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每年一到婦女節(jié)，看著朋友圈和微博上鋪天蓋地的商家廣告，就總想寫點(diǎn)什么。

去年這個(gè)時(shí)候我正好在讀我的女權(quán)愛(ài)豆——美國(guó)最高法院的兩位女性大法官，奧康納和金斯伯格的故事，就寫了兩篇講她們?nèi)松吐殬I(yè)經(jīng)歷的文章。

“女權(quán)”和“性別平等”是一種理念簡(jiǎn)單直觀，但是實(shí)現(xiàn)方式和解讀角度千變?nèi)f化的問(wèn)題。近代女權(quán)史六七十年，成果顯著，但也不乏掙扎和倒退。女權(quán)理論五花八門，學(xué)術(shù)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)屆的大門類下互相反對(duì)和拆臺(tái)的例子也不少見(jiàn)。普及到社會(huì)層面，“女權(quán)主義”作為一種本來(lái)牽涉到社會(huì)方方面面的復(fù)雜理論，更是頻頻被曲解、簡(jiǎn)化、極端化，在很多情況下成為了普通男性和女性之間，甚至是女性攻擊彼此的工具。

今年的思路，是寫五個(gè)跟性別平等、女權(quán)和社會(huì)變革有關(guān)的小故事。希望以此為線索，能把我理解的“女權(quán)”來(lái)講給你們聽(tīng)。

我有一個(gè)本科學(xué)妹，異常勤奮努力，研究生畢業(yè)司考和CPA雙證在手，實(shí)習(xí)和社團(tuán)活動(dòng)也沒(méi)落下，簡(jiǎn)歷豐富又漂亮，求職時(shí)立志要進(jìn)券商投行。學(xué)妹一眼望上去就是聰明伶俐型的，溝通起來(lái)高效又省心。本以為憑她的硬件和面試時(shí)的機(jī)靈，接到的offer應(yīng)該數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。結(jié)果求職季過(guò)后，與她同級(jí)的沒(méi)考過(guò)CPA、其他硬件條件差不多的男生手握七八個(gè)offer喜笑顏開，而她只有高不成低不就的兩家中型券商可以選。

學(xué)妹哭喪著臉來(lái)跟我吐槽，國(guó)內(nèi)很多券商在招聘時(shí)就明確不要女生，更別說(shuō)過(guò)了終面只剩下最后幾個(gè)候選人的時(shí)候，如果條件差不多、甚至男生條件稍弱一些，公司也一定會(huì)選擇男生?！?/span>

她絕望的問(wèn)我——“美國(guó)的律所聽(tīng)說(shuō)工作也很辛苦，也不愛(ài)招女律師嗎？我都想干脆出去讀個(gè)JD算了?！?/span>

我嘆口氣，“美國(guó)多少年的政治正確，女權(quán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈，不管是金融還是法律哪里敢明目張膽的按性別劃分名額。每年的新人都是男女各半，比例非常均衡?！?/span>

學(xué)妹更是不解：“可是國(guó)內(nèi)的HR都跟我們說(shuō)了，他們不愛(ài)招女生是有原因的。投行部門經(jīng)常要加班和出差，工作強(qiáng)度極大，女生離職率比男生高很多。更何況女生做幾年結(jié)婚生子要休產(chǎn)假，公司還得照常付薪水，他們也沒(méi)辦法呀?！?/span>

我耐心的解釋：“美國(guó)這邊，起碼是法律金融這種華爾街行業(yè)，已經(jīng)形成了為女性提供支持的完善體系。不僅僅是法律和行業(yè)的監(jiān)管機(jī)構(gòu)都有規(guī)定禁止性別歧視，企業(yè)本身也并沒(méi)有很大的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力去這樣做。加班本身考驗(yàn)的是耐力和身體素質(zhì)，男女并無(wú)差別，是人類都一樣要睡覺(jué)，你說(shuō)的國(guó)內(nèi)那種女生離職率高的情況多還是社會(huì)文化使然。”

學(xué)妹若有所思的說(shuō)：“美國(guó)是不是沒(méi)有那種女孩子不應(yīng)該太拼，嫁的好最重要，最后還是要回歸家庭的文化？”

我趕緊說(shuō)：“就是這樣！工作和家庭孰輕孰重是個(gè)人選擇，但不是僅限于女生的選擇，沒(méi)有哪個(gè)性別就應(yīng)該是偏重家庭的。起碼在我的圈子里，這種文化才是主流。所以律所里拼命加班的女律師并不比男律師少，離職率也不存在女生占多的情況?！?/span>

學(xué)妹又問(wèn)：“那產(chǎn)假怎么算？社會(huì)文化再進(jìn)步，只有女生能生孩子這事兒也不能改呀?！?/span>

我聳聳肩：“其實(shí)生孩子最多休個(gè)兩周假就夠了，所里很多女律師都是奮斗到臨產(chǎn)最后一周，需要休假是生產(chǎn)后照料新生兒的時(shí)間。這一點(diǎn)在美國(guó)律所男女并無(wú)差異，本來(lái)照料嬰兒就應(yīng)該是家庭雙方共同承擔(dān)的責(zé)任，所以律所給男律師也放帶薪產(chǎn)假，而且我身邊的男律師都會(huì)休滿在家照料孩子。這樣女生最多只比男生多需要一個(gè)月左右的休息時(shí)間，這點(diǎn)代價(jià)算上政治正確的影響，根本無(wú)足輕重，不會(huì)影響企業(yè)的招聘決定?！?/span>

