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評(píng)論 郵件2016-05-05 09:51:25 來(lái)源:
新民周刊 作者:王悅陽(yáng)
細(xì)雨連綿,攜將春色去。梅華香韻,人間成絕調(diào)。
在初春時(shí)節(jié),梅花謝了匆匆,京劇藝術(shù)家梅葆玖翩然謝幕,走完了自己精彩紛呈的82年人生歷程。從此,世間再無(wú)梅葆玖,梅郎世家成往昔。這對(duì)于京劇,對(duì)于男旦,對(duì)于梅派藝術(shù),無(wú)疑都是巨大的損失。
從十?dāng)?shù)天前突然發(fā)病入院,到令人煎熬的昏迷不醒,直至離世后第一時(shí)間傳出消息,大大小小的網(wǎng)站、媒體、
微博、微信爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載報(bào)道,哀思悼念之情不絕……梅葆玖的離開(kāi),引起了社會(huì)廣泛的關(guān)注與悼念。這,或許是他自己意料不到的。他只知道,自己是梅蘭芳的兒子,是梅派的傳人,卻沒(méi)有想到,幾代觀眾對(duì)于京劇,對(duì)于梅派的熱愛(ài)與癡迷,都集中在他的身上。如果梅蘭芳是美的化身,那么梅葆玖無(wú)疑就是梅蘭芳在世間唯一的遺存與承接。加上他的好脾氣,好性格,加上梅家自清末以來(lái)四代人一脈相承的古道熱心,君子之風(fēng)……梅葆玖是當(dāng)?shù)闷疬@樣的福報(bào)與榮譽(yù)的。人們喜愛(ài)他,贊美他,懷念他,是源于一份對(duì)美的永恒熱愛(ài)與追求,這種感情,歲月荏苒,歷久彌堅(jiān)。
唯一繼承者
梅葆玖是一個(gè)傳奇。年過(guò)80,居然照樣能上臺(tái)唱戲,扮相不倒,身段不倒,嗓音不倒,甜美溫潤(rùn)一如當(dāng)年。從古到今,幾乎很難再找出一位如此高齡仍能上臺(tái)演出的男旦。每每問(wèn)起個(gè)中原因,梅葆玖總是靦腆地笑笑,緩緩一句:“多吃蘋(píng)果,多睡覺(jué),少生氣?!逼鋵?shí),這天生的好嗓,加之幼年打下的基本功,才使他年屆耄耋依然能在舞臺(tái)上游刃有余,令多少人羨煞。
1934年,梅葆玖出生于
上海,是梅蘭芳與福芝芳夫婦所生的第九個(gè)孩子。在他之前,梅蘭芳有過(guò)許多子女,他們其中有的夭折了,有的則并沒(méi)有繼承家學(xué),因此,在梅家,繼承京劇藝術(shù)的,只有梅葆玖與姐姐梅葆玥兩人。而梅蘭芳先生所獨(dú)創(chuàng)的京劇“梅派”旦角藝術(shù),梅葆玖更是梅家人里唯一的繼承者。當(dāng)年,為了培養(yǎng)梅葆玖,梅蘭芳為他請(qǐng)的啟蒙教師是王瑤卿之侄王幼卿,武功教師是陶玉芝,昆曲教師則是朱傳茗,后又師從朱琴心學(xué)習(xí)花旦,都可算得文武昆亂不擋的一時(shí)之選。梅葆玖10歲開(kāi)始學(xué)藝,13歲正式登臺(tái)演出《玉堂春》《四郎探母》等劇,成年后又多次與父親同臺(tái)演出,甚至拍攝了電影《斷橋》,在藝術(shù)上深得其父的教誨和指導(dǎo)。多年來(lái),他致力于梅派藝術(shù)的傳承和發(fā)展,就梅派藝術(shù)的弘揚(yáng)來(lái)講,梅葆玖的影響力不言而喻,甚至對(duì)當(dāng)今的京劇界來(lái)說(shuō)也是舉足輕重。
梅蘭芳逝世后,特別是在經(jīng)歷了“文革”浩劫后,“梅派”藝術(shù)一度一蹶不振,甚至一直到上世紀(jì)90年代初,“十旦九張(張君秋派)”依舊是京劇界不爭(zhēng)的事實(shí)。就在這樣的危急存亡之時(shí),梅葆玖扛起了振興梅派藝術(shù)的大旗,恢復(fù)演出經(jīng)典劇目,整理父親的唱片、傳記,積極開(kāi)辦梅派藝術(shù)學(xué)習(xí)班,多次組織大規(guī)模南北梅派名家匯演……十幾年過(guò)去了,梅派藝術(shù)在梅葆玖的努力主導(dǎo)下,人才濟(jì)濟(jì),欣欣向榮,逐漸恢復(fù)了原來(lái)的興旺局面。與他的父親一樣,只要是喜愛(ài)京劇藝術(shù),喜愛(ài)梅派藝術(shù)的可造之材,梅葆玖絕對(duì)是知無(wú)不言,言無(wú)不盡,總是毫無(wú)保留地傾囊相授,無(wú)論男女,不分貴賤,有教無(wú)類(lèi),一視同仁。直至今日,從魏海敏、李勝素到胡文閣、
