上古神話也是上古社會的縮影,神話中的人物大多來自原始人類的自身形象,往往在神話中,我們也能得到一絲先民生活得縮影。
一、盤古開天
中國古代傳說時期中開天辟地的神,盤古最早見于三國時徐整著的《三五歷紀(jì)》,其后,題為梁任昉撰的《述異記》稱盤古身體化為天地各物,《五運(yùn)歷年紀(jì)》(不詳撰成年代或云亦徐整著)及《古小說鉤沉》輯的《玄中記》亦有類似記載。
盤古是中國古代傳說時期中開天辟地的神,在天地還沒有開辟以前,宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團(tuán),有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年后醒來,盤古憑借著自己的神力把天地開辟出來了。
他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮,頭發(fā)和胡須變成了夜空的星星,他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五岳。
血液變成了江河,牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏,皮膚和汗毛變成了大地上的草木,汗水變成了雨露,盤古的精靈魂魄也在他死后變成了人類,所以,都說人類是世上的萬物之靈。
二、女媧造人
女媧(拼音:nǚwā),中華上古之神,人首蛇身,為伏羲之妹,風(fēng)姓,盤古開辟了天地之后,世界上還沒有人類,女媧感到寂寞,于是她想照著自己的樣子,用泥巴和水,捏出一些小東西來,她把這些小東西稱作“人”。
這些“人”是仿照神的模樣造出來的,氣質(zhì)舉動自然與別的生物不同,居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話,他們在女媧身旁歡呼跳躍了一陣,慢慢走散了,女媧想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來的人,于是不停工作,捏了一個又一個。
但是世界畢竟太大了,她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少,她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑,結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個個小人,與用手捏成的模樣相似,這一來速度就快多了,女媧見新方法很有效果,越灑越起勁,大地就到處有了人。
三、伏羲畫卦
相傳八卦是伏羲畫的,在人類的蒙昧?xí)r代,生活艱難困苦,就在這時渭水上游的氏族部落誕生了一位時代的偉大人物:伏羲,他領(lǐng)導(dǎo)部族辛勤勞作,“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”,卻依舊食不果腹,饑寒交迫。
為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤,他便將神圣的思想化作最為簡單的符號,以“一”表示陽,以“--”表示陰,按四面八方排列而成了八卦,伏羲一畫開天,打開了人們理性思維的閘門,將困苦中掙扎的人們送上了幸福的彼岸,從而博得了人們永生永世的懷念和尊崇。
四、女媧補(bǔ)天
遠(yuǎn)古時代,四根擎天大柱傾倒,九州大地裂毀,天不能覆蓋大地,大地?zé)o法承載萬物,大火蔓延不熄,洪水泛濫不止,兇猛的野獸吃掉善良的百姓,兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。
在這種情況下,女媧冶煉五色石來修補(bǔ)蒼天,砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱,殺死黑龍來拯救冀州,用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水,天空被修補(bǔ)了,天地四方的柱子重新豎立了起來,洪水退去,中原大地上恢復(fù)了平靜,兇猛的鳥獸都死了,善良的百姓存活下來。
女媧背靠大地、懷抱青天,讓春天溫暖,夏天熾熱,秋天肅殺,冬天寒冷,她頭枕著方尺、身躺著準(zhǔn)繩,當(dāng)陰陽之氣阻塞不通時,便給予疏理貫通,當(dāng)逆氣傷物危害百姓積聚財物時,便給予禁止消除,從此天地就永久牢固了。
五、神農(nóng)嘗百草
神農(nóng)氏本是五氏之一,出生在烈山的一個石洞里,傳說身體透明,頭上長有兩角,即牛頭人身,他的特殊外形和勤勞勇敢,長大后被人們推為部落首領(lǐng),因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?,稱炎族,大家就稱他為炎帝。
有一次他見鳥兒銜種,由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè),因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn),大家又稱他為神農(nóng),他看到人們得病,又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草,而遇天帝贈神鞭,神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。
神農(nóng)嘗百草多次中毒,都多虧了茶解毒,因誓言要嘗遍所有的草,最后因嘗斷腸草而逝世,人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績,奉他為藥王神,并建藥王廟四時祭祀,在我國的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方,稱為神農(nóng)架山區(qū)。
六、精衛(wèi)填海
精衛(wèi)填海,是中國上古神話傳說之一,相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒,名喚女娃,一日女娃到東海游玩,溺于水中,死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥,每天從山上銜來石頭和草木,投入東海,然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,好像在呼喚著自己。
