摘錄中時(shí)電子報(bào)文章
看到這篇文章,蠻有趣的,出自一個(gè)現(xiàn)代臺(tái)灣女姓之手.但是有些內(nèi)容與觀點(diǎn),是自古沿襲之.例如文章所言,在臺(tái)灣，無(wú)論再有名或有錢(qián)的女人，一旦結(jié)婚生子，便開(kāi)始抱持著「相忍為家」的宿命論，面對(duì)一切，都只能睜一隻眼閉一隻眼的忍耐下去。
臺(tái)灣女人常自覺(jué)「身為女人」的臨界點(diǎn)是在當(dāng)媽媽，有了孩子之後，就必須肩負(fù)起一邊扮演職業(yè)婦女、一邊扶養(yǎng)小孩的責(zé)任，身分一旦從當(dāng)上「媽媽」之後，就無(wú)法被當(dāng)作女人般的對(duì)待，因此在遭受到不平等的待遇時(shí)，常常必須相忍為家.當(dāng)了母親後，只能忍耐，一直忍到兒女長(zhǎng)大**，大半輩子就在「忍」之下度過(guò)，因?yàn)橛辛藘号?、有了家庭，就開(kāi)始了永無(wú)止盡的犧牲奉獻(xiàn)，原因在於臺(tái)灣女人對(duì)於自我價(jià)值的肯定多半建立在家庭上,這好像是臺(tái)灣女人的宿命.
其實(shí)在我們那一輩,不只是後生家庭,原生家庭中的一些困難,也是大多數(shù)由身為女兒的扛起.犧牲自己,去撐起一個(gè)家,比比皆是.因此認(rèn)命,求助於算命,成為疏導(dǎo)自己的方式.一輩子都在盡責(zé),而將責(zé)任視為理所當(dāng)然.當(dāng)遇到苦難時(shí),一句都是命就罷了.
文中所闡述的上海女人,不熟悉,不評(píng)論.但是接觸過(guò)1949年來(lái)臺(tái)的大陸女子,的確比較活潑和外向自主.
那大陸的男性呢?感情的特點(diǎn)為何?蠻好奇的.
以下是全文:
在臺(tái)灣，女性的選擇往往從完成了大學(xué)學(xué)業(yè)，進(jìn)而有幸掌握了自主的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)才於焉開(kāi)始。但這選擇，看似操之在己，卻依舊陷入很多自己看不見(jiàn)的巨大黑洞。最近某位苦命的名人老婆，不但幫老公還債，每個(gè)月還給老公零用錢(qián)，卻發(fā)現(xiàn)錢(qián)都讓那不爭(zhēng)氣的老公拿去找妹妹了。在臺(tái)灣，無(wú)論再有名或有錢(qián)的女人，一旦結(jié)婚生子，便開(kāi)始抱持著「相忍為家」的宿命論，面對(duì)一切，都只能睜一隻眼閉一隻眼的忍耐下去。這點(diǎn)和上海女人的感情論調(diào)大相逕庭，上海人的人際關(guān)係源自於母系社會(huì)的概念，由於是從「女人」所衍生而成的社會(huì)關(guān)係，因此上海女人比起其他亞洲各地的女性，多了一份獨(dú)立性，自我意識(shí)相對(duì)也較強(qiáng)烈，在兩性感情關(guān)係上，我稱她們是一種「跳板理論」，和臺(tái)灣女人的「認(rèn)命論」，剛好形成一種強(qiáng)烈對(duì)比。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，跳板就像墊背一樣，一階一階往上跳，也許女孩的第一個(gè)男友是同鄉(xiāng)同學(xué)，但是進(jìn)大學(xué)遇到教授之後，就可以趁機(jī)認(rèn)識(shí)不同Level的人。一旦將自己交友圈的層次往上提升之後，就再也看不起不長(zhǎng)進(jìn)的男人，像是上海名媛達(dá)貝妮就說(shuō)：「當(dāng)初朋友找我去一些臺(tái)商聚會(huì)場(chǎng)合，我便藉機(jī)認(rèn)識(shí)了一票早期來(lái)到上海、素質(zhì)精良的臺(tái)籍幹部，未來(lái)交的男友一定得挑這個(gè)等級(jí)以上的。」當(dāng)女人擇友一直墊、一直往上爬時(shí)，當(dāng)儘管男人巴著，但最後還是挽回不了女人要走的心，而且女方家裡也完全不會(huì)幫忙勸和，「這種事不能勉強(qiáng)」，對(duì)上海父母來(lái)說(shuō)，女兒越挑越高，開(kāi)心都來(lái)不及了，哪還會(huì)管舊情郎在哭呢？