尚偉、姜亦珊、張馨月(
博客,
微博)等等,一代代的梅派弟子得到了他的關(guān)心與幫助,他們各自在舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱,光華萬(wàn)丈,成就了自身藝術(shù)的同時(shí),也將博大精深的“梅派”藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。這一切,都離不開(kāi)梅葆玖的口傳心授,傾心付出。
其實(shí),如果不是父母希望他繼承梅派藝術(shù),或許梅葆玖的人生會(huì)是另外的樣子。從小喜歡研究機(jī)械的他,曾經(jīng)長(zhǎng)期鉆研錄音技術(shù),還為父親留下了很多珍貴的演出實(shí)況資料。在“文化大革命”不堪回首的歲月里,梅葆玖負(fù)責(zé)劇團(tuán)音響,一管就是好幾年,其調(diào)音水平之高令人稱贊。玩音響是梅葆玖一輩子的愛(ài)好,在他
北京干面胡同的家里,至今還有一間專(zhuān)用音響房,設(shè)備豪華先進(jìn),絕對(duì)國(guó)際一流水準(zhǔn)。從小生活在上海的梅葆玖,雖然有著“京派”的血脈,身上卻又不折不扣地流淌著“海派”的血液與基因。新潮、洋派、前衛(wèi)而不保守,對(duì)京劇既有著繼承發(fā)展的眼光,又不乏時(shí)代的浸潤(rùn),在這一點(diǎn)上,他與父親梅蘭芳如出一轍。
直到晚年,出門(mén)開(kāi)一部進(jìn)口豪華VOLVO依舊是梅葆玖的生活習(xí)慣。這還不算,香港朋友的私家飛機(jī),他一開(kāi)就是半小時(shí),還嫌不過(guò)癮,表示很想試一試波音747。“這還不算什么,‘文革’結(jié)束后我?guī)痛笈d農(nóng)場(chǎng)去運(yùn)大白菜,光著膀子開(kāi)大卡車(chē),一位老大媽看見(jiàn)了,特意跑來(lái)對(duì)我說(shuō):‘喲,這不是梅葆玖嗎?昨兒在電視里還是個(gè)小媳婦,今兒個(gè)怎么就成了個(gè)大老爺們兒了?!’您看,多有趣,哈哈……”說(shuō)起自己的愛(ài)好,梅葆玖如數(shù)家珍。除了開(kāi)好車(chē)、吃牛排、聽(tīng)音樂(lè),梅葆玖還喜歡養(yǎng)狗,他的愛(ài)犬“COCO”是純種歐洲貴族,吃的蛋糕必須是上?!凹t寶石”的,別的一概不碰。小動(dòng)物、小玩意兒、小孩兒……總是能讓這位童心未泯、赤子情懷的藝術(shù)大家歡喜不已。
而一旦與他聊起京劇,說(shuō)起父親梅蘭芳所創(chuàng)造的梅派藝術(shù),梅葆玖則始終心懷敬畏。他曾對(duì)記者說(shuō)過(guò):“按照我的性格,并不在乎唱戲不唱戲。如果我不上臺(tái),可能現(xiàn)在和我的兩個(gè)哥哥一樣,已經(jīng)是一名出色的教授或者工程師了??晌也](méi)有走上這條路。父親去世之后,梅劇團(tuán)的擔(dān)子自然而然落在我身上。這是使命,也是責(zé)任,每年兩百多場(chǎng)大戲,靠我挑班演出,一直從二十幾歲唱到今天?!?div style="height:15px;">
在77歲那年,梅葆玖在臺(tái)北與《新民周刊》記者有過(guò)一次精彩、深入而坦誠(chéng)的對(duì)話。聊京劇,說(shuō)梅派,談家庭,評(píng)自己……梅葆玖過(guò)得瀟灑,活得明白。在他的口中,始終拒絕所謂的“京劇大師”桂冠,“大師那是我爸爸,別這樣說(shuō)我,饒了我吧,讓我活得輕松點(diǎn)?!币环捒此茟蛑o,實(shí)則再明白通透不過(guò)了。的確,作為大師嫡傳,作為當(dāng)代梅派藝術(shù)的掌門(mén)人,梅葆玖一生最大的功績(jī),恰在于原原本本地繼承了梅蘭芳大師的藝術(shù),并在自己的能力范圍內(nèi)最大程度地普及、推廣、傳承,窮其一生,矢志不渝,因而桃李滿門(mén),影響深遠(yuǎn)。
