·黃帝內(nèi)經(jīng)365·
·第二章 五運六氣·
·第五節(jié) 五運三紀·
三、五運不及之紀（068）
本篇討論五運不及之年的治化情況。凡歲天干為陰干（乙、丁、己、辛、癸）的年份，理論上都是五運不及之年，實際上應按“太過被抑，不及得助”的原則，剔除五運平氣之年。論述五運不及的生化情況，要運用“五行旺相休囚”的原理。
委和之紀，是謂勝生。生氣不政，化氣乃揚，長氣自平，收令迺早，涼
雨時降，風云并興，草木晚榮，蒼干凋落，物秀而實，膚肉內(nèi)充。其氣斂，
其用聚，其動緛戾拘緩，其發(fā)驚駭，其臟肝，其果棗李，其實核殼，其谷稷
稻，其味酸辛，其色白蒼，其畜犬雞，其蟲毛介，其主霧露凄滄，其聲角商，
其病搖動注恐，從金化也。少角與判商同。上角與正角同，上商與正商同。
其病支廢，癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也。上宮與正宮同。蕭飋肅殺，則炎
赫沸騰，眚于三，所謂復也。其主飛蠹蛆雉，乃為雷霆。
這里首先要強調(diào)五行生化的概念。五行木火土金水的生化，各自表現(xiàn)出生、長、化、收、藏的特點，故木為生氣，應于春；火為長氣，應于夏；土為化氣，應于長夏；金為收氣，應于秋；水為藏氣，應于冬。
委和之紀：即木運不及之年。丁壬化木，丁為陰干，理論上歲天干為丁的年份都是木運不及之年，在六十甲子年中共有六年（丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥），稱為“六丁年”。
“委和之紀，是謂勝生。生氣不政，化氣乃揚，長氣自平，收令迺早”：這里充分蘊含了五星旺相休囚的原理?！皠偕北硎灸静患皠t金侮而乘之，即木之生氣為金之收氣所勝。木運不及則生氣不得施政，木不克土則土不受制，故土之化氣高揚；木不及則生火乏力，故火之長氣趨平；燥金來侮故金之收氣早至。
木運不及，金氣大勝，氣候以清涼為主，所以涼雨時至，草木生長遲緩，枝葉容易枯落。果木成熟較早是因為金氣早至的緣故（秋金之氣主收成）。金應皮毛，“皮肉”泛指樹木之皮及與皮相連的肉腠部分，金氣勝，故皮肉充。木運不及，金氣來乘，故其體用表現(xiàn)為收斂與聚集。
平氣為常，太過不及為變，故萬物皆有變動。木運不及應于萬物之變表現(xiàn)為收縮屈曲拘急，生長緩慢；木應肝，肝氣不舒，易受驚恐。緛（ruǎn三聲），收縮；戾，屈曲。
五運不及應于物類方面，除本氣之應外，多兼勝氣之應，有時又兼反克之應（此處木不克土，反受土克），我們可以參考上文“五運平和之紀物化表”。 故其在果類應于棗與李（李應木，棗應土，本氣兼反克之應）；在果實應于核與殼（本氣兼勝氣之應）；在谷類應于稷與稻（疑為麻與稻，本氣兼勝氣之應）；在五味應于酸與辛（酸屬木，辛屬金，本氣兼勝氣之應）；在五色應于白與青（青屬木，白屬金）；在畜類應于犬與雞（本氣兼勝氣之應）；在蟲類應于毛與介（本氣兼勝氣之應）。其主時之氣候多見霧露凄滄。在五音應于角與商（角屬木，商屬金）。應之于人體，其發(fā)病則表現(xiàn)為動搖驚恐：這些都是木運不及從金氣之化的緣故。
