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《當(dāng)下的力量》摘錄 (評論: 當(dāng)下的力量)
凡是還沒有找到他們內(nèi)在真正的財富,也就是存在燦爛的喜悅,和伴隨而來不可動搖的平安的人,就是乞丐,即使他們擁有龐大的物質(zhì)財富。他們無視于內(nèi)在已經(jīng)擁有的,不僅包含,而且還遠(yuǎn)超過世間財?shù)臒o限量的寶藏。他們向外攀援,追尋片面的享樂或滿足、肯定、安全感或愛。
  
  你可以在日常生活中,找一項例行的活動,來做這個練習(xí)。把你全副的注意力,擺在一個通常只是一個過程的活動上,讓這個過程變成一個目的。舉例來說,每當(dāng)你在家里或公司上下樓梯的時候,密切注意你的每一個步伐和動作,甚至于你的呼吸。全然地臨在。再不然,洗手的時候注意每一個相關(guān)聯(lián)的感官知覺:水的聲音和感覺,你手部的動作,肥皂的氣味諸如此類的。甚或在你上車的時候,關(guān)好車門之后暫停一會,觀察你呼吸的進(jìn)出。覺知到那個寧靜卻威力十足的臨在感。有一個標(biāo)準(zhǔn)可以用來度量你這個練習(xí)的成功與否,那就是:你感覺到內(nèi)在和平和程度。
  
  
  它們是你與存在有了內(nèi)在聯(lián)系后,自然狀態(tài)中不可分割的一部分。每當(dāng)你的思想流產(chǎn)生間隙的時候,愛(love)和喜悅(joy)的驚鴻五瞥,或者短暫的深度和平(peace),便可能來臨。對大多數(shù)人來講,只有當(dāng)殊勝大美當(dāng)前、體能發(fā)揮到極限、甚或生死交關(guān)的當(dāng)頭,才會引發(fā)出心智的“失語狀態(tài)”。這樣的間隙,才會出奇不意地發(fā)生。這里內(nèi)在的寂靜突然來臨。在這份寂靜中沁沁而出的,又一股微妙又強(qiáng)烈的喜悅、愛和和平。
  
  所有的負(fù)面情感,都是由心理時間的累積,和對當(dāng)下的否定造成的。不安、焦慮、張力、壓力、憂愁——所有恐懼的形式都由太多的未來,和不足的當(dāng)下所造成。愧疚、懊悔、憎恨、怨怒、哀傷、悲苦、和各種形式的不寬恕,都是由于過去太多,而當(dāng)下不足所造成。
  時間里沒有救贖。你無法由未來里解脫。臨在是自由之鑰。因此,你只能在當(dāng)下是自由的。
  
  當(dāng)你滿腦子問題的時候,你就容不下任何新的事物進(jìn)來,也容不下任何解決方案。所以你要隨時騰出空間、挪出位置,你才能找到生命情境底層的生命。
  
   充分地運(yùn)用你的感知。活在當(dāng)下。環(huán)顧四周。只看,不要詮釋??匆姽狻⒖匆娫煨?、顏色、和紋理。覺察一事一物那一份寧靜的臨在。覺察那容許萬有皆是的空間。傾聽四周的聲音,不做批判。傾聽聲音之下的寧靜。找個東西觸摸——任何東西——去感覺和認(rèn)知它的本體。觀測你呼吸的韻律;感覺空氣的進(jìn)出、感覺你身體里面的生命能。容許一切存在,或內(nèi)或外。容許萬物的“如是”。深入當(dāng)下
  
   美發(fā)生在你臨在的寧靜里
  
   靜默是臨在更具威力的載具。所以當(dāng)你在閱讀或聆聽我話語的時候,務(wù)必留心字里行間,和話語背后的靜默。留心那些間隙。無論你置身何地,傾聽靜默是進(jìn)入臨在最容易、最直接的方法。即使有噪音,但是在噪音的底下、在噪音之間,靜默始終都在那里。你傾聽的本身,立刻在你內(nèi)在創(chuàng)造了寧靜。只有你里面的寧靜,才能感知到外界的寧靜。除了臨在,除了擺脫了思想形式的
  
  意識之外,還有其他的寧靜嗎?這就是我們據(jù)說的一切在生活中的體現(xiàn)。
  
  每當(dāng)你需要提升免疫系統(tǒng)的時候,不妨做一個簡單卻有強(qiáng)效的自療式冥想。在你感覺到生病的初期癥候時,做這個練習(xí)特別有效。如果你用深刻的專注,經(jīng)常做定時的練習(xí),對已經(jīng)罹患的疾病也有療效。它也會抵消任何阻斷你能場的負(fù)面情緒。然而它不能取代進(jìn)駐身體的不間斷式練習(xí);否則它就只有短暫的效果了。練習(xí)如下:
  
   當(dāng)你有幾分鐘空檔的時候,特別是晚上人睡前或早上起床前的時間。用意識“注滿”你的身體。閉上眼。平躺下來。一開始先選擇身體的不同部位,短暫地把注意力集中在上面:手、腳、手臂、腿、腹部、胸部、頭部等,盡可能深刻地感覺這些部位的能量。這個過程只要幾分鐘的時間。做完之后,再把內(nèi)在身體當(dāng)做一個單一的能場來感覺它。穩(wěn)住這個感覺幾分鐘的時間。在這段時間內(nèi)要深刻的臨在,在你每一個細(xì)胞里臨在。如果、心智偶爾把你的注意力從身體上拉走,讓你在思想里迷失的話,不用擔(dān)心。你一察覺這種情況發(fā)生的時候,只要把注意力再拉回你內(nèi)在的身體就好。
  
  傾聽的藝術(shù)
  
   聽別人講話的時候,不要只用心智,要用整個身體傾聽。傾聽的時候,一面感覺你內(nèi)在身體的能場。這樣做會把注意力從思考移開,而創(chuàng)造出一個寧靜的空間。讓你在不受心智干擾的情況下,真正地聆聽。你等于給了對方一個空間存在的空間。這是你能給出的禮物中,最珍貴的一個。大多數(shù)人不知道如何傾聽,因為他們注意力的重心,被思考占據(jù)了。他們關(guān)注在思考的程度多過于對方說話的內(nèi)容,而且完全疏忽了真正的重點:對方在話語和心智之下的本體(存在)。當(dāng)然你只有透過自己的本體(存在),才能感覺到他人的本體(存在)。這就是體現(xiàn)合一,也就是愛的開始。在本體(存在)最深的層面上,你和萬有是合一的。
  
  
  許多人際關(guān)系只在心智的層面上互動,而不是人類的溝通和交流。任何關(guān)系都無法在這種方式下發(fā)展,這也是關(guān)系中充滿沖突的原因。當(dāng)心智主控著你的生命時,沖突、對峙、和問題便勢所難免。和內(nèi)在身體的連系,會創(chuàng)造一個無心的、清澈的空間,關(guān)系便在這個空間里滋長展開。
  
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