“移步不換形”
不同于自己的父親,梅葆玖并不是一位開(kāi)拓型的藝術(shù)家,他的一生恢復(fù)、改編、整理了不少梅蘭芳一生的經(jīng)典之作,卻很少看到他用家傳“梅派”排演過(guò)哪出新戲。充其量,也就是在繼承的基礎(chǔ)上,完成了兩部作品——《大唐貴妃》與《梅華香韻》。盡管這兩部作品褒貶參半,總有著不同的評(píng)價(jià)聲音,可不爭(zhēng)的事實(shí)是,這兩部作品在社會(huì)上都產(chǎn)生了巨大的影響。
終其一生,梅葆玖始終以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任。恰如他自己當(dāng)年擔(dān)當(dāng)起梅劇團(tuán)時(shí)所說(shuō)的那樣,“父親在臺(tái)上是怎樣的,我一定還是要維持他這樣子去演,一點(diǎn)都不敢亂動(dòng)?!笨赏瑫r(shí)他又是一個(gè)不斷革新的藝術(shù)家,從交響樂(lè)伴奏版《貴妃醉酒》,到轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》,也包括在晚年頂著各方壓力,全力支持陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等……可見(jiàn)他也是并不反對(duì)創(chuàng)新的。如何看待繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系?梅葆玖總是笑吟吟地用父親的話回答大家—— “移步不換形”。
“我父親本人就是一個(gè)喜歡改革、創(chuàng)新的藝術(shù)家。他并沒(méi)有一味強(qiáng)調(diào)味兒要是那個(gè)老味,韻還是那老韻……那個(gè)時(shí)候跟現(xiàn)在,觀眾欣賞的眼光變了,咱不能說(shuō)老先生不好,但是跟著時(shí)代的變化,咱們也一定得跟著時(shí)代走。我父親身上的很多戲都是老一輩傳下來(lái)的,所以即使他改了之后,也還都是有根有源的,那樣觀眾才愛(ài)看。我也是這樣的想法,你看《大唐貴妃》這戲,原來(lái)《太真外傳》里的主腔主調(diào)我們都沒(méi)敢動(dòng)!包括《貴妃醉酒》,一個(gè)譜位都沒(méi)動(dòng),加上交響樂(lè)為的是豐富一些,在戲劇氣氛上增加一點(diǎn)韻味。但是我不能說(shuō)加上以后它就不是京劇了,因?yàn)檫€得靠胡琴、二胡、鼓,還得靠這幾大件。那個(gè)指揮,也是聽(tīng)這個(gè)胡琴,他看那弓一下去的時(shí)候,他才開(kāi)始指揮,而不是說(shuō)胡琴、二胡聽(tīng)他的,那就錯(cuò)了。包括我錄的那張愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)伴奏的CD《太真外傳》,好多人都說(shuō)愛(ài)聽(tīng)。但是當(dāng)初在找我錄的時(shí)候,我就要求別離開(kāi)梅派的韻味。如果是梅派加disco,那就麻煩了!一定要還是原汁原味的,但是可以比原來(lái)更豐富一些,加上了和弦、配器,使得聲腔更優(yōu)美,更有氣氛?!痹诿份峋量磥?lái),所謂的“移步不換形”,就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本,卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面,做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試。無(wú)論其結(jié)果如何,《大唐貴妃》是轟動(dòng)而成功的,特別是一曲《梨花頌》,竟成了爭(zhēng)相吟唱的名曲。
