清代地方官府的木頭檻柱上，往往雕刻著獅象的圖案，以顯示威嚴(yán)。但清代學(xué)者曾衍東在筆記《小豆棚》中記錄，潮州刺史署與眾不同，雕刻的是猴子，這里面的緣由何在？在講述這個(gè)故事之前，不妨先了解一下老北京的“黑猴傳說(shuō)”。
“黑猴兒帽店”的傳奇
說(shuō)起黑猴兒，先要說(shuō)鮮魚(yú)口。老北京的鮮魚(yú)口西起前門(mén)大街，東到南曉順胡同和北曉順胡同之間的口。因?yàn)楦髺艡谙鄬?duì)，買(mǎi)賣(mài)很多，客人也不少，是相當(dāng)繁華的地界兒?！邦^戴馬聚源，腳踩內(nèi)聯(lián)升”中的馬聚源帽店就在里邊。另外還有兩家賣(mài)氈帽的，店門(mén)口都擺著一個(gè)約一米高的方凳，上面坐著一個(gè)楠木雕刻、外涂大漆、火眼金睛的黑猴，猴子的雙手捧著個(gè)金元寶——為啥兩家氈帽店用同一個(gè)“吉祥物”？
相傳有個(gè)名叫楊小泉的獵戶，打獵時(shí)打死了一只黑色的猴子，他把猴子皮剝了去賣(mài)的時(shí)候，有識(shí)貨的人告訴他，這不是普通的猴子，而是上古時(shí)代一種名叫“黑猱（音‘撓’）”的異獸，正所謂“十鷹出一鷂，百虎出一豹，千鯉出一跳，萬(wàn)猴出一猱”，于是小獵戶把這張皮賣(mài)了個(gè)好價(jià)錢(qián)，然后來(lái)到北京開(kāi)了家氈帽店，就此生意越做越大，發(fā)了財(cái)。
傳說(shuō)畢竟是傳說(shuō)，真實(shí)的事情比傳說(shuō)更加溫暖：楊小泉確有其人，他的氈帽店開(kāi)業(yè)于明朝末年。楊小泉喜歡養(yǎng)猴，他在店里養(yǎng)了一只紅眼睛的黑毛猴，猴子通人性，除了陪著主人消遣娛樂(lè)之外，偶爾還能幫著從柜臺(tái)里拿個(gè)東西什么的，所以，不論同行還是顧客，都管楊小泉的氈帽店叫“黑猴兒帽店”。
楊小泉做的氈帽料實(shí)工精，價(jià)錢(qián)公道，買(mǎi)賣(mài)很是興旺，后來(lái)他去世了，黑毛猴也病死了，后人為了招攬生意，就請(qǐng)了個(gè)木匠，做了個(gè)木制黑猴放在店門(mén)前。
再往后，有個(gè)名叫田老泉的人，就在楊小泉的店旁邊也開(kāi)了個(gè)氈帽店，而且也在門(mén)前弄張方凳，擺了個(gè)木制黑猴，從此兩家店開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)，商戰(zhàn)不斷……解放后，鮮魚(yú)口街的幾家帽店被合并，兩個(gè)木制黑猴，一個(gè)下落不明，一個(gè)成為了首都博物館的藏品。
前門(mén)大柵欄，巴掌大的一塊地方，因?yàn)槲恢锰厥夂蜌v史際遇，留下的典故傳奇，恐怕是講三天三夜也講不完，黑猴只是其中之一。猴子能像招財(cái)貓一樣成為兩家店?duì)帗尩摹凹槲铩?，說(shuō)明在古人的心中，猴子通靈、聰慧，寓意著富貴和興旺——不過(guò)對(duì)于當(dāng)官的而言，可就未必了。
黑猿真的能預(yù)測(cè)官運(yùn)嗎？
清代筆記《檐曝雜記》中寫(xiě)過(guò)這樣一件奇事，“鎮(zhèn)安府署東北有獨(dú)秀山，高百丈?！鄙狡律嫌幸粋€(gè)深不可測(cè)的洞，從來(lái)沒(méi)有人敢走進(jìn)去，因?yàn)閾?jù)說(shuō)里面住著一只黑猿，“不輕出，出則不利于太守”。這么一只“克官”的黑猿，歷任地方官當(dāng)然是燒香磕頭求它不要出現(xiàn)。
清乾隆三十一年，《檐曝雜記》的作者趙翼從翰林院編修調(diào)任鎮(zhèn)安府（今廣西德?？h）知府，其間因?yàn)橐患虑樵獾綇椲?，上面下令讓他馬上趕赴省城，趙翼正在忐忑不安，忽然獨(dú)秀山上的那個(gè)山洞里，鉆出了一只黑猿來(lái)。
