[卷二] 真中風一 | |
【歌】腑中風邪顯六經(jīng),面加五色表之形。若還中臟多便阻,絕證臨之命必傾。半身不遂斜口,此是風邪中在經(jīng)。有表汗之須續(xù)命,六經(jīng)加減認教真。須知在里溲便秘,實者尤當三化行。原無表里秦艽治,大要清心靜養(yǎng)神。【論】經(jīng)云∶風為百病之長也,善行而數(shù)變。或為寒中,或為熱中,或為寒熱,或為偏枯,或為癘風,皆為風也,其變莫測。然八方之風邪中人,則有中腑、中臟、中經(jīng)脈之分,所以別其邪之淺深也。中腑者,有表證,面加五色,脈浮弦而惡風寒,拘急不仁,現(xiàn)六經(jīng)形證,治宜汗之,亦不可過汗,損其衛(wèi)氣。中臟者,內(nèi)閉九竅,故唇緩失音,鼻塞,耳聾,眼瞀,大小便秘,故可下之,亦不可過下,損其榮血。中經(jīng)脈者,外無六經(jīng)形證,內(nèi)無便溺阻隔,故治之在經(jīng),無表里證,不可汗下,宜靜勝其燥,是養(yǎng)血也,大秦艽湯。其有痿痹、癱瘓偏枯、痛癢、頑麻、中痰、中氣,似風而非風也,故另立類中風條以別之。【脈】中風浮吉,滑兼痰氣。其或沉滑,勿以風治?;蚋』虺?,而微而虛,扶元治痰,風未可疏。浮遲者吉,急疾者殂。 中腑 中腑者,廢肢節(jié),審其六經(jīng)形證,用加減續(xù)命湯。國中先須理氣,烏藥順氣散、對星香散。若兼中臟,大便秘,三化湯。失音舌強,大秦艽湯。痰涎盛者,稀涎散、竹瀝湯、荊瀝湯。加減續(xù)命湯麻黃(去節(jié))人參(去蘆)黃芩(去腐)川芎芍藥(酒炒)甘草(炙)杏仁(去皮尖,麩炒)防己(去皮)桂枝(凈炒)防風(去蘆,各一錢)附子(炮,去皮臍,五分)上咀,生姜三片,水二盞,煎至一盞,通口服。達按∶古人以此方混治中風,未詳其證。蓋麻黃、杏仁,麻黃湯也,仲景以之治太陽證之傷寒。桂枝、芍藥,桂枝湯也,仲景以之治太陽證之中風。如此言之,則中風而有頭痛、身熱、脊強者,皆在所必用也。人參、甘草,四君子之二也,局方用之以補氣。芍藥、川芎,四物湯之二也,局方用之以養(yǎng)血。如此言之,則中風而有氣虛、血虛者,皆在所必用也。風淫末疾,故佐以防風。濕淫腹疾,故佐以防己。陰淫寒疾,故佐以附子。陽淫熱疾,故佐以黃芩。蓋疾不單來,雜揉而致,故其用藥亦兼賅也。如治中風不審六經(jīng)形證加減,雖治,與不治無異也。宜以此湯隨證加減,治之如下。如中風無汗惡寒,麻黃續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,麻黃、杏仁、防風各加一倍。宜針至陰出血,(穴在足小指外側(cè)爪甲角,針二分。)昆侖舉蹺。(穴在足外踝后跟骨,針透太溪。)如中風有汗惡風,桂枝續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,桂枝、芍藥、杏仁各加一倍。宜針風府。(穴在項后入發(fā)一寸,針入三分,禁灸。)以上二證,皆太陽經(jīng)中風也。如中風有汗,身熱不惡寒,白虎續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,加石膏、知母各二錢,甘草再加一倍。