再比如《梅華香韻》,是一臺(tái)符合當(dāng)代觀眾審美的拼盤(pán)式晚會(huì),擷取了梅蘭芳最經(jīng)典的八出折子戲(所謂的“梅八出”),包括《黛玉葬花》《霸王別姬》《宇宙鋒》等,擇其全劇最精華的片段,在一個(gè)晚上集中演出。而梅葆玖本人則演出其中最著名的一折《貴妃醉酒》。由于年歲已高,原先的臥魚(yú)、聞花等高難度身段,梅葆玖做了“減法”,甚至讓學(xué)生代演這一身段。也有觀眾提出異議,認(rèn)為這一做法并不合適。對(duì)此,梅葆玖的思路很清晰,他明確表示:“這些年我上了歲數(shù),許多晚會(huì)演出只能演五六分鐘時(shí)間,長(zhǎng)了怕我頂不住。其實(shí)我一直和學(xué)生們交心,《貴妃醉酒》也好,別的梅派戲也罷,一定要會(huì)演全本的,千萬(wàn)別學(xué)我只來(lái)這么一段。如果大家都是如此,我們的藝術(shù),我們的京劇豈不要萎縮?就來(lái)五分鐘,這是明星干的事,不是藝術(shù)家干的。稱我為‘醉酒專(zhuān)業(yè)戶’,其實(shí)我也有我的苦處,一是客觀上別人邀請(qǐng)的往往是這出,而且最多給8分鐘。二是自己年輕時(shí)演出過(guò)的全本,以現(xiàn)在的體力已經(jīng)無(wú)法完成,不得已才這樣。這是我的心里話。我總覺(jué)得,娛樂(lè)是娛樂(lè),藝術(shù)是藝術(shù)。電視培養(yǎng)的是明星,不是藝術(shù)家,藝術(shù)家要甘于寂寞,要有扎實(shí)的基本功,不能混水摸魚(yú),也不能曇花一現(xiàn),靠個(gè)什么‘獎(jiǎng)’混日子是絕對(duì)不行的?!?div style="height:15px;">
由此可見(jiàn),對(duì)于片段化、娛樂(lè)化的京劇表演,梅葆玖本人并不持肯定與支持態(tài)度。這是一位有良知的藝術(shù)家最真實(shí)、真切、深刻的想法,值得令人深思。
堅(jiān)持傳統(tǒng),繼承經(jīng)典,卻絕不拘泥、保守,這就是梅葆玖。他曾這樣告訴《新民周刊》記者:“我覺(jué)得其實(shí)做演員來(lái)說(shuō),如何把戲唱好,把人物演好,實(shí)際上還是屬于一個(gè)文化問(wèn)題。因?yàn)槲腋赣H雖然小時(shí)候是在科班里學(xué)習(xí),但是他大了以后跟畫(huà)家張大千、徐悲鴻、齊白石、吳湖帆等等,是亦師亦友的關(guān)系,寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦等等,他都進(jìn)修。所以他演出來(lái)的很多題材都是中國(guó)文化史上有記載的,或者是文學(xué)史上的經(jīng)典傳奇等等,無(wú)論是他的昆曲還是京劇,他都能從文學(xué)角度出發(fā),在舞臺(tái)上再把它升華提高。所以應(yīng)該說(shuō)我父親的戲是文化層次比較高的。關(guān)鍵一點(diǎn),就是演員本身要念點(diǎn)古文,念點(diǎn)詩(shī)詞歌賦。誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)楊貴妃,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)穆桂英,不管是歷史也好或者是傳說(shuō)也好,演員總要從文化層面上去理解,這樣的話才能演好戲。京劇必須有一個(gè)大文化的包含,這樣你演出人物來(lái)就有血有肉了。所以大家說(shuō)梅派能代表中國(guó)戲曲,它難也就難在這兒了!因此我也常常對(duì)學(xué)生說(shuō)這個(gè)道理,讓他們對(duì)此都要有清楚的認(rèn)知。成功不成功,就看觀眾來(lái)不來(lái)看你的戲,這是最標(biāo)準(zhǔn)的?!?div style="height:15px;">