我們?nèi)杂矛F(xiàn)實主義寫法開拓人性“黑洞”
鳳凰網(wǎng)文化:談蘇童可能不能不談您的創(chuàng)作,是這樣,我一直很好奇的是,您寫作這么多年,從大學(xué)就開始到現(xiàn)在,有沒有一個自己始終一以貫之想要表達(dá)的主題?
蘇童:想要表達(dá)的主題是從青年時代的創(chuàng)作到現(xiàn)在,當(dāng)然這個主題不停的在演變、深化,你要說一定要找到一個詞,那是有的,是關(guān)于人性的,這是一個我一直堅持的,到現(xiàn)在也沒有放棄的一個主題。寫作的時代不同、文本不同,你自己的創(chuàng)作的力量的不同,導(dǎo)致每個文本它所演繹的時候人性的深度和廣度,當(dāng)然也是不一樣的。當(dāng)然一個作家不可能是為了一個口號去寫作的,或者是我要成為某一個標(biāo)簽下的作家,沒有一個作家會是這樣,當(dāng)然一個作家都希望有你自己非常豐富的創(chuàng)作實驗去證明自己的成功,所有的豐富創(chuàng)作實驗怎么評價它這是一個成功的文本。所以經(jīng)營一個又一個成功的文本,這是一個作家持之以恒的、真實的生活,真實的想法,真實的生活。
鳳凰網(wǎng)文化:您說您一直想探討人性這個主題,您對于人性的看法是怎么樣?因為您也曾經(jīng)被人稱作先鋒作家,好像先鋒作家對于人性我覺得都處理得很特殊,包括小說主人公的死亡方式等等都很詭異,好像有一種宿命的味道,對于人性的探討,包括那種語言所設(shè)置的那種環(huán)境,都有一種非常壓抑、非常陰郁的感覺,可能您這一批作家對于人性是抱有一點失望還是什么?
蘇童:我不太好評價別的作家對待人性是什么態(tài)度,在我看來,對人性的說法我們往往持一元論的這么一種說法,比如說很多人會一再的堅持或者是成為一種信仰,人性一定是美好的,還有另外一批比較悲觀的,他是人性惡的信仰者。在我看來或者是我的基本理念,其實是人性無所謂好和壞、善和惡,不用分那么清,因為你也分不了那么清,人性就是一個集合體,所以我覺得最不科學(xué)的,或者我覺得最有害的就是那種一元論的對于人性的看法。之所以到現(xiàn)在我們說我們作為人類,我們到現(xiàn)在不能說我可以把人性概括成ABC,概括成人性999條,因為沒法概括,太復(fù)雜了,你更不能用一個正面的或者積極的意義去囊括整個人性。同樣,你當(dāng)然不可以,也沒有資格,沒有理由去用負(fù)面的、灰暗的、悲觀的態(tài)度去概括人性,人性就是一個黑洞,我特別喜歡用黑洞這個詞,所謂黑洞它是屬于探索之間的,是一種混沌狀態(tài)。也正因為這樣,所以我覺得即使到今天,在19世紀(jì)的傳統(tǒng)的,我們所說的傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義寫法,在大量的涉及到人性的這么一個文本已經(jīng)出現(xiàn)之后,今天我們?nèi)匀辉谶@個領(lǐng)域開拓,因為這個黑洞沒有開拓光,沒有窮盡,這是一個我比較堅定的一個信念。