如中風有汗,身熱不惡風,葛根續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,加葛根,桂枝、黃芩再加一倍。宜針陷谷。(穴在足大指次指本節(jié)后陷中,針入五分。)去陽明之賊,兼刺厲兌,(穴在足。)瀉陽明之實。以上二證,皆陽明經(jīng)中風也。如中風無汗身涼,附子續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,附子加一倍,干姜加二倍,甘草加二倍。宜針隱白。(穴在足大指內(nèi)爪甲角。去太陰之賊。)此太陰經(jīng)中風也。如中風有汗無熱,桂附續(xù)命湯主之。根據(jù)本方∶桂枝、附子、甘草各加一倍。宜針太溪。(穴在足內(nèi)踝后,跟骨上陷中,針透昆侖。)此少陰經(jīng)中風也。如中風六經(jīng)混淆,系之于少陽、厥陰?;蛑?jié)攣痛,或麻木不仁,羌活連翹續(xù)命湯主之。根據(jù)本方,加羌活、連翹也。少陽之經(jīng)絕骨,(穴在外踝上三寸,灸五壯。)灸以引其熱;厥陰之井大敦,(穴在足大指甲聚毛間。)刺以通其經(jīng)。烏藥順氣散烏藥陳皮(各二錢)麻黃(去節(jié))川芎枳殼(去穣,麩炒)白芷桔梗(各錢)僵蠶(炒去絲)干姜(炮,五分)甘草(炙,二分)上銼一劑,生姜三片,棗一枚,水煎溫服。達按∶本方以“順氣”名者,蓋遍身麻痹,表氣不順也,故治以麻黃、川芎。語言謇澀,里氣不順也,故治以烏藥、陳皮、枳殼??谘弁嵝?,面部之氣不順也,故治以白芷、僵蠶。喉中氣急,甘草可緩。肺氣上逆,桔??上?。痰之為物,寒則凝滯,熱則流通,佐以干姜,行其滯也。此治標之劑也,然必邪實初病之人方可用。中風一身俱麻,加人參、白術(shù)、當歸、川芎、麥門冬。久患左癱右瘓,去麻黃,加天麻、防風、羌活、半夏、南星、木香、當歸??谘坌奔由?。虛汗去麻黃,加黃。中風面目、十指俱麻,乃氣虛也,補中益氣湯加木香、香附、羌活、防風、烏藥。對星香散治中風體肥痰盛,口不渴者,此方主之。牛膽南星(八錢)木香(一錢)上咀,每服四錢,生姜十片,水一大盞,煎七分,溫服。達按∶本方用南星,燥痰之品也。曰體肥,曰痰甚,曰不渴,則宜燥也可知矣,故以南星主之。而必入牛膽者,制其燥也。佐以木香,利痰氣也。 中臟 中臟無別病,大便秘者,用三化湯。老弱之人,以滋潤湯代之。若口開眼合,撒手遺尿,汗出如油,搖頭直視,面赤如妝,聲如鼾睡,脈急大實者,皆不可治。不省人事,用通頂散,或半夏末吹鼻中取嚏,如無嚏者死。痰涎盛,用稀涎散,或蝦汁吐之。痰多有熱,荊瀝湯。三化湯治中臟者,以此通其滯,調(diào)以十全、四物。大黃枳實濃樸羌活上咀,等分,每服一兩,水煎服。滋潤湯治風中在臟,大便秘結(jié)。當歸生地黃枳殼(去穣)濃樸(去皮)檳榔大黃火麻仁杏仁(去皮,各一錢)羌活(七分)紅花(一錢三分)上銼,水煎,空腹溫服。通頂散治病患國中風,昏憒不省人事,口噤不能開者,急用之。藜蘆甘草(生)川芎細辛人參(各一錢)石膏(五分)上為末,吹鼻中一字,就提起頭頂心發(fā),立蘇。