學(xué)妹一臉憧憬——“天啊，我還是去讀個(gè)JD吧！國(guó)內(nèi)這一套我實(shí)在是受夠了?！?/span>

我讀書比較早，所以同屆的同學(xué)都比我大上三四歲。2018年我24歲，工作將近兩年，學(xué)生時(shí)期的同學(xué)基本都二十七八歲，紛紛進(jìn)入了結(jié)婚懷孕的年齡。我遠(yuǎn)在美國(guó)，每天津津有味著刷著朋友圈，隔著大洋品味著人家婚后家庭男女分工帶來(lái)的種種酸甜苦辣。

有個(gè)周末，我跟大學(xué)時(shí)期的閨蜜打電話，聊起當(dāng)年同級(jí)一個(gè)才貌皆佳，追求者一大把的女神剛生了寶寶就放棄了工作，開始全職在家?guī)Ш⒆印?/span>

我們很快就聊到了家庭內(nèi)部男女責(zé)任分工的問(wèn)題，閨蜜先發(fā)制人——“你可千萬(wàn)別又給我來(lái)男女平等那一套！我上周剛跟小A聊過(guò)天，她現(xiàn)在幸?？鞓?lè)的很，你也知道她大學(xué)時(shí)就不愛(ài)讀書，喜歡打掃房間做做飯，她現(xiàn)在老公工資是她四倍，人家北京姑娘家里早就備出好幾套房，吃喝不愁，現(xiàn)在天天在家休息哄著孩子別提有多開心了。”

我又氣又笑：“你也把我想的太極端了吧？我是個(gè)杠精嗎連這都要扯到男女平等？”

不等她回答，我趕緊說(shuō)：“我以我的美國(guó)律師證發(fā)誓，我對(duì)小A這種生活方式的選擇沒(méi)有任何負(fù)面評(píng)價(jià)，我發(fā)自內(nèi)心的祝福她并且羨慕人家生完孩子體重還是不過(guò)百的優(yōu)良基因。不過(guò)，你能不能聽(tīng)我說(shuō)兩句別的？”

閨蜜撲哧一笑，“我就知道你還有下文，得了得了，女權(quán)科普趕緊的吧?！?/span>

我清清嗓，把邏輯和思路迅速理順了一遍，開始說(shuō)：“你看，夫妻兩人組成家庭共同生活，需要一起承擔(dān)的任務(wù)包括對(duì)外和對(duì)內(nèi)兩種，對(duì)外就是掙錢養(yǎng)家，對(duì)內(nèi)就是養(yǎng)育后代整理家務(wù)等等，對(duì)吧？”

“那假設(shè)我們不考慮性別因素，夫妻兩人對(duì)外和對(duì)內(nèi)如何分工，應(yīng)該考慮幾種因素：第一，生產(chǎn)效率：同樣的單位時(shí)間，誰(shuí)用來(lái)賺錢更有效率（賺的錢更多）？誰(shuí)用來(lái)照顧孩子更得心應(yīng)手？第二，個(gè)人偏好：對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩種任務(wù)，分別能給男方和女方帶來(lái)多大的幸福感（即經(jīng)濟(jì)學(xué)里常用的概念utilitly）？第三，現(xiàn)實(shí)需求：對(duì)外和對(duì)內(nèi)任務(wù)需要完成的目標(biāo)為何？是否需要兩人都進(jìn)行承擔(dān)——比如說(shuō)城市生活成本太高，一個(gè)人的工資不夠？”

“在理想的社會(huì)下，夫妻兩人綜合這三點(diǎn)因素得出來(lái)的關(guān)于家庭男女分工的任何結(jié)論，我們都應(yīng)該承認(rèn)對(duì)女性是公平的，對(duì)不對(duì)？”

閨蜜沉默了一會(huì)，說(shuō)：“有道理是有道理，可是拋開第三點(diǎn)，你的前兩個(gè)因素不是正好可以被那些主張全職主婦的人用來(lái)利用嗎？這些人可是口口聲聲地說(shuō)：第一，女性更擅長(zhǎng)帶孩子，并且很多家庭就是丈夫比妻子掙得多，所以從生產(chǎn)效率而言應(yīng)該男主外女主內(nèi)。第二，女性有母親的本能，更喜愛(ài)照顧孩子，父親往往進(jìn)入角色比較慢，所以帶孩子對(duì)母親而言u(píng)tility更高?！?/span>

“Exactly！” 我簡(jiǎn)直想跟她擊掌相慶?！八云鸫a在社會(huì)的這個(gè)階段，質(zhì)疑單位家庭內(nèi)部的男女分工和社會(huì)趨勢(shì)還是非常有必要的，因?yàn)榧词棺裱诉@三點(diǎn)判定因素，人們的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)也難免受到了傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)觀念的裹挾和影響?！?/span>

我繼續(xù)說(shuō)，“英文里面在談到社會(huì)文化和個(gè)人選擇時(shí)，常用的一個(gè)詞叫coercion，即有些人，比如說(shuō)女性，在作出回歸家庭、主動(dòng)承擔(dān)更多家務(wù)活動(dòng)的決定的時(shí)候，并不是完全自愿，而是有一大部分潛移默化、來(lái)自于社會(huì)和傳統(tǒng)的逼迫因素存在?！?/span>