“精衛(wèi)填?!迸c“女媧補(bǔ)天”在一定程度上是有相似性的,都是女性或者女性魂靈作為神話的主角,作為主角的女性或者女性魂靈有著挑戰(zhàn)自然的斗志,兩個神話故事中都沒有提到男性的位置和作用,通過對文獻(xiàn)的整理,很多學(xué)者認(rèn)為“精衛(wèi)填?!鄙裨挵l(fā)生在父系氏族時期或者母系氏族向父系氏族過渡階段。
七、夸父逐日
《山海經(jīng)·海外北經(jīng)·夸父與日逐走》載:夸父與太陽競跑,想摘下太陽,放到人的心里,人如太陽永遠(yuǎn)光明向上,溫暖不息,一直追趕到太陽落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水,黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水,還沒趕到大湖,就半路渴死了,他遺棄的手杖,化成桃林,成為人類的桃花源。
有學(xué)者認(rèn)為,夸父逐日在歷史上確有其事,實(shí)際上是中華民族歷史上的一次長距離的部族遷徙,是一次很有膽略的探險。
夸父部族應(yīng)當(dāng)是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,他們已經(jīng)認(rèn)識到了陽光決定季節(jié),決定農(nóng)業(yè)以及其它的生產(chǎn)活動,那么,在太陽落下的禺谷里,陽光是最充足的,對于因資源不足而面臨困境的夸父族人,遷移到那里去是一個最好的選擇,但是,由于他們對太陽的運(yùn)行和中國西北部地理狀況的認(rèn)識是完全錯誤的,他們走進(jìn)了沙漠,最終悲壯地失敗。
八、后羿射日
神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫,后羿在的時候,天上有十個太陽,燒得草木,莊稼枯焦,后羿為了救百姓,一連射下九個太陽,從此地上氣候適宜,萬物得以生長。
他又射殺死了猛獸毒蛇,為民除害,民間因而奉他為“箭神”。
九、嫦娥奔月
嫦娥,中國上古時期漢族神話中的人物,上古時期三皇五帝之一帝嚳(天帝帝俊)的女兒、后羿之妻,其美貌非凡,本稱姮娥,因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥,又作常娥,神話中因偷食大羿自西王母處所求得的不死藥而奔月成仙,居住在月宮之中。
東漢之前,無任何資料顯示嫦娥與羿是夫妻關(guān)系,直到高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻,據(jù)說嫦娥與大羿開創(chuàng)了一夫一妻制的先河,后人為了紀(jì)念他們,演繹出了嫦娥飛天的故事,漢族民間多有其傳說以及詩詞歌賦流傳。
在道教中,嫦娥為月神,又稱太陰星君,道教以月為陰之精,尊稱為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君,或稱月宮太陰皇君孝道明王,作女神像。
十、天狗吃日
“天狗吃日”的傳說是這樣的,相傳古時候,有一個名叫“目連”的公子,生性好佛,為人善良,十分孝順母親,但是,目連之母,身為娘娘,生性暴戾,為人好惡。
有一次,目連之母突然心血來潮,想出了一個惡主意:和尚念佛吃素,她要作弄他們一下,開葷吃狗肉,她吩咐手下做了三百六十只狗肉包子,說是素包子,要到寺院去施齋,目連曉得這事后,勸說母親不聽,忙叫人去通知了寺院方丈。
方丈就準(zhǔn)備了三百六十只素包子,藏在每個和尚的袈裟袖子里,目連之母來施齋,發(fā)給每個和尚一個狗肉包子,和尚在飯前念佛時,用袖子里的素包子將狗肉包子調(diào)換了一下,然后吃了下去。
目連之母見和尚們個個吃了她的狗肉包子,“嘿嘿”拍手大笑說:“今日和尚開葷啦!和尚吃狗肉包子啦!”方丈雙手合十,連聲念道:“阿彌陀佛,罪過,罪過!”事后,將三百六十只狗肉包子,在寺院后面用土埋了。
這事被天上玉帝知道后,十分震怒,將目連之母打下十八層地獄,變成一只惡狗,永世不得超生,目連是個孝子,得知母親打入地獄,他日夜修煉,終于成了地藏菩薩,為救母親,他用錫杖打開地獄門,目連之母和全部惡鬼都逃出地獄,投胎凡間作亂。
目連之母變成的惡狗,逃出地獄后,因十分痛恨玉帝,就竄到天庭去找玉帝算帳,她在天上找不到玉帝,就去追趕太陽和月亮,想將它們吞吃了,讓天上人間變成一片黑暗世界,這只惡狗沒日沒夜地追呀追!她追到月亮,就將月亮一口吞下去,追到太陽,也將太陽一口吞下去。
不過目連之母變成的惡狗,最怕鑼鼓、燃放爆竹,嚇得惡狗吞下的太陽、月亮,又只好吐了出來,太陽、月亮獲救后,又日月齊輝,重新運(yùn)行,惡狗不甘心又追趕上去,這樣一次又一次就形成了天上的日食和月食,民間就叫“天狗吃日”,“天狗吃月”,直到現(xiàn)在,每逢日食、月食時,不少地方還流傳著敲鑼擊鼓、燃放爆竹來趕跑天狗的習(xí)俗。
十一、共工撞山
共工是古代傳說中神農(nóng)氏的后代、屬于炎帝一族,身為水神,共工有人的面孔、手足和蛇的身體。
在黃帝的繼承人顓頊治世的時代反叛,被顓頊擊敗,共工怒而頭撞不周山(傳說中支撐世界的支柱),造成世界向東南傾斜,之后共工仍不斷地作亂(代表洪水的爆發(fā)),最后被禹治成(指治水成功)。
十二、吳剛伐桂
吳剛又叫吳權(quán),是西河人,炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學(xué)仙道,和吳剛的妻子私通,還生下了三個孩子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽神炎帝,把吳剛發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹:月桂,月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚,命她的三個兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個變成「蟾蜍」,一個變成「兔」,一個變成了蛇,見《山海經(jīng)》。