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摘 要：背誦在語文學(xué)習(xí)中對(duì)陶冶情操、增強(qiáng)記憶力、培養(yǎng)語感以及提高學(xué)生寫作能力等方面有著積極的作用，本文作者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐對(duì)此做了闡述。

關(guān)鍵詞：背誦　語文　意義

背誦，是一種古老的語言學(xué)習(xí)方法，也是我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一。宋代學(xué)者陳亮云就說過：“童子以記誦為能。”鄭板橋在《自敘》中也曾說過：“人咸謂板橋讀書善記，不只非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千萬遍。舟中，馬上，被底，或當(dāng)食忘匕著，或?qū)筒宦犉湔Z，并自忘其所語，皆記書默誦也。書有弗記者乎？”可見背誦的重要性。但近些年來，一部分人在對(duì)“素質(zhì)教育”錯(cuò)誤的理解下越來越明顯地忽視了這背誦一環(huán)節(jié)，只談對(duì)文章的理解與分析很少論及 “背誦”。認(rèn)為背誦就是死記硬背、僵化記憶。實(shí)際上，背誦對(duì)當(dāng)代中學(xué)生理解能力、寫作能力以及其他能力的培養(yǎng)有極大作用。因此，我認(rèn)為應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)語文教學(xué)的合理因素，讓學(xué)生多背誦一些名篇佳作，夯實(shí)學(xué)生古詩文的基礎(chǔ)。

一、陶冶情操　勵(lì)志磨心

選入教材的古詩文都是經(jīng)歷歷史文化沉淀，久經(jīng)考驗(yàn)的名篇，誦讀、理解、記憶這些詩文有助于學(xué)生陶冶情操，勵(lì)志磨心。學(xué)生在入情入境的朗讀過程中，對(duì)文章的風(fēng)采格調(diào)，脈絡(luò)層次，語言表達(dá)以及作者的思想感情都會(huì)潛移默化地理解吸收，融會(huì)貫通。我國著名作家謝冕就曾說過，欣賞詩歌“不單是了解詩人的情感活動(dòng)，而且寄托自己的情思”。因此背誦李白詩歌“黃河之水天上來”可以讓人更豪放更大氣，陶淵明的詩“采菊東籬下，悠然見南山”讓人更淡泊明志。背誦，能夠滾瓜爛熟地背出數(shù)十篇古文、數(shù)百首古詩詞，乃至現(xiàn)當(dāng)代作家的一些美文，是讀書的一項(xiàng)基本功，也是人生歷練、懂得生活的基本功。

二、增強(qiáng)理解　改善記憶

 在我國古代，學(xué)生集中識(shí)字以后，就開始誦讀經(jīng)典文章。學(xué)生學(xué)習(xí)主要靠自己在“誦”上下功夫，朝夕吟讀，直至背誦，文章讀順口了，文章的大意也就把握了，從而達(dá)到無師自通。俗話說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。那么熟讀成誦就更便于學(xué)生理解文章的意思。理解了書義，也便受到了教育，提高了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、分析、理解能力，對(duì)生活自然有了正確的觀點(diǎn)、態(tài)度。朱熹在這方面論述很精辟。他說，讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思，使其言皆若出于我之口，其義皆若發(fā)于我之心。

另外，人的記憶力與其他的能力一樣是可以通過后天的訓(xùn)練和培養(yǎng)而提高的。馬克思有超常的記憶力，但其超常的記憶力也不是天生的，這與他堅(jiān)持強(qiáng)記的習(xí)慣分不開。他從少年時(shí)代起，堅(jiān)持用自己不太熟悉的外語去背誦詩歌，天長日久，他的記憶力越來越強(qiáng)。列夫·托爾斯泰稱這種方法“是記憶力的體操”。有關(guān)試驗(yàn)表明：人的大腦記憶目的明確時(shí)，腦細(xì)胞處于高度活動(dòng)狀態(tài)，大腦皮層形成興奮中心而注意力格外集中，接受外來信息相對(duì)主動(dòng)，大腦皮層留下的痕跡也非常清晰、深刻。大家一定也有這樣的體會(huì)，考試前的記憶力要比平時(shí)強(qiáng)。因此，明確記憶目的和任務(wù)是記憶的動(dòng)力。背誦就是記憶目的明確的一種記憶，有目的的背誦古詩文有助于記憶力的增強(qiáng)。

三、培養(yǎng)語感　提高表達(dá)