閨蜜若有所思——“所以你是在告訴我“女性更擅長(zhǎng)帶孩子”和“女性更喜歡帶孩子”這兩種說(shuō)法，即使一個(gè)女性自己也這么認(rèn)為，也不一定是她真是自己的想法？而是在傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)多年的社會(huì)文化教育下形成的思想？”

我對(duì)著電話點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然知道她看不見(jiàn)：“討論女權(quán)問(wèn)題，一定不能只看表面，而要從社會(huì)的根本運(yùn)行機(jī)制、歷史因素的影響、價(jià)值和文化的裹挾種種角度來(lái)看。就說(shuō)女性照顧孩子這件事吧，從生理上來(lái)講，女性的優(yōu)勢(shì)無(wú)非是能夠懷孕加上能夠母乳。但是照顧嬰兒的種種瑣事需要什么技能？需要耐心、愛(ài)、和關(guān)懷，這些男人沒(méi)有嗎？技能上，有基本自理能力的成年人都能做到，做不好只是缺乏訓(xùn)練而已。你就說(shuō)換尿布這種事情吧——我找一個(gè)12歲的男生，告訴他換的好就獎(jiǎng)勵(lì)他五百塊錢，你覺(jué)得他能不能學(xué)會(huì)熟練的換尿布？”

“那為什么我們大多數(shù)人從小到大，都是媽媽負(fù)責(zé)打理一切、在養(yǎng)小孩上承擔(dān)主力？為什么我們總是無(wú)數(shù)次聽(tīng)到母親無(wú)私而偉大的愛(ài)、母親勤勞而細(xì)心的照料等等沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)，狗屁不通的話？”

“從歷史的角度而言，農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期男主外女主內(nèi)是生產(chǎn)效率使然，在一個(gè)生產(chǎn)力直接取決于個(gè)體的身體素質(zhì)和力量的年代，讓男人承擔(dān)社會(huì)生產(chǎn)的主要作用是一個(gè)合邏輯的選擇。因?yàn)槟腥艘魍猓耘瞬乓鲀?nèi)，這是最開始家庭內(nèi)部分工的邏輯鏈?！?/span>

“雖然這種分工的內(nèi)在邏輯，全部取決于生產(chǎn)需要，但是當(dāng)這種分工在社會(huì)上踐行了足夠久——幾千年的時(shí)候，最初的邏輯鏈已經(jīng)不再重要，這種分工本身獲得了強(qiáng)大而自洽的正當(dāng)性，被代代相傳囊括到了主流價(jià)值觀內(nèi)。”

“于是，當(dāng)工業(yè)文明興起，再到信息社會(huì)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率與個(gè)體人類的身體力量再無(wú)關(guān)系時(shí)，失去原始邏輯支撐的男女家庭內(nèi)部的分工依然頑固的存在著。社會(huì)上以男性為主的頑固保守派依然堅(jiān)持著“女人就是屬于家庭”這種觀點(diǎn)，并想盡一切辦法抵抗女性想要在公共領(lǐng)域分一杯羹的潮流——包括創(chuàng)造出“女人更擅長(zhǎng)帶孩子”和“女人更喜歡帶孩子”這種惡意滿滿的觀點(diǎn)?！?/span>

閨蜜聽(tīng)著津津有味，接話問(wèn)道：“所以你接下來(lái)是不是想說(shuō)，傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)結(jié)構(gòu)促成的“女人更擅長(zhǎng)帶孩子”和“女人更喜歡帶孩子”的思想已經(jīng)深入人心，即使在現(xiàn)代社會(huì)依然潛移默化的影響著我們，包括每一個(gè)個(gè)體女性對(duì)是否更多承擔(dān)家庭義務(wù)的決定？”

我說(shuō)：“是啊——不過(guò)別誤會(huì)，我并不是說(shuō)小A這種女生是個(gè)毫無(wú)自由意志，被男權(quán)社會(huì)欺騙的悲劇。人類個(gè)體偏好背后的成因是非常復(fù)雜的一件事，社會(huì)文化僅僅是其中一種。光憑女性回歸家庭的選擇就全盤論證這不是女性真心熱愛(ài)的事情，實(shí)在是太極端了。”

“但是，但是——”我趕緊強(qiáng)調(diào)?！白鳛榕畽?quán)主義者，在不攻擊個(gè)體女性的選擇之外，我們卻不能放棄對(duì)于更深層的社會(huì)問(wèn)題和價(jià)值影響的呼吁。比如說(shuō)，如果有一天我再見(jiàn)到小A，我不會(huì)反復(fù)問(wèn)她是不是真正的快樂(lè)，但會(huì)給她留一本非常經(jīng)典的《Justice, Gender, and the Family》看看?！?/span>

我隔著收集屏幕都能想象到閨蜜哭笑不得的表情，她說(shuō)：“幸好你不在國(guó)內(nèi)，不然小A肯定要跟你絕交了……”

那場(chǎng)聊天的最后，我給她講了剛剛聽(tīng)到的雙證學(xué)妹找不到券商工作的故事。閨蜜舉一反三的說(shuō)：“你看這兩件事合在一塊兒看，女人還真夠慘的，這明明就是惡性循環(huán)嘛。女性的主要戰(zhàn)場(chǎng)在家庭，男性不用負(fù)責(zé)帶孩子，這就決定了女人作為勞動(dòng)者的生產(chǎn)效率大大降低，市場(chǎng)主導(dǎo)下以逐利為目的的企業(yè)肯定會(huì)選擇歧視女性，女性找工作變得困難、工資和職位都比男性要低，這就進(jìn)一步加強(qiáng)了“女性反正也不擅長(zhǎng)工作就在家?guī)Ш⒆影伞钡挠^點(diǎn)，直接強(qiáng)化了男主外女主內(nèi)的家庭分工和社會(huì)觀念……”

