的原因所在。
比如人們對身體的執(zhí)著，通過依賴身體而感到自我感覺良好，這就導(dǎo)致了各種上癮行為，無論是對性或是對藥物的依賴，都是由于過份聚焦在身體上，而對死亡的恐懼是最普遍的一種恐懼。
第二項不為人知的法則就是，人類所有的痛苦都是源自于不理解，自己不只是一具身體，而是以形象呈現(xiàn)的靈性。
當(dāng)人們經(jīng)由沉思（靜心）而能對靈性的愛有信心時，便能開始超越第二法則提到的痛苦，當(dāng)心靈真正領(lǐng)悟自己是無相的靈性存有，并且發(fā)現(xiàn)自己仍然擁有天賦的覺性時，所有痛苦地都將不再存在。
就是在這種領(lǐng)悟下，心靈的全面覺醒就發(fā)生了，當(dāng)一個人全然領(lǐng)悟自身原是完美靈性，只是當(dāng)下以人的形式存在時會如何呢？這時就會認(rèn)出只有愛行得通，愛是唯一真實的存在。
真愛就是無形無相的空性，例如，當(dāng)你隨著一首熱愛的歌或是樂曲舞動之時， 你全然地融入其中，當(dāng)你與音樂合而為一時，空性就臨在，那時小我便無立足之地。
而真愛就是寬恕自己，因為寬恕就是無條件的愛，所有的痛苦背后的都隱藏了一份愛的禮物等你去發(fā)現(xiàn)。
再舉個女人生產(chǎn)的例子，當(dāng)她懷抱著剛出生的嬰兒那一刻，她整個焦點都在小寶貝上，彷佛她自己消失了（空了）
當(dāng)我們能全然信任我們源頭本身--空性，此時智慧就油然而生了，經(jīng)由真寬恕產(chǎn)生的那份信任，令我們能夠全然接納生命中每一刻的奇跡。
例如，心跳、呼吸、進(jìn)食、走路、交談、歡笑…生命背后的那個奇跡就是純?nèi)坏挠X性。這個了悟會喚醒你沉睡的心，然后去接納、感恩和喜悅，盡情的享受生命的美妙。
接下來，我要談的是，如何才能學(xué)習(xí)去相信空性，喚醒內(nèi)在的愛---下次當(dāng)你的情緒來襲之時，例如，孤獨感，覺得自己不夠好，自我價值感低落，沮喪無力感，對死亡的恐懼，等等情緒時。
這時可以先做個深呼吸，允許當(dāng)下你感受到的情緒存在而不去設(shè)法對付它，然后，你向內(nèi)心探問 ：”是空性的哪一種形式在令我害怕恐懼著？”
比如孤獨的心靈尋求伴侶；沮喪的人總是想做些什么來填補內(nèi)心的空虛感、焦慮就是一種對未來可能會失去什么的莫名恐懼。
換句話說，人們所有的情緒煎熬，都來自對空性的恐懼或是擔(dān)心失去什么。
此時，深呼吸一下，允許自己去看見，你因為選擇恐懼而失去愛的機會，這時你會了悟到，你所懼怕的空性原來就是愛的本身。
這個領(lǐng)悟會帶給你蛻變，超越恐懼回到自性之愛中，只有愛是真實的存在！