兩岸女子最大的不同處在於，上海女人把婚姻、對(duì)象當(dāng)成一項(xiàng)「事業(yè)」來(lái)經(jīng)營(yíng)，試想我們求職時(shí)，總是會(huì)很積極、很努力的找工作，然後在工作一段時(shí)間後，藉由晉級(jí)往上爬到更高的職位。上海女人愛(ài)情的「跳板理論」，就是把男人當(dāng)墊背，不斷往上爬。她們認(rèn)為找男人就像工作一樣，找到更好的就跳就爬，而且只往上看，絕不走回頭路。
「上海人家從小就寶貝女兒，相信女兒會(huì)比男孩有出息，一個(gè)女兒發(fā)跡了，全家也跟著發(fā)達(dá)起來(lái)?！挂策@因如此，所以每個(gè)上海女人一輩子都很清楚自己要什麼、想追求什麼、會(huì)得到什麼，在不同階段也都只會(huì)以自我為中心、為出發(fā)點(diǎn)，從老到少都能靈活運(yùn)用「身為女人」的優(yōu)勢(shì)，或是在地人特有的地緣優(yōu)勢(shì)，始終站在制高點(diǎn)，做著「穩(wěn)賺不賠」的投資與風(fēng)險(xiǎn)管理。
臺(tái)灣女人常自覺(jué)「身為女人」的臨界點(diǎn)是在當(dāng)媽媽，有了孩子之後，就必須肩負(fù)起一邊扮演職業(yè)婦女、一邊扶養(yǎng)小孩的責(zé)任，身分一旦從當(dāng)上「媽媽」之後，就無(wú)法被當(dāng)作女人般的對(duì)待，因此在遭受到不平等的待遇時(shí)，常常必須相忍為家。
當(dāng)了母親後，只能忍耐，一直忍到兒女長(zhǎng)大**，大半輩子就在「忍」之下度過(guò)，因?yàn)橛辛藘号?、有了家庭，就開(kāi)始了永無(wú)止盡的犧牲奉獻(xiàn)，原因在於臺(tái)灣女人對(duì)於自我價(jià)值的肯定多半建立在家庭上，所以許多事業(yè)有成的女人，即便擁有了一切，但只要婚姻或家庭稍有不幸，馬上變成被「討論」的對(duì)象。
對(duì)上海女人而言，必須忠貞的是愛(ài)情，對(duì)於感情則是因?yàn)樾枰?，卻不會(huì)依賴它！女人本來(lái)就不應(yīng)該「依賴」男人而活，正確說(shuō)法是「需要他」，但不是「依賴他」， 這兩者間的差別在於「需要」，兩個(gè)人是對(duì)等關(guān)係，「依賴」卻會(huì)讓兩人的關(guān)係失去平衡，就像「戀愛(ài)中毒」一樣，最後喪失了自己。
記住，女人除了外表，個(gè)性才是最具吸引力的！要駕馭男人，首先要控制自己，發(fā)揮個(gè)性的魅力，當(dāng)妳擁有自我存在的價(jià)值時(shí)，男人對(duì)妳來(lái)說(shuō)，是情感上的「需要」，就像吃飯吃菜一樣自然，而非嗑藥成癮的依賴到無(wú)法自拔。飯菜可以隨心情更換，有時(shí)還會(huì)讓人覺(jué)得新鮮有趣，但是上癮的依賴到最後卻是會(huì)被棄之如敝屣的。
古代對(duì)女子最高的評(píng)價(jià)就是「從一而終」，以貞潔的婦德而成為女性楷模，想當(dāng)然耳，這種觀念並不適用於現(xiàn)代，而用在對(duì)上海女人，更是宛如「天方夜譚」！在這裡，並不是說(shuō)上海女人沒(méi)有三從四德的觀念，而是普遍認(rèn)識(shí)的上海女性友人幾乎都有「二夫觀」。
「二夫」只是一個(gè)概括性的形容詞，古人說(shuō)：「好女不侍二夫！」至少它代表的意義是「複數(shù)」，絕對(duì)不是單一，它的意涵可以指，上海女人絕大部分擁有兩個(gè)，或者是兩個(gè)以上的男友，甚至婚後，也可以是指老公及老公以外的情人。複數(shù)可能永遠(yuǎn)是複數(shù)，當(dāng)然也可以由複數(shù)的選擇變?yōu)閱螖?shù)，但至少對(duì)上海女人來(lái)說(shuō)，擁有「二夫觀」是再正常不過(guò)的事，甚至同儕間還有一種不成文的現(xiàn)象－－「擁有男人越多，代表這個(gè)女人越有辦法，身價(jià)越高」。