我嘻嘻笑著說(shuō)，“現(xiàn)在你理解我了吧。女權(quán)科普講的有沒(méi)有用？”

閨蜜翻著白眼，“你對(duì)社會(huì)問(wèn)題觀察的這么透徹，怎么不講講solution為何？”

我：“辦法自然是有的，有自上而下和自下而上兩種途徑，今天太晚我要睡了，我們且聽(tīng)下回分解……”

我承認(rèn)我平時(shí)好為人師，遇到合適的聽(tīng)眾都會(huì)大談特談女權(quán)主義。但對(duì)任何社會(huì)問(wèn)題的理解、分析和判斷都不是一日之功，在自己沒(méi)有足夠的知識(shí)水平把現(xiàn)象背后的成因和邏輯都理清楚之前，難免會(huì)入幾次男權(quán)思想的坑。

我是一個(gè)從青春期開始就對(duì)自己的外貌和身材特別自卑的人，大概率取決于我念書早，4歲上小學(xué)，9到15歲的六年讀完了初中和高中，在未發(fā)育的階段永遠(yuǎn)作為全班最矮小的女生存在著，在異性眼里是小屁孩，什么懵懂青澀的校園戀情、偷偷牽手甜蜜美好的初戀，統(tǒng)統(tǒng)都與我沒(méi)關(guān)系。

除了一個(gè)異常尷尬而不適的青春期，我初中時(shí)期還因?yàn)橥饷矄?wèn)題遭受了來(lái)自同性和異性的校園暴力。記得我初中時(shí)的女生同桌在課間一邊玩指甲一邊心不在焉的跟我說(shuō)，“我覺(jué)得吧，咱們女生打扮打扮都能成美女，除了你。” 

2005年我11歲，正是初中二年級(jí)。那一年年末，電影《情顛大圣》公映后，阿sa飾演的丑女岳美艷被同學(xué)拿來(lái)尋我開心，說(shuō)長(zhǎng)得跟我是一個(gè)模子刻出來(lái)的。從此“丑”這個(gè)字就成了我的標(biāo)簽和代名詞，是一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都能引起全班哄堂大笑的娛樂(lè)產(chǎn)物，也是我多年揮之不去的噩夢(mèng)和陰影。

上大學(xué)后我開始學(xué)著化妝打扮，但我內(nèi)心深處對(duì)外貌的執(zhí)念讓我對(duì)“美”喪失了任何正確的判斷。我化妝總是過(guò)猶不及，會(huì)被好友（這次是善意的）玩笑說(shuō)“濃妝淡抹總不相宜”，我穿夸張又濃烈的衣服，總以為層層疊疊便是美。我聽(tīng)不得一點(diǎn)對(duì)自己外貌的負(fù)面評(píng)價(jià)，在樣子美貌的女性同類面前總是瞬間喪失全部自信，猶如一只垂頭喪氣的公雞。

到美國(guó)后，我逐漸形成自己的審美，開始遵循合理科學(xué)的思路來(lái)運(yùn)動(dòng)健身，通過(guò)飲食規(guī)劃來(lái)塑造身材。我丟掉了十斤，練出了漂亮的肌肉曲線，能倒立能劈叉能滑雪能攀巖，還開始學(xué)了鋼管舞能做出漂亮的旋轉(zhuǎn)空翻。同時(shí)，法學(xué)院對(duì)我智識(shí)和眼界的培養(yǎng)，讓我整個(gè)人的心態(tài)和自信都發(fā)生了質(zhì)的變化，在精神領(lǐng)域獲得的巨大成就和快樂(lè)，讓我暫時(shí)忘卻了對(duì)自己身體的鄙夷和掙扎。

然而，自控力和行動(dòng)力都雙雙提高的我，依然無(wú)法正視自己與身體的關(guān)系，我花大量的時(shí)間來(lái)嚴(yán)格管理自己的外貌和身材，并時(shí)常會(huì)因?yàn)樽约夯蛩藢?duì)我外表的判斷而心情起伏、情緒低落。

法學(xué)院最后一年的冬天，我有一次隨同學(xué)到一個(gè)年過(guò)五十的女教授家中做客，晚餐后大家各自拿了一杯紅酒，在教授家寬敞柔軟的沙發(fā)上烤著火聊天。女教授是猶太人，一頭濃黑的卷發(fā)蕩著微妙的香氣，眉毛細(xì)長(zhǎng)，談吐優(yōu)雅，她跟我們講她最近研究的課題、講她的職業(yè)生涯、講她對(duì)專業(yè)領(lǐng)域的見(jiàn)解，眼角的細(xì)紋在壁爐閃爍的火光下異常溫柔。

夜?jié)u深，人群逐漸稀疏時(shí)，我跟教授聊到了我近期的學(xué)習(xí)和生活。法學(xué)院還剩半學(xué)期就結(jié)束了，我已經(jīng)找到工作，大部分的課程都已修完，課業(yè)壓力小了許多。我說(shuō)我最近在研究健身和減脂，每天花兩個(gè)小時(shí)鍛煉，再花三個(gè)小時(shí)自己做飯準(zhǔn)備健身餐。女教授略詫異的問(wèn)我為什么要花這么大的精力，我自然而然的說(shuō)出了心中的掙扎與困惑。