五音有太、少、正之別，分別表示太過、不及、正常。五音指代五氣，角屬木，故少角是指木運不及的六個丁年，這六年中約有半數(shù)與金氣同化。判者半也，是個約數(shù)。具體來說，六丁年中，丁巳丁亥之年，厥陰風木司天，為木運不及得助，則由不及之年趨向于平氣之年，可出現(xiàn)木運敷和之紀的生化現(xiàn)象，這叫做“上角與正角同”；丁卯丁酉之年，陽明燥金司天，木氣更衰，金氣更勝，可出現(xiàn)金運審平之紀的生化現(xiàn)象，這叫做“上商與正商同”（商屬金）；丁丑丁未之年，太陰濕土司天，土氣得助，侮克不及之木氣，可出現(xiàn)土運備化之紀的生化現(xiàn)象，這叫做“上宮與正宮同”（宮屬土）。如此一來，六丁年已不復原來模樣，丁巳、丁亥年趨于木運平和，丁卯、丁酉年趨于金運平和，丁丑、丁未年趨于土運平和。需要強調(diào)的是，這樣的變化只是“或然”而非“必然”。運氣學說的復雜性就體現(xiàn)在這樣一些地方。
“其病支廢，癰腫瘡瘍，其甘蟲，邪傷肝也”：邪氣傷肝，病見四肢廢而不用及癰腫瘡瘍等；土濕重，則甘甜類物品易于生蟲。此句與后文之例不一，疑衍。
金氣太勝，蕭瑟肅殺，當其盛極而衰，必有火氣來復，出現(xiàn)炎熱沸騰的氣象。凡不及之年，災害多發(fā)生在與五行相應的方位?！叭敝笘|方震卦之位的三之宮。古人將地理按先天八卦數(shù)定為九個方位，與五行生成數(shù)相配，稱“九宮”。歌曰：“一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五居中宮六乾是，七兌八艮九離門?！笔莿t三為震宮之數(shù)，居東方，東方屬木。
“飛蠹蛆雉”：蠹是物體內(nèi)部所生之蟲，古人認為，蠹而外飛者，“陰中之陽蟲也”；蛆于灰中蛻化為蠅，喜暖而畏寒；雉是火雞：這一些均為火復之氣所化。“乃為雷霆”：木氣被抑至極點，當其爆發(fā)之時，有雷霆之勢。
伏明之紀，是謂勝長。長氣不宣，藏氣反布，收氣自政，化令乃衡，寒
清數(shù)舉，暑令乃薄，承化物生，生而不長，成實而稚，遇化已老，陽氣屈伏，
蟄蟲早藏。其氣郁，其用暴，其動彰伏變易，其發(fā)痛，其臟心，其果栗桃，
其實絡濡，其谷豆稻，其味苦咸，其色玄丹，其畜馬彘，其蟲羽鱗，其主冰
雪霜寒，其聲徵羽，其病昏惑悲忘，從水化也。少徵與少羽同，上商與正商
同，邪傷心也。凝慘凓冽，則暴雨霖霪，眚于九。其主驟注雷霆震驚，沉霒
淫雨。
伏明之紀：即火運不及之年。癸巳化火，癸為陰干，理論上歲天干為癸的年份都是火運不及之年，在六十甲子年中共有六年（癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥），稱為“六癸年”。
伏明之紀，火運不及，水之藏氣勝克火之長氣，故曰“勝長”。長氣不能宣發(fā)，其所不勝之藏氣反得布化；火不及則制金乏力，故金之收氣得以自如施政；火不生土，故土之化氣僅可持平自保。由于水氣來乘金氣施政，表現(xiàn)在氣候方面則是水之寒冷與金之清涼之氣迭現(xiàn)，使暑熱時節(jié)火之長氣薄弱；火不生土，則土之化氣乏力，萬物生而不長，長而不實，即使結(jié)了果實也難以成熟，到土氣主令之時會迅速衰敗。
火熱之氣受到抑制，故陽氣屈意潛伏；寒冷之氣非時而至，故蟄蟲及早歸藏。火性發(fā)越，火運不及，水氣來乘，故其體性雖然郁而不伸，但當其行用之時，其力更暴?；疬\不及應于萬物之變表現(xiàn)為顯明與伏藏變化無常，沒有規(guī)律。
五音徵屬火。按五音建運，火運不及行少徵運，值六十花甲中的六個癸年。這六個癸年中，癸卯癸酉之年，陽明燥金司天，火運不及則金不受刑克，可見金運審平之紀的生化現(xiàn)象，叫做“上商與正商同”（商屬金）；癸巳癸亥之年，少陽相火在泉，是為同歲會之年，火運不及得助；而癸未癸丑之年，太陰濕土司天，水氣被抑，則其乘克火氣之力受到削弱。這些火運不及從水氣之化的情況叫做“少徵與少羽同”（羽屬水）。
