《莊子的世界》
之
第十六集《用志凝神》
作者：王澤仁
主持人：做任何事情，如要達(dá)到庖丁解牛般的游刃有余，必然要經(jīng)過無數(shù)次的訓(xùn)練以及多年專注的投入。
嘉賓：是的，任何事情要達(dá)到爐火純青的地步，都非一朝一夕之功，冰凍三尺，非一日之寒?！肚f子》書中，有一位用竹竿粘蟬的駝背老人，他粘蟬就像是用手拾掇那樣容易?？鬃涌吹搅耍f：“您真靈巧啊，這里有什么門道嗎？”老人說：“是的，我有門道，我在竹竿上累放兩個彈丸，經(jīng)過五六個月的練習(xí)就不會掉下來，那么粘蟬失手的次數(shù)就很少了；如果練到累放三個彈丸也掉不下來，那么粘蟬失誤的概率也就十分之一了；如果練到累放五個彈丸也掉不下來，那么粘蟬就如像拾取那樣容易了。當(dāng)我粘蟬時，身體站在那里一動不動，就像一個豎立的木樁；我伸臂執(zhí)竿，如同枯槁的樹枝。雖然天地?zé)o限廣大，萬物紛紜繁多，而我眼中心中只有蟬翼。我身心不變不動，不因紛雜的萬物改變我對蟬翼的關(guān)注，怎么可能得不到蟬呢？”孔子回頭對弟子們說：“用志不分，乃凝于神。說的就是這位駝背老人啊！”
主持人：凝神專注，而不被外物動心，方能達(dá)到至高境界。這位駝背老人長期訓(xùn)練，熟能生巧，以靜制動，以不變應(yīng)萬變，呆若木雞，守氣全神；所以粘蟬時能夠做到悠然得意。
嘉賓：說到“呆若木雞”，現(xiàn)代人一般用來形容一個人有些癡傻發(fā)愣的樣子，或因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。是一個貶義詞。然而它最初的含義正好相反，是一個最高級的褒義詞?！肚f子.達(dá)生》中寫道：紀(jì)渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣?！笔沼謫?，曰：“未也，猶應(yīng)向景?！笔沼謫枺唬?“未也，猶疾視而盛氣?！笔沼謫?，曰：“幾矣，雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣。異雞無敢應(yīng)者，反走矣?！?/p>
主持人：原來“呆若木雞”指的是守氣全身、以靜制動之雞。莊子還講過一個“郢都匠人”的故事，匠人的技巧也達(dá)到了出神入化的地步。
嘉賓：“郢都匠人”這則故事，主要是講莊子和他的好朋友惠施的“莫逆于心”的友誼的。同時也在說明技巧運用的嫻熟無礙跟所施展的對象有關(guān)。
莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼， 使匠人斫之。匠石運斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失 容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之?！呈唬骸紕t 嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣， 吾無與言之矣！”
匠人為朋友削鼻灰，運斤成風(fēng)；他的朋友從容鎮(zhèn)定，非常信任匠人的技術(shù)，不會傷到自己的鼻子?？墒撬卧尳橙藶樽约合鞅腔?，卻被匠人拒絕了，匠人說：“我確實曾經(jīng)砍削過鼻尖的泥點，不過現(xiàn)在我對手已經(jīng)死了很久了?！鼻f子在這里其實主要還是懷念他的朋友惠施。惠施去世后，莊子沒有辯論的對象了。