“因?yàn)閷?duì)自己身材的控制的改變，能讓我慢慢建立起對(duì)自己外貌的信心——小時(shí)候的一些經(jīng)歷讓我現(xiàn)在還是對(duì)自己的身材非?？量?，心態(tài)上總是敏感又追求完美?！?/span>

我繼續(xù)自嘲道：“好歹我努力的方向是運(yùn)動(dòng)和肌肉，以健康為主，暫時(shí)還沒(méi)有eating disorder一類的癥狀?！?/span>

女教授聽(tīng)我講完，嘆了口氣說(shuō)：“Danyang, you are a professional young female with high intellectual capability, and shouldn't have wasted so much time on your body and appearance.” （丹洋，你是一個(gè)有著高智力的年輕職業(yè)女性，不應(yīng)該把大量的時(shí)間花在你的身體和外表上。）

接下來(lái)的二十分鐘我們聊了許多，最后女教授給我推薦了Naomi Wolf上世紀(jì)末出版的經(jīng)典女權(quán)理論科普書《The Beauty Myth》，并告訴我這本書應(yīng)該能解釋我的心態(tài)、并重塑我對(duì)女性外表的認(rèn)知，希望能幫助我破除心魔。

我花三天的時(shí)間迅速讀完了這本書，結(jié)合了我對(duì)其他女權(quán)理論的了解，很容易吸收了作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)。這本書講了什么呢？其實(shí)邏輯非常容易理解：

讀完這本書之后，我的思維方式和觀察問(wèn)題的角度都發(fā)生了巨大的變化，然而理性層面的認(rèn)知更新，卻沒(méi)能迅速同步我對(duì)自己身體的感性判斷。

人類本來(lái)就是理性和感性大腦存在距離的生物——“懂了就能做到”，永遠(yuǎn)是個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的任務(wù)。

個(gè)體女性對(duì)一件事情的選擇和判斷，取決于很多因素，而社會(huì)文化的影響（包括男權(quán)社會(huì)下的價(jià)值判斷）只是其中之一。如同第二個(gè)故事里，小A回歸家庭的選擇不能代表她完全被男權(quán)社會(huì)“女人屬于家庭”的思想給洗腦，也有真心熱愛(ài)的成分在里面，我對(duì)自己身材和外貌的苛刻，我在飲食和運(yùn)動(dòng)上付出的所有努力，究竟有多少是被男權(quán)社會(huì)的“美麗”枷鎖裹挾，又有多少是來(lái)自于我發(fā)自內(nèi)心的滿足和愉悅？

通過(guò)自控與自律，看著自己身體發(fā)生的變化，本來(lái)就是一件讓人成就感滿滿的事情。學(xué)習(xí)和智力的成長(zhǎng)讓人快樂(lè)，但是身體素質(zhì)的提高、一項(xiàng)新的運(yùn)動(dòng)技能的掌握、皮膚狀態(tài)和身材的改變，也一樣能讓人快樂(lè)——如何判斷什么樣的“快樂(lè)”是“自己”的？又如何決定用多少精力來(lái)實(shí)現(xiàn)這種快樂(lè)是“正好”而“獨(dú)立”的？

綿延上千年的男權(quán)社會(huì)如一張巨大的網(wǎng)，你以為你逃出來(lái)了，不料天羅地網(wǎng)，陷阱遍布，防不勝防。我吸收著知識(shí)、學(xué)習(xí)著理論、試圖客觀來(lái)審視自己的情緒，卻依然無(wú)法破除心魔，未能接觸女權(quán)理論的普通女性又如何能躲過(guò)？

我心態(tài)上真正的轉(zhuǎn)變發(fā)生在2016年的秋天，我已經(jīng)從法學(xué)院畢業(yè)，開始加入紐約一家華爾街大律所，開始了職業(yè)女性的生涯。

來(lái)紐約之后，我利用周末和下班后的時(shí)間繼續(xù)進(jìn)行鋼管舞訓(xùn)練。紐約的鋼管舞教室比紐黑文的大上許多，Body & Pole盛名在外，有來(lái)自世界各地的教練和學(xué)生來(lái)這里上課和取經(jīng)。每節(jié)課1個(gè)小時(shí)15分鐘，最后會(huì)有5分鐘自由跳舞(Free Dance)的時(shí)間，老師會(huì)看心情隨便放一段音樂(lè)，而學(xué)生分成兩組，分別在教室中央進(jìn)行自由表演。

那是紐約深秋，空氣已經(jīng)清冷而蕭索。我作為第一組跳完退到后面開始觀看第二組的表演。第二組的學(xué)生有四人，恰好樣貌和身材差別很大，有又高又瘦的黑人妹子，有矮小圓潤(rùn)的紅發(fā)姑娘，有胸大臀寬金發(fā)碧眼的白人妹子，還有一個(gè)跟我身高相似、但身材平板一般的纖瘦的亞裔女生。

這四個(gè)女生在我們班技術(shù)都屬于上乘，音樂(lè)響起，她們閉眼深呼吸，神情沉醉，開始按照自己的風(fēng)格來(lái)即興跳舞，她們?cè)阡摴苌戏w的身姿各異，但鏡子里的表情卻是一抹一樣的自信而飛揚(yáng)。她們俯身又舒展身體，動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)又流暢。音樂(lè)結(jié)束，所有人都激烈鼓掌。