水氣太勝，凝慘凓冽，當其盛極而衰，必有土氣來復，復則暴雨不止。災害多發(fā)生于第九宮（南方離卦之位，屬火）。主要表現(xiàn)為暴雨傾盆，電閃雷鳴，或陰雨連綿。霒，通陰。
卑監(jiān)之紀，是謂減化。化氣不令，生政獨彰，長氣整，雨乃愆，收氣平，
風寒并興，草木榮美，秀而不實，成而粃也。其氣散，其用靜定，其動瘍涌
分潰癰腫，其發(fā)濡滯，其臟脾，其果李栗，其實肉核，其谷豆麻，其味酸甘，
其色蒼黃，其畜牛犬，其蟲倮毛，其主飄怒振發(fā)，其聲宮角，其病留滿否塞，
從木化也。少宮與少角同，上宮與正宮同，上角與正角同。其病飧泄，邪傷
脾也。振拉飄揚，則蒼干散落，其眚四維，其主敗折虎狼，清氣乃用，生政
乃辱。
卑監(jiān)之紀：即土運不及之年。甲己化土，己為陰干，理論上歲天干為己的年份都是土運不及之年，在六十甲子年中共有六年（己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥），稱為“六己年”。
卑監(jiān)之紀，土運不及，其所不勝之木氣侮而來乘，減弱了土的化氣之力，故曰“減化”。土氣不及則化氣不能行令，木之生氣反而獨旺；木旺助火，故火之長氣健整；土氣不及則土濕之氣不得施化，故雨水失期不至；土乏生金之力，故金氣僅能持平自保。土氣不及則水不受制，水木之氣俱勝，故草木繁榮華美，但因化氣乏力，故秀而不實，多見秕谷。
土運不及，木氣來乘，故體性疏散，行用沉靜而安定。其變動應之于人體，多見瘡瘍癰腫，潰爛涌膿，究其病因多為濕滯不化。其主時之氣候表現(xiàn)為大風呼嘯振蕩等風木大勝的現(xiàn)象。病變多見腹部滯留脹滿痞塞不通等脾病癥狀，這是土運不及從木氣之化，肝木克土，脾失健運之故。
五音宮屬土，按五音建運，土運不及行少宮運，值六十花甲年中的六己年。其中己卯己酉之年陽明燥金司天，木氣太過被抑；己丑己未之年太陰濕土司天，歲運與司天同氣，是為“上宮與正宮同”；己巳己亥之年厥陰風木司天，是司天之氣與來乘之風木同氣，叫做“上角與正角同（五音角屬木）”，此時土氣更衰，木氣更旺，邪傷脾土，臨床可見食谷不化的飱泄。這些土運不及從木氣之化的情況，叫做“少宮與少角同”。
木氣太勝，振拉飄揚，當其盛極而衰，必有其所不勝之金氣來復，可出現(xiàn)草木蒼老干枯散落等現(xiàn)象。災害大多發(fā)生在土所主的四隅方位（九宮中的二、四、六、八宮），易傷虎狼等猛獸。金氣來復，清涼之氣得以行用，木之生政之氣則屈而不伸。
從革之紀，是謂折收。收氣乃后，生氣乃揚，長化合德，火政乃宣，庶
類以蕃。其氣揚，其用躁切，其動鏗禁瞀厥，其發(fā)咳喘，其臟肺，其果李杏，
其實殼絡，其谷麻麥，其味苦辛，其色白丹，其畜雞羊，其蟲介羽，其主明
曜炎爍，其聲商徵，其病嚏咳鼽衄，從火化也。少商與少徵同，上商與正商
同，上角與正角同，邪傷肺也。炎光赫烈，則冰雪霜雹，眚于七，其主鱗伏
彘鼠，歲氣早至，乃生大寒。
從革之紀：即金運不及之年。乙庚化金，乙為陰干，理論上歲天干為乙的年份都是金運不及之年，在六十甲子年中共有六年（乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥），稱為“六乙年”。