這下可轟動(dòng)了鎮(zhèn)安府，“滿城人皆謂太守當(dāng)以此事罷官矣”。唯有一個(gè)老頭兒捻著胡須，看那黑猿在山坡上躥來(lái)跳去，對(duì)眾人說(shuō)道：“過(guò)去那黑猿出來(lái)，多是從上面向下俯視，所以那些官員才‘覆’，而今天這黑猿出來(lái)沒(méi)有往山下看一眼，反而是仰頭看著山上，恐怕反倒是‘向上升遷’的預(yù)兆啊?！贝蠡飪簩⑿艑⒁?，而這時(shí)偏偏有個(gè)不曉事的天?？h令，在其他地方捉了一只黑猿來(lái)，作為“稀罕物”送給趙翼，趙翼哭笑不得地收下，“系于楹”。有個(gè)看門(mén)的欺負(fù)它，“相距尚七八尺，忽其右臂引而長(zhǎng)，遂捉門(mén)子之衣，幾為所裂……即所謂通臂猿也”。這只黑猿“終日默坐，與之食不顧，數(shù)日遂餓死”——這回總不能說(shuō)還是個(gè)吉兆了吧，趙翼垂頭喪氣地到了省城，才知道乾隆皇帝下特旨讓他趕緊去云南，籌劃與緬甸的戰(zhàn)事，壓根兒就沒(méi)理彈劾的茬兒。
假如給這則筆記提煉個(gè)“中心思想”，恐怕是“用事實(shí)說(shuō)明了猿猴就是猿猴，不對(duì)任何穿鑿附會(huì)的預(yù)測(cè)負(fù)責(zé)?！?/p>
既然出現(xiàn)黑色的猿猴對(duì)主政官員不利，是不是清代的官府就對(duì)任何猴子都敬而遠(yuǎn)之？非也，在潮州刺史署的門(mén)口，偏偏用猴子作為裝飾，這后面可就藏著一個(gè)悲愴而感人的故事了。
清乾隆年間，在潮州地面上有個(gè)乞丐，在當(dāng)?shù)仡H為“知名”，倒不是說(shuō)他有什么奇功異術(shù)，而是因?yàn)樗B(yǎng)了一只猴子，“教以傀儡鈴索”，每逢趕集，就帶它表演各種馬戲，換來(lái)圍觀者的一片掌聲，幾個(gè)銅板。而乞丐對(duì)猴子也非常好，朝夕相處的很多年來(lái)，“食則與猴共器，寢則與猴共處”，事實(shí)上已經(jīng)成為相依為命的伙伴?！按鍩熜嬗辏嗥渲疀r”。一人，一猴，就這樣默默地行走在飄著細(xì)雨的鄉(xiāng)間曠野，“憐猴者丐，而知丐者猴，兩兩相依，知己正在不言之表”。
話說(shuō)憑著乞討賣(mài)藝，幾年下來(lái)，乞丐攢了一點(diǎn)錢(qián)，都放在一個(gè)隨身?yè)?dān)著的木頭箱子里，猴子看這個(gè)箱子看得很?chē)?yán)。這一天，有個(gè)無(wú)賴(lài)漢來(lái)找乞丐討水喝，不知道為什么，猴子一見(jiàn)到他，“即變面作吼，怒形聲色”，好像要撕碎了無(wú)賴(lài)漢似的，乞丐覺(jué)得這猢猻太沒(méi)禮貌，大聲訓(xùn)斥它，但猴子還是齜牙咧嘴。拉著乞丐的衣角吱吱叫個(gè)不停，仿佛是在告誡乞丐千萬(wàn)不可與那無(wú)賴(lài)漢接觸。乞丐卻沒(méi)有在意，他平時(shí)最重朋友，往往一杯酒就可以推心置腹，見(jiàn)那無(wú)賴(lài)漢也是無(wú)家可歸的可憐人，乞丐便與他相約一起浪蕩江湖。很快，兩個(gè)人吃飯睡覺(jué)便都在一起了，猴子卻總是一副十分緊張和警惕的模樣，盯著無(wú)賴(lài)漢，絲毫不肯放松。乞丐與無(wú)賴(lài)漢一起走村下鄉(xiāng)地表演馬戲，掙到錢(qián)便一起喝酒，錢(qián)箱里的存款有多少，也從來(lái)不避著無(wú)賴(lài)漢。
這一天，乞丐擔(dān)著箱子，跟無(wú)賴(lài)漢一起走到一處荒郊曠野，這里離城鎮(zhèn)十分遙遠(yuǎn)，“山凹松杉，蔽翳道左”。兩個(gè)人本來(lái)肩并肩地往前走，不知道為什么無(wú)賴(lài)漢的速度漸漸慢了下來(lái)，乞丐以為他有腳疾，正待回頭問(wèn)個(gè)究竟，只見(jiàn)那無(wú)懶漢從地上撿起一塊大石頭，狠狠地砸在了乞丐的后腦上！“丐應(yīng)聲中顱而仆”，在猴子無(wú)比尖銳而恐怖的叫聲中，無(wú)賴(lài)漢用扁擔(dān)狠狠打向乞丐，打了有數(shù)十下之多，“丐遂殞”。