我在角落里卻忽然淚如雨下。

那一天我哭著坐地鐵回家，想著這些年從小到大，從北京到紐約，我無(wú)數(shù)次在鏡子前對(duì)自己外表的羞辱、憤恨，想起初中時(shí)班里男生刺耳的笑聲、紐黑文冬夜女教授溫柔的嗓音、紐約多元的文化里身材各異但都一樣自信的鋼管舞女生，過(guò)往一切，如煙云飄過(guò)，我也終于從感性上理解了，Naomi Wolf希望天下女性都成為什么樣的人。

第四個(gè)故事，有關(guān)男女性別差異的刻板印象。

有一年回國(guó)在外吃飯，隔壁桌幾個(gè)二十多歲模樣的女生嘰嘰喳喳的聊八卦和彼此的感情生活。只聽(tīng)一個(gè)女孩大呼小叫的跟她的小姐妹說(shuō)：“什么？你倆現(xiàn)在出去開房還是AA？你干嘛不叫他請(qǐng)你啊？”

另一個(gè)女孩神情緊張的“噓”了一聲，小聲地說(shuō)：“這種事你情我愿的，總讓他花錢多不好……”

她的小姐妹差點(diǎn)又跳了起來(lái)：“你傻呀！這時(shí)候講什么男女平等？男的想睡你就該掏錢，請(qǐng)你吃飯送禮物都是應(yīng)該的，他是男的他多承擔(dān)一些不應(yīng)該嗎？”

我聽(tīng)得手一抖，差點(diǎn)沒(méi)把筷子掉到地上。簡(jiǎn)直不敢相信這場(chǎng)對(duì)話還發(fā)生在2017年的北京。

我們從小到大就被灌輸著各種各樣關(guān)于男性和女性的“標(biāo)準(zhǔn)印象”：

• 女孩是柔弱的、要擅長(zhǎng)做家務(wù)、要有愛(ài)心很細(xì)心、比較感性

• 男孩是堅(jiān)強(qiáng)的、要在社會(huì)打拼、經(jīng)常粗心不敏感、非常理性

• 女孩子不擅長(zhǎng)學(xué)理科、也不適合拋投露面的工作，適合當(dāng)教師、文員和公務(wù)員

• 男孩子一般理科好、學(xué)習(xí)和工作都應(yīng)該出去闖蕩，適合當(dāng)科學(xué)家、企業(yè)家和政客

• 女孩子是應(yīng)該被保護(hù)的，在男女關(guān)系中總是吃虧的一方，“性”是一種資本和商品，被異性取得應(yīng)該獲得金錢上的等價(jià)交換

• 男孩子在性上不會(huì)被“欺負(fù)”，是索予者和享受者，但因此需擁有更多的資源，在戀愛(ài)和婚姻關(guān)系中也應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)上做出更多貢獻(xiàn)

這些刻板印象是哪來(lái)的？

從農(nóng)業(yè)社會(huì)基于男女體力差異而形成的“男主外女主內(nèi)”的社會(huì)分工而來(lái)，女性和男性的所有“刻板印象”，本質(zhì)都是他們“應(yīng)屬于家庭”和“應(yīng)屬于社會(huì)”這兩種性別角色的衍生品。

而“刻板印象”的強(qiáng)大邏輯就在于，因?yàn)樗漠a(chǎn)生本源在于“男主外女主內(nèi)”的分工，由此產(chǎn)生的任何具體“印象”，最后繞了一圈都是可以得出“女人應(yīng)該以家庭為重”這個(gè)結(jié)論。

女孩子很柔弱很細(xì)心 -> 適合做母親、養(yǎng)育孩子、留在家里

女孩子應(yīng)該做輕松的文員類工作 -> 有更多的時(shí)間照料家庭

女孩子在“性”上會(huì)被欺負(fù)、需要保護(hù) -> “性”對(duì)于女性來(lái)說(shuō)的唯一意義在于取悅男性、因此應(yīng)被限定在單一男性的家庭環(huán)境中

然而，面對(duì)“男性應(yīng)該怎樣”和“女性應(yīng)該怎樣”的刻板印象，很多人并不會(huì)從邏輯上一推到底來(lái)探究這種思維方式的陷阱和深遠(yuǎn)影響，而只關(guān)注眼前的具體事例里，這一“刻板印象”到底能帶來(lái)好處還是壞處。

女性專用車廂、女士專座？乘車有特權(quán)，妹子們鼓掌叫好。

男生要埋單，男朋友永遠(yuǎn)請(qǐng)客？從男朋友那吃了白食拿了禮物的妹子們恨鐵不成鋼的教育自己的小姐妹是個(gè)“蠢貨”。

只見(jiàn)樹木不見(jiàn)森林的人們，大概很少想到，刻板印象本質(zhì)上是男權(quán)社會(huì)為了固化男女角色分工，而經(jīng)過(guò)代代傳承積累下來(lái)的一整套邏輯。對(duì)于男權(quán)社會(huì)的這套邏輯，你要么一腳踢翻，要么全面接受，從沒(méi)有取齊精華僅挑揀好處的道理。

強(qiáng)調(diào)給女性特權(quán)并不等于女權(quán)。真正的女權(quán)主義，一定要丟掉手里精致誘人的果實(shí)，而去觀察樹木腐朽的根。從社會(huì)的角度而言，女性不拒絕“男人要付錢”這種特權(quán)，也就等于接受了“女人是屬于家庭”的邏輯 ，因?yàn)榍罢吲c后者從來(lái)就是男權(quán)文化的一攬子買賣。

