如果有人問(wèn)我叫什么“名字”，我可能會(huì)連姓帶名地告訴他，我叫“羅滿元”；如果有人問(wèn)我“貴姓”，我會(huì)準(zhǔn)確而客氣地回答“小姓羅”。
我是上世紀(jì)50年代生人，回答“姓甚名誰(shuí)”這類問(wèn)題已經(jīng)習(xí)慣成自然，不大容易暈頭?？赡阋菃?wèn)一個(gè)十幾二十歲的年輕人“貴姓”，有可能他一時(shí)半會(huì)兒答不上來(lái)，因?yàn)樗小熬W(wǎng)事如風(fēng)”、“水中一個(gè)月亮”或者“山本九十九”、“89ch31j”，有時(shí)沒(méi)姓，有時(shí)也談不上有一個(gè)具體的名。
因此，二哥在這一組“聊天”中所說(shuō)的“姓自由”，其完整含義自然而然地延伸為“姓名自由”。
中國(guó)的民法和婚姻家庭法都明確規(guī)定：公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。
由此可見，姓名自由是法律賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。表面上看，姓名自由是中國(guó)貫徹得最徹底的一條法律，但細(xì)細(xì)考察，在這種“自由”過(guò)程中，姓名卻承載著種種時(shí)代變遷和文化傳承的內(nèi)涵，演繹出了種種與人們生活息息相關(guān)的酸甜苦辣。
靜心玩味姓名自由的酸甜苦辣，蠻有點(diǎn)意思。
“姓名網(wǎng)”上閃動(dòng)著一則通欄廣告，號(hào)召人們注冊(cè)“國(guó)際姓名”。一位在地上爬著的小孩也在趕著時(shí)髦喊：“媽咪，我也要注冊(cè)國(guó)際姓名！”
如今擁有一個(gè)“國(guó)際姓名”，就像當(dāng)年擁有一塊“美國(guó)土地”一樣時(shí)尚。不過(guò)，當(dāng)年的那塊“美國(guó)土地”只是一種象征，而且要花很多的錢；而這“國(guó)際姓名”，卻是實(shí)實(shí)在在地給自己“加冕”，而且只花幾個(gè)子兒，你就成了全世界“獨(dú)一無(wú)二”的“這一個(gè)”。
不過(guò)，這“國(guó)際姓名”要“注冊(cè)”很容易，要用起來(lái)也很自由，可就是只能用作網(wǎng)名、筆名、藝名、別名什么的，要正經(jīng)八百地寫進(jìn)戶口本、印上身份證，卻還會(huì)遭遇不少障礙；即使是地地道道的“中國(guó)式姓名”，由于時(shí)代不同、公民素質(zhì)不同、民族地域不同，也還有這樣那樣的講究和名堂，出現(xiàn)這樣那樣的麻煩和麻紗。
自古以來(lái)，中國(guó)人就把自己的姓名和名聲連在一起看，一般是子女隨父姓，男性的名字按輩份起，一代一代傳承下去，看誰(shuí)家人丁興旺，家族繁茂。因此，古人都十分注重修譜。一部譜書，實(shí)質(zhì)上就是一部家庭延續(xù)史，就是一部宗族發(fā)展史，就是一部姓氏通史。在這樣一部特殊的“史書”中，我們隨便挑出其中一個(gè)人的姓名，就可以尋覓到打在這個(gè)姓名上的歷史痕跡和時(shí)代烙印。
我們不扯遠(yuǎn)了，單單來(lái)說(shuō)說(shuō)新中國(guó)成立后中國(guó)人姓名的變遷，就可以看出這樣一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：封建宗族色彩漸漸淡去，可時(shí)代色彩依然“與時(shí)俱進(jìn)”。
上世紀(jì)50—70年代，以社會(huì)政治特色為取向，是一種主流的命名方式。50年代的“李解放”、“王建國(guó)”、“張抗美”、“孟躍進(jìn)”，60年代的“陳堅(jiān)強(qiáng)”、“齊移山”、“楊文革”、“周衛(wèi)紅”，70年代的“文愛武”、“徐擁軍”、“房永紅”、“高改革”等等，都是一些經(jīng)典姓名。這30年，不僅新生兒起名深受世風(fēng)影響，即使是青壯年也紛紛改名，或避免某種舊風(fēng)舊俗，或出于某種真摯的熱忱。一個(gè)典型的事例是，1966年8月18日，毛澤東主席在天安門廣場(chǎng)接見百萬(wàn)“紅衛(wèi)兵”，并與北師大女子附中的“紅衛(wèi)兵”頭領(lǐng)宋彬彬進(jìn)行了“面對(duì)面”交談。次日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛主席與宋彬彬的談話報(bào)道：毛主席問(wèn)宋彬彬叫什么名字，當(dāng)他聽說(shuō)是“文質(zhì)彬彬”的“彬彬”時(shí)，毛主席說(shuō)：“要武嘛?！庇谑撬伪虮虍?dāng)即改名“宋要武”。此后，“要武”這個(gè)名字在全國(guó)遍地開花，與之類似的“衛(wèi)東”、“衛(wèi)紅”、“立新”、“反帝”等名字更是盛行一時(shí)，堪稱中國(guó)姓名文化的一道獨(dú)特景觀。
到了80年代，中國(guó)的獨(dú)生子女家庭開始“批量生產(chǎn)”，不知是因應(yīng)了“獨(dú)子獨(dú)女”的簡(jiǎn)單，還是改革開放給國(guó)人帶來(lái)了對(duì)新生活的向往，單名普遍流行，而且大多喜歡用一些能夠表達(dá)美好、美麗的字眼，男性多用“剛、雄、帥、華、鋒、輝”等字，女性多用“英、麗、芳、珍、玉、娜”等字。
從90年代開始直到今天，隨著全球化、信息化浪潮的興起和到來(lái)，中國(guó)人的姓名自由打破了各種傳統(tǒng)桎梏，進(jìn)入了一個(gè)前所未有的百花齊放和個(gè)性化時(shí)代。傳統(tǒng)的姓名有了更多的文化考究，追求意蘊(yùn)和特點(diǎn)。而在傳統(tǒng)姓名之外，當(dāng)?shù)谝慌袊?guó)白領(lǐng)把取英文名“能弱化論資排輩”的理念付諸實(shí)踐時(shí)，為這些外企、私企打掃衛(wèi)生的阿姨都被叫做了“Mary”。在畢業(yè)生到外企去求職時(shí)，他們總忘不了在簡(jiǎn)介里取上一個(gè)“受歡迎的英文名”，比如“Amanda”、“Sarah”、“Nicole”等，以為這樣就會(huì)讓人產(chǎn)生好感?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及更是給姓名帶來(lái)了顛覆性的變化。取個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中不可實(shí)現(xiàn)的姓名，在這個(gè)虛擬世界中反倒更能給人以深刻印象，而且妙不可言，戲謔似“我是豬頭”、“韋大寶”，浪漫似“風(fēng)動(dòng)佩玉”、“宛在水中央”，翻版如“韋爵爺”、“杜麗娘”，真實(shí)像“楊冪”、“zhang-2005”，不知所云像“1621ban”、“街.net”等等，從一個(gè)字到十幾個(gè)字，在網(wǎng)絡(luò)世界里可信手拈來(lái)。
從以上的脈絡(luò)不難看出，姓名的變遷，不僅折射中國(guó)時(shí)代的變幻，也折射中國(guó)人的心理、情感和文化素養(yǎng)的變化和歷程。
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