當(dāng)然我身邊也認(rèn)識(shí)不少有「二夫觀」的上海女子，很多人告訴我，擁有兩個(gè)以上的男人，基本上是沒(méi)辦法的事，誰(shuí)叫一個(gè)男人無(wú)法真正滿足一個(gè)上海女子呢！現(xiàn)代很多上海妹結(jié)交兩個(gè)男人的原因是「一個(gè)是可以供養(yǎng)我經(jīng)濟(jì)的男人，一個(gè)是我愛(ài)的男人，兩者都無(wú)法割捨。」
婚姻本來(lái)就是「一個(gè)願(yuàn)打，一個(gè)願(yuàn)挨」、兩個(gè)人開(kāi)心就好的事，某些時(shí)候我還真佩服上海女生可以將企圖心也表現(xiàn)在「擇偶」上，清楚看清自己要得是什麼，在看清楚獵物後，快、狠、準(zhǔn)的積極下手，哪裡像許多的臺(tái)灣女人還二愣愣地躊躇猶疑，這時(shí)好男人早就被搶跑搶光了！
一位臺(tái)商幹部就坦言：「我老闆的兒子在去上海公司就任的第一天，就被他的秘書(shū)給看上?！箵?jù)說(shuō)前後不到三天，秘書(shū)就在公司昭告天下，「××是我的了，其他人都別想動(dòng)?！拐媸怯行剩_(tái)灣女性真的該向上海女人好生學(xué)習(xí)。
果真是「情場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)」，上海女人的擇偶除了現(xiàn)實(shí)面外，還多了份「積極主動(dòng)性」，而同為臺(tái)灣女人，有時(shí)我還真是搞不清楚臺(tái)灣的單身婦女同胞還在「等」些什麼呢！「幸福不是從天上下掉下來(lái)的禮物！」幸福除了緣分，更需要有心，要自己「使盡全力」去爭(zhēng)取……
兩岸男女問(wèn)題的「料理東西軍」：當(dāng)本土欣葉的「清粥小菜」，對(duì)上上海的「生猛海鮮」，當(dāng)你是一個(gè)男人，你的的選擇是……
這裡指的「清粥小菜」vs?！干秃ｕr」大對(duì)決，絕不是指外表色澤的「賣相」，而是骨子裡的蘊(yùn)涵，拿個(gè)比喻來(lái)說(shuō)好了，如果古人以「色、香、味俱全」來(lái)形容一道好菜的話，臺(tái)灣女人在外表打扮上的「色」，其實(shí)並不輸上海女人，那「清粥小菜」到底吃虧在哪裡呢？
「沒(méi)有散發(fā)出誘人的食物香氣」和「吃起來(lái)口味清淡」，是臺(tái)灣女人在「?jìng)€(gè)性」與「態(tài)度」上敗下陣來(lái)的原因。首先是「?jìng)€(gè)性」，在父權(quán)掛帥的臺(tái)灣社會(huì)，絕大部分的女性對(duì)自己不夠有自信，閱男人無(wú)數(shù)的上海妹Hitomi這麼說(shuō)過(guò)：「要駕馭男人，首先要懂得控制自己！而個(gè)性是最有魅力的，因?yàn)槠渌亩际遣荒軇?dòng)的。」無(wú)法坦率而自信的將自己的優(yōu)點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)，也讓許多人覺(jué)得臺(tái)灣女生的個(gè)性不夠大方。
因?yàn)槿狈ψ孕?，在面?duì)男性的「態(tài)度」上，也被個(gè)性所左右，端架子、被動(dòng)、不積極、不切實(shí)際，都是許多大陸女人對(duì)臺(tái)灣女人的看法，不過(guò)臺(tái)灣女人的「有教養(yǎng)、有禮貌、性格單純」，比起大陸女人是較有優(yōu)勢(shì)的地方，只是這些「態(tài)度」應(yīng)用在朋友關(guān)係上可能無(wú)往不利，不過(guò)用在男女關(guān)係上，可就不見(jiàn)得靈光！
上海女人的「嗆」與「辣」是出名拔尖的，土生土長(zhǎng)的臺(tái)妹可能還不知道上海女人的利害，不過(guò)拜媒體散佈之賜，被臺(tái)灣女人公認(rèn)是上海代表的夏褘，對(duì)者記者大罵嗆說(shuō)：「你們是不是人生父母養(yǎng)的??？」其中的刁鑽辣勁，那一幕實(shí)在令人難忘，所以沒(méi)看過(guò)上海女人，也大略知道她們的「嗆」與「恰」，也因此上海女人成了傳說(shuō)中的「生猛海鮮」，讓人覺(jué)得很豐盛，卻也怕吃了鬧胃痛。
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