“刻板印象”流傳至今，不僅在于它具有能將某些表現(xiàn)形式包裝成“特權(quán)”甚至某些人理解的“女權(quán)”，還在于它有強(qiáng)大的自我循環(huán)和不斷加強(qiáng)的功能。

最直接的影響便在于家庭內(nèi)部資源的分配——如果沒(méi)有獨(dú)生子女政策，女性的定位永遠(yuǎn)是從一個(gè)家庭到另一個(gè)家庭，因此父母所有在教育上的投資都應(yīng)該傾斜男性。即使作為獨(dú)生女，男權(quán)文化對(duì)女性的定位，也時(shí)刻干擾著家庭對(duì)女性成長(zhǎng)路徑的選擇——要選擇穩(wěn)定、簡(jiǎn)單的工作，才好“嫁人”。

刻板印象影響著原生家庭對(duì)女性的資源投入和職業(yè)選擇，直接導(dǎo)致了在這種社會(huì)文化下成長(zhǎng)起來(lái)的女性，或主動(dòng)或被動(dòng)的繼續(xù)接受了這種性別套路和其背后暗示的性別分工。這種家庭影響加上社會(huì)現(xiàn)有的就業(yè)歧視和對(duì)女職業(yè)女性的種種壓力 ，導(dǎo)致了即使在女權(quán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈搞了許多年后，依然是有大量的男企業(yè)家、男科學(xué)家、男碼農(nóng)，和許許多多的女教師、女公務(wù)員、全職家庭主婦。這種現(xiàn)狀讓刻板印象的支持者，不斷進(jìn)行混淆因果的論辯，嚷嚷著 “女人就該是這樣呀”，并作為社會(huì)資源和權(quán)力的擁有階級(jí)，不斷用體制和文化的種種手段，來(lái)打壓女性反抗這種傳統(tǒng)的所有努力。

就業(yè)歧視、家庭內(nèi)部責(zé)任分工、外貌和身材上的主流標(biāo)準(zhǔn)、刻板印象——當(dāng)代社會(huì)男女地位差異的四大表現(xiàn)形式，而且一環(huán)套著一環(huán)，彼此聯(lián)結(jié)鞏固，形式多樣，有精巧的陷阱和果實(shí)等著女性自愿一頭鉆入。 

社會(huì)現(xiàn)實(shí)如此，對(duì)于如何改變、女性該如何自處，方式卻多有不同。

我有一個(gè)剛進(jìn)投行的女性朋友，是Sheryl Sandberg的狂熱崇拜者，為人也是高雅而小資，講究衣著和儀態(tài)，職場(chǎng)上敢說(shuō)敢做，大方潑辣，認(rèn)為女性都該努力學(xué)著“Lean in”——Sheryl Sandberg是臉書的首席運(yùn)營(yíng)官和董事會(huì)成員，在依然男性主導(dǎo)的科技領(lǐng)域過(guò)關(guān)斬將成為女性領(lǐng)導(dǎo)層，并出了一本暢銷書叫《Lean in》，鼓勵(lì)女性在職場(chǎng)上沖鋒陷陣、打破性別天花板，像'Lean in'一樣，身體前傾去努力抓住晉升機(jī)會(huì)，讓更多的女性走到領(lǐng)導(dǎo)層來(lái)改變這個(gè)世界。

我和投行女有一次在微信上聊起這個(gè)話題，結(jié)果從晚上六點(diǎn)一直吵架吵到半夜。

我的觀點(diǎn)是，在一個(gè)社會(huì)體系已經(jīng)固化，并且從體制和文化的各個(gè)方面無(wú)孔不入的來(lái)壓迫女性的時(shí)代，鼓勵(lì)“l(fā)ean in”這個(gè)男權(quán)體制，守著一個(gè)難如登天的副本來(lái)打，是不現(xiàn)實(shí)而且毫無(wú)意義的。

投行女則反問(wèn)我不現(xiàn)實(shí)的地方在哪——她美國(guó)藤校畢業(yè)，精力充沛，事業(yè)愛(ài)好兩不誤，可想到結(jié)婚后也是一手家庭一手事業(yè)兩處成功的典型，她覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)雖然是建立在男權(quán)社會(huì)的范本上，但由于多年女權(quán)斗爭(zhēng)已經(jīng)留下了很多女性可以晉升的途徑。既然Sheryl Sandberg能做到，其他女性高管、科學(xué)家、高級(jí)政客能做到，為什么其他女性做不到？鼓勵(lì)個(gè)體女性突破自我和外界限制，來(lái)提升自己打拚事業(yè)有什么不對(duì)嗎？

我則覺(jué)得任何女權(quán)思想的關(guān)注點(diǎn)永遠(yuǎn)不應(yīng)該在于個(gè)體女性的成功，而是一個(gè)社會(huì)的體制和文化對(duì)普通女性有怎樣的影響。在現(xiàn)有體制下鼓勵(lì)和倡導(dǎo)個(gè)體女性的成功，只會(huì)讓人覺(jué)得——“看！我們的體制并沒(méi)有問(wèn)題嘛！你們女權(quán)分子在搞事個(gè)啥？”

我舉出一系列保姆殺人的新聞故事，來(lái)告訴她'Lean in'這種精英主義的背后本質(zhì)上只是繼續(xù)固化和加強(qiáng)現(xiàn)在這種體制和文化，并且會(huì)造成女性群體內(nèi)部的分化。Sheryl Sandberg的理念無(wú)疑是在說(shuō)，來(lái)吧妹子們！往上爬吧！你們?cè)庥龅乃锌嚯y、歧視和刻板印象，都是因?yàn)槟銈冋镜倪€不夠高，有問(wèn)題不要怨社會(huì)，先看看自己能否改變自己來(lái)適應(yīng)社會(huì)。