義猴為主人報(bào)仇雪恨
打死了乞丐，無(wú)賴(lài)漢喘了半天粗氣，拎著扁擔(dān)一步一步走向猴子，誰(shuí)知乞丐因?yàn)楦镒酉喟槎嗄辏饺绽锢`它的鎖鏈形同虛設(shè)，所以猴子猛地掙脫了，三下兩下跳到了樹(shù)頂上，無(wú)賴(lài)漢又氣又恨地說(shuō)“算你這個(gè)畜生走運(yùn)”，然后挖了個(gè)坑，把乞丐埋了，挑著箱子逃走了。
望著殺人兇手漸漸遠(yuǎn)去，猴子慢慢地下了樹(shù)，“悲鳴欲絕”，從此開(kāi)始了獨(dú)自流浪的生涯，每次來(lái)到村子里，來(lái)到住戶的家門(mén)口，它都“長(zhǎng)跪凄凄，俯首墮淚，人與之食，食畢復(fù)號(hào)，又去他村如前村狀”。一開(kāi)始，人們還訝異它的主人去哪兒了，又為什么長(zhǎng)跪哭泣，但時(shí)間一長(zhǎng)，大家也就習(xí)以為常了，“不忍羈系，聽(tīng)其往來(lái)”。
有一天，巡撫大人坐著轎子上街，“猴忽攔輿嘶號(hào)，若有所指”。兩旁的衙役用鞭子打它，它不但不逃走，反而嘶叫得更加凄厲，巡撫覺(jué)得事情古怪，喝止了衙役，讓轎子跟著猴子走，“猴悲而先導(dǎo)，人止，則猴若招之狀”。走了有十里地，到了一片松樹(shù)林中，猴子突然站在一處顏色有異的地面上，“繞捶胸如躄踴”。巡撫立刻讓人挖開(kāi)那片土地，露出了乞丐的尸體。經(jīng)過(guò)仵作的驗(yàn)尸，確認(rèn)是被毆打致死，“而殺人者毫無(wú)蹤跡”。巡撫一向明察秋毫，他想了很久，都不知道該怎樣破獲這件殺人案，慢慢地將目光轉(zhuǎn)移到堂下拴著的那只猴子身上，突然有所醒悟，讓吏胥牽著猴子到附近的集市隨便轉(zhuǎn)悠。
這時(shí)，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一月有余，那個(gè)無(wú)賴(lài)漢用乞丐箱子里的余資又買(mǎi)了一只猴子，照樣用舊的傀儡鈴索在集市上表演馬戲，而乞丐的猴子見(jiàn)到他的一刻，“眥裂，前攫，豕啼而人躍”，在無(wú)賴(lài)漢的身上又抓又咬，瞬間爪痕無(wú)數(shù)，衣履皆破，無(wú)賴(lài)漢剛要揪打猴子，早被捕役拿下，帶到官府，他一開(kāi)始嘴很硬，直眉瞪眼地問(wèn)巡撫：“為什么抓我這么一個(gè)耍猴人？”巡撫冷笑道：“就是因?yàn)橛幸恢缓镒痈婺?，所以才抓你這個(gè)耍猴人！”說(shuō)完把乞丐的尸骨抬了上來(lái)，無(wú)賴(lài)漢一見(jiàn)，登時(shí)目瞪口呆，跪在地上連連磕頭，俯首認(rèn)罪。
巡撫下令處死了殺人犯，然后牽猴至前，問(wèn)它說(shuō)：“你的仇已經(jīng)報(bào)了，現(xiàn)在回山里去吧！”猴子卻把過(guò)去跟乞丐一起表演猴戲時(shí)穿的衣服、帽子都穿戴好，向巡撫“鞠躬俯伏畢”，登上揭陽(yáng)樓樓頂，“長(zhǎng)號(hào)數(shù)聲，墜地以死”。
巡撫深為猴子的忠義感動(dòng)，下令潮州刺史署“大門(mén)檻柱皆刻木猴而飾”。
猴子替主人報(bào)仇的故事，在古代筆記中極其多見(jiàn)，不過(guò)要是說(shuō)起“層次最高”的一起，要說(shuō)是明代學(xué)者張岱在《夜航船》中的一則記錄。唐昭宗被迫逃出長(zhǎng)安時(shí)，有一只他平日里養(yǎng)的猴子也帶在身邊，“能隨班起居”，像其他文武百官一樣叩拜。后來(lái)朱溫控制了他的人身自由，并派手下將領(lǐng)將他殺害。之后朱溫篡位創(chuàng)立后梁，把那只猴子抓來(lái)，讓它對(duì)著自己叩拜，誰(shuí)知猴子望見(jiàn)朱溫，撲上來(lái)就撕咬，被兩班侍衛(wèi)所殺。
（摘自《北京晚報(bào)》）
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