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愛國詩人陸游為何念念不忘南京



陸游畫像。

南宋乾道六年(公元1170年)農(nóng)歷七月七日,偉大的愛國詩人陸游在入蜀途中,道經(jīng)建康(即今南京),曾游清涼山,登石頭城,為后世留下了有關(guān)清涼山的最早的一篇游記。
自乾道二年(1166)陸游在隆興(今江西南昌)通判任上,被南京小朝廷中的投降派,以“交結(jié)臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名罷官以后,一直在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)閑居。直至乾道五年十二月,才被啟用為夔州(今四川奉節(jié))通判。因病未能動身,第二年初夏始攜眷由故鄉(xiāng)啟程。這年,陸游四十六歲。他沿著萬里長江西行,經(jīng)過今江蘇、安徽、江西、湖北、湖南等省,最后通過山勢險峻、波流湍急的三峽,到達(dá)四川。一路上,他飽覽了山川名勝,憑吊了歷史古跡,考察了風(fēng)俗民情。他把這次旅途見聞,都記錄在以日記體寫成的優(yōu)美的散文游記《入蜀記》中。
詩人是七月五日由鎮(zhèn)江乘船抵達(dá)建康的。在建康盤桓了五天,除了看望老友,其它時間大部分用來游覽金陵名勝。他先后游覽了天慶觀(在現(xiàn)在的朝天宮),鐘山太平興國寺(即靈谷寺的前身)和保寧寺、成壇寺(在城南鳳凰臺)等。這些地方,放翁有的是初次來訪,有的是舊地重游。登清涼山,訪清涼寺,是在七日上午游天慶觀之后:
遂出西門,游清涼廣慧寺。寺距城里許,據(jù)石頭城,下臨大江,南直牛頭山,氣象甚雄。然壞于兵火。舊有德慶堂,在法堂前;堂榜乃南唐后主撮襟書,石刻尚存,而堂徙于西偏矣。又有祭悟空禪師文,曰:“保大九年,歲次辛亥九月,皇帝以香茶乳藥之奠,致祭于右街清涼寺悟空禪師”。按:南唐元宗,以癸卯歲嗣位,改元保大,當(dāng)晉出帝之天福八年。至辛亥,實(shí)保大九年,當(dāng)周太祖之廣順元年。則祭悟空者,元宗也?!督抵尽芬詾楹笾?,非是。長老寶余,楚州人,留食,贈德慶堂榜墨本。食已,同登石頭。
這篇記載告訴我們,從南唐到南宋,雖只有兩百余年,而南京的城郭卻已發(fā)生顯著變化。南唐時,清涼山是在城內(nèi)的(山上筑有后主避暑的離宮),而宋代已在城外。陸游離開天慶觀后,出西門,行里許,來到清涼寺。從距離看,這“西門”,可能在現(xiàn)在的漢中門和水西門之間。


清涼山舊影。


陸游訪清涼山的時候,清涼寺因?qū)医?jīng)戰(zhàn)火,已非南唐舊觀,但還有不少遺跡可尋。其中最吸引他注意的,一是中主李璟的《祭悟空禪師》碑文,一是后主李煜用撮襟體(用帛卷起來寫字)書寫的“德慶堂”堂榜石刻。南唐的中主、后主不僅是大詞人,而且是著名的書法家?!杜逦凝S書畫譜》說:“鐘陵清涼寺有元宗(即中主李璟)八分題名,李蕭遠(yuǎn)草書,董羽畫海水,謂之三絕?!焙笾鞯臅嫞瑩?jù)說比他父親更有名,在宋代已被視為不可多得。因此,清涼寺的住持,才特意送給陸游一張“德慶堂”榜的墨本。
陸游在清涼寺,蒙寺主寶余和尚的招待,吃了一頓中飯。飯后,在寶余的陪同下,登上了沿山而筑的石頭城城墻。他站在城上,極目北望,既不是流連于眼前的殘山剩水,也不是徒發(fā)一通古今興亡的感嘆,而是念念不忘于遷都建康,北伐中原的宏圖壯志:
同登石頭,西望宣化渡及歷陽諸山,真形勝之地。若異時定都建康,則石頭當(dāng)仍為關(guān)要。或以為今都城徙而南,石頭雖守?zé)o益,蓋未之思也。惟城既南徙,秦淮乃橫貫城中,六朝立柵斷航之類,緩急不可復(fù)施。然大江天險,都城臨之,金湯之勢,比六朝為勝,豈必以淮為固邪?
遷都建康,是南宋很多主戰(zhàn)人士的主張。岳飛,李綱、胡銓、張浚等均持此議。如張浚認(rèn)為,“東南形勢,莫如建康,人主居之,可以北望中原,常懷憤惕。至如錢塘,辟在一隅,易于安肆,不足以號召北方”,便是這種主張的代表。陸游是積極贊成這一主張的。在臨安(今浙江杭州)時,他曾上書左、右丞相,建議宣布建康和臨安都是臨時首都,以便將來從容就建康建都立國,積極從事收復(fù)中原的準(zhǔn)備。他幾次路過建康,都十分留意這兒的山川形勢。表面上游山逛水,實(shí)際是在調(diào)查研究。他在《入蜀記》中記船抵建康時說:“過龍灣,浪涌如山。望石頭山不甚高,然峭立江中,繚繞如垣墻,凡舟皆由此下至建康。故江左有變,必先固守石頭,真控扼要地也!”晚年寫的《老學(xué)庵筆記》中,仍念念不忘“建康城,李璟所作。其高三丈,因江山為險固, 其受敵惟東、北兩面,而壕塹重復(fù),皆可堅守。至紹興間已二百余年,所損不及十之一?!憋@然,他主張遷都建康,并非人云亦云,而是經(jīng)過自己實(shí)地勘察后得出的結(jié)論。
對于這些深謀遠(yuǎn)慮的建議,只求茍安、畏敵如虎的南宋主和派自然是不會接受的。因而陸游遷都建康的主張,也和他的北伐中原的許多建議一樣,都成了泡影。這是詩人的終生恨事。
在結(jié)束了萬里長江之行,于這一年的十二月二十七月到達(dá)夔州之后,詩人在睡夢中都縈繞著這件大事:“夢里都忘困晚途,縱橫草書論遷都?!?/span>
八年以后,陸游應(yīng)召由四川東歸。當(dāng)他再度經(jīng)過建康,在賞心亭上又一次游覽了龍蟠虎踞的金陵形勝之后,不禁又涌起了“欲請遷都”的念頭:
蜀棧秦頭歲月道,今年乘興卻東游。全家穩(wěn)下黃牛峽,半醉來尋白日洲。黯黯江云瓜步雨,蕭蕭木葉石城秋。孤臣老抱憂時意,欲請遷都淚已流。
千載之后,讀了這些詩篇,遙想陸游當(dāng)年站在石頭城上北望中原時的情景,我們仿佛還能看到詩人老淚縱橫的面影。

來源:南京史志


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