投行女據(jù)理力爭(zhēng)說(shuō)，Sheryl Sandberg當(dāng)然沒(méi)有鼓勵(lì)女性群體內(nèi)部的分化。她的意思是有更多的女性在現(xiàn)有的社會(huì)階層爬到了高處，女性就有了足夠的力量來(lái)改變社會(huì)，重新定義游戲規(guī)則了。

我反問(wèn)她——有嗎？Sheryl Sandberg有利用她的資源和社會(huì)影響力去推進(jìn)任何促進(jìn)男女平權(quán)的法案和政策嗎？有支持任何訴訟平權(quán)的案子嗎？我用我的女權(quán)愛(ài)豆金斯伯格的故事來(lái)向她說(shuō)明什么才是真正的女權(quán)行動(dòng)家。甚至，Sheryl Sandberg自己在書中都承認(rèn)，她并不是促進(jìn)社會(huì)變革的行動(dòng)派，而這本書的目的只是在告訴女性如何在男權(quán)社會(huì)的體制下更好的存活下去。

投行女說(shuō)，那教女性如何更好的適應(yīng)現(xiàn)有體制就沒(méi)有意義了嗎？這些意義就一定少于促進(jìn)法律和社會(huì)變革的行動(dòng)派嗎？

我說(shuō)——很遺憾這是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題，而且你我的觀點(diǎn)肯定達(dá)不成一致。因?yàn)槲冶^的覺(jué)得，適應(yīng)了Lean in這種體制并在這個(gè)系統(tǒng)下獲得成功的女性，本身會(huì)缺少動(dòng)力來(lái)推動(dòng)社會(huì)的變革，因?yàn)樗齻兪沁@個(gè)系統(tǒng)下的成功者，又為何要為其他失敗的女性來(lái)作出改變？

另一方面，一系列的保姆殺人案，甚至“家政服務(wù)”這個(gè)行業(yè)本身，都體現(xiàn)了上層女性對(duì)下層女性的剝削。獲得了社會(huì)資源的女性，并沒(méi)有想著如何重塑社會(huì)對(duì)女性的定義，來(lái)將女性徹底從“家庭”的角色中剝離出去，而只是讓底層女性來(lái)替代自己進(jìn)行家務(wù)活動(dòng)，進(jìn)一步固化“女人才做家務(wù)這種形象”。

投行女已經(jīng)懶得理我了，她最后問(wèn)——那你眼中有意義的女權(quán)行動(dòng)是怎樣的？你覺(jué)得Sheryl Sandberg的理念是沒(méi)有意義的，你自己呢？除了跟我在這放嘴炮又做什么了？

我說(shuō)，男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的壓制是通過(guò)體制和文化的互相作用，歷史上，一方面有區(qū)別對(duì)待男女的法律來(lái)限制女性的社會(huì)行為，比如說(shuō)一些行業(yè)禁止女性進(jìn)入、就業(yè)上明目張膽的性別歧視、美國(guó)禁止墮胎等等，另一方面不斷通過(guò)強(qiáng)化刻板印象、鼓勵(lì)女性“愛(ài)帶孩子擅長(zhǎng)帶孩子”的想法、對(duì)女性的外表和身材設(shè)定單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等文化因素，來(lái)固化男主外女主內(nèi)的社會(huì)分工。

那想要徹底推動(dòng)男女平權(quán)，自然也要體制和文化兩條路同時(shí)走。

在一個(gè)政治足夠開明的社會(huì)，這兩條路都有自下而上的解決方案。先從文化入手，揭露男權(quán)社會(huì)對(duì)女性種種表層和深層的束縛、促進(jìn)更多人對(duì)這種現(xiàn)狀進(jìn)行思考，同時(shí)利用一切政策變革的途徑來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)改變體制：訴訟、推動(dòng)立法、選舉……我在去年婦女節(jié)寫過(guò)兩篇一萬(wàn)字的長(zhǎng)文來(lái)講述金斯伯格和奧康納的生平，以及兩位女性大法官是如何自下而上的推動(dòng)著美國(guó)社會(huì)體制的變革。

但是……我嘆口氣，這種自下而上的體制性變革，因?yàn)槿鄙偈艿綑?quán)威認(rèn)可的變革途徑，在我們的社會(huì)是天方夜譚的一件事。而期待自上而下的自發(fā)性轉(zhuǎn)變，更是可能性極低的一件事情。

體制走不通，那就只有文化可以走了。我說(shuō)，我可以讓更多人意識(shí)到男女平權(quán)背后的體制阻礙，去深度分析男權(quán)社會(huì)和文化的邏輯是什么，對(duì)抽絲剝繭的分析這些邏輯又是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕了普通女性的人生……我不會(huì)樹立起一種“體制內(nèi)成功女性”的形象，卻會(huì)用盡我所能把體制的所有偽裝和丑陋的真相都攤在日光之下，讓更多的人知道，也許在我有生之年，會(huì)有足夠強(qiáng)大的力量，把這些體制全部掀翻。

投行女說(shuō)，那祝你好運(yùn)吧，我先去睡了，明早還要開項(xiàng)目例會(huì)。

從此我們?cè)贈(zèng)]聊過(guò)天。