從革之紀，金運不及，其所不勝之火氣侮而來乘，折損金之收氣，故曰“折收”。金運不及，則金之收氣后期而至；木不受制，則木之生氣得以發(fā)揚；火之長氣與其子土之化氣，二者合而為用，故火之政得以宣發(fā)，萬物因之繁榮茂盛。金運不及，火氣來乘，故其體性發(fā)揚，行用燥動急切。其變動應之于人，多見肺臟病變，如咳嗽、噤聲、胸悶、喘促，甚至厥逆。氣候方面可見陽光耀眼，炎火灼熱，這些都是金運不及從火氣所化的緣故。
五音商屬金。按五音建運，金運不及行少商運，值六十花甲中的六乙年。其中乙丑乙未之年，太陽寒水在泉，火氣太過被抑；乙卯乙酉之年，陽明燥金司天，金運不及得助（上商與正商同）；乙巳乙亥之年，厥陰風木司天，金運不及木不受制，又得司天相助，木氣更失所制（上角與正角同）。金運不及從火氣之化的情況，叫做“少商與少徵同”。
火氣太勝，炎光赫烈，當其盛極而衰，必有其所不勝之水氣來復，出現(xiàn)冰雪霜雹等天氣。災害多發(fā)生在第七宮（西方兌卦之位，屬金）。水氣來復，鱗蟲伏藏，水氣早至，可發(fā)生大寒。
涸流之紀，是謂反陽。藏令不舉，化氣乃昌，長氣宣布，蟄蟲不藏，土
潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發(fā)燥
槁，其臟腎，其果棗杏，其實濡肉，其谷黍稷，其味甘咸，其色黅玄，其畜
彘牛，其蟲鱗倮，其主埃郁昏翳，其聲羽宮，其病痿厥堅下，從土化也。少
羽與少宮同，上宮與正宮同。其病癃閟，邪傷腎也。?；梵E雨，則振拉摧拔，
眚于一，其主毛顯狐貉，變化不藏。
故乘危而行，不速而至，暴虛無德，災反及之。微者復微，甚者復甚，
氣之常也。
（以上《素問·五常政大論第七十》3/9）
涸流之紀：即水運不及之年。丙辛化水，辛為陰干，理論上歲天干為辛的年份都是金運不及之年，在六十甲子年中共有六年（辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥），稱為“六辛年”。
涸流之紀，水運不及，火不受制，陽氣反而大行，故曰“反陽”。土氣侮而來乘，水之藏氣不行；火不受制，則火之長氣宣發(fā)，暖冬蟄蟲外出不藏；土氣勝故土地潤澤，水耗泉減；土之化氣力行，故草木舒展，生長茂盛，繁榮秀美。水運不及，土氣來乘，故體性凝滯不暢，行用滲透散泄；病變多由水少不濡，土邪留滯所致，常見大便干結(jié)、便秘等，久則可見消瘦干枯、精神萎靡甚至痿軟厥逆等腎水不充的癥狀。
五音羽屬水。按五音建運，水運不及行少羽運，值六十花甲中的六辛年。其中辛卯辛酉之年陽明燥金司天，水運不及得助（金生水）；辛巳辛亥之年厥陰風木司天，土氣太過被抑（木克土）；辛丑辛未之年太陰濕土司天，使土氣更勝，水運更衰（上宮與正宮同），此時可見小便不通，大便秘結(jié)等腎氣不化癥狀。這些水運不及從土氣之化的情況，叫做“少羽與少宮同”。
土氣太勝，?；梵E雨，當其盛極而衰，必有其所不勝之木氣來復，出現(xiàn)大風勁急，樹木摧折現(xiàn)象。災害多發(fā)生在第一宮（北方坎卦之位，屬水）。木氣來復，其所應之毛蟲類生靈如狐貉等提前外出活動，許多事物都表現(xiàn)出風木變化不定的特征。
最后一句做了擬人化的總結(jié)：五運不及，勝氣恃強，乘虛而襲；若暴虐無度，必遭其子氣報復，反受災殃。勝克輕淺，則遭受的報復也淺；勝克深重，則遭受的報復也重。這是勝復變化的一般規(guī)律。茲列表歸納如下：
表068-1 五運不及之紀物化表