有嚏者可治,無嚏者不可治。稀涎散治中風忽然如醉,形體昏悶,四肢不收,涎潮搐搦,用以吐出痰涎便醒。明礬(一兩,半生半枯)皂角(四條,去黑皮,炙)每服三錢,溫水調(diào)灌,風痰自出。達按∶本方治中風暴仆,痰涎壅塞者,蓋濁邪在上,風盛氣壅而然也。經(jīng)曰∶病發(fā)而不足,標而本之。先治其標,后治其本。故不與疏風、補虛,而先吐其涎。白礬之味咸苦,咸能軟堅,苦能去濕。皂角之味辛咸,辛能利竅,咸能去污。名之曰“稀涎”,固奪門之兵也。師曰∶凡吐中風之痰,使咽喉疏通,能進湯液便止。若攻盡其痰,則無液以養(yǎng)筋,反令人攣急、偏枯,此大戒也。荊瀝湯(方見類中風內(nèi)。)中經(jīng)脈無表里證,口眼斜,半身不遂,宜靜勝其燥,是養(yǎng)血也,大秦艽湯。汗、吐、下后,初證既定,宜靜藥養(yǎng)之,牛黃清心丸。痰涎盛,竹瀝湯。口眼斜,瓜蒂散或蝦汁吐之。血虛,四物湯吞活絡(luò)丹。大秦艽湯治中風手足不能運動,舌強不能言,風邪散見,不拘一經(jīng)者,此方主之。秦艽(去蘆)石膏(各三兩,生用)甘草川芎當歸(酒炒)羌活(去蘆)獨活防風黃芩(酒炒)白芍藥(酒炒)吳白芷白術(shù)生地黃(酒洗)熟地黃白茯苓(去皮,各二兩)細辛(五錢)每服一兩,水煎。陰雨濕勝時加生姜七片。春、夏加知母七分,心下痞加枳實一錢,煎服。按∶中風,虛邪也。許學士云∶留而不去,其病則實。故用驅(qū)風養(yǎng)血之劑。以秦艽為君者,攻一身之風也。以石膏為臣者,去胸中之火也。羌活散太陽百節(jié)之風疼。防風為諸風藥中之軍卒。三陽數(shù)變之風邪,責之細辛。三陰內(nèi)淫之風濕,責之苓、術(shù)。去厥陰經(jīng)之風,則有川芎。去陽明經(jīng)之風,則有白芷。風熱干乎氣,清以黃芩。風熱干乎血,涼以生地。獨活療風濕在足少陰。甘草緩風邪上逆于肺。用歸、芍、熟地者,所以養(yǎng)血于疏風之后,一以濟風藥之燥;一使手得血而能握,足得血而能步也。牛黃清心丸(方見癇證。)竹瀝湯(方見類中風條下。)瓜蒂散(方見痰證。)四物湯(方見血證。)活絡(luò)丹治中風口眼斜,半身不遂及諸風痹手足拳攣,筋脈不舒,皆風邪濕毒流滯經(jīng)絡(luò),渾身走注疼痛,腳心釣痛,腿、臂間忽一、兩點痛,并宜服之。南星(炮)川烏(炮)草烏(炮)地龍(各六兩)乳香沒藥(另研,各三兩三錢)上為末,酒糊丸,如梧子大,每服二十丸,空心酒下,荊芥湯亦可。增補省風湯治中風口眼僻,痰涎壅盛者主之。半夏(一錢,姜制)防風(一錢)全蝎(二錢,去翅、足)膽星甘草(炙)生白附生川烏木香(各五分,不見火)以“省風”名者,省減其風之謂也。蓋風壅其痰,干于面部,則口眼僻。塞于胸中,則痰涎壅盛。是方也,防風、白附、全蝎、川烏可以活經(jīng)絡(luò)之風痰而正口眼。膽星、半夏、甘草、木香可以療胸次之風痰而開壅塞者焉。總按(補)∶《醫(yī)學指迷》云∶夫木必先枯也,而后風摧之;人必先虛也,而后風入之。氣虛之人,腠理不密,故外風易襲;血虛之人,肝木不平,故內(nèi)風易作。蓋虛之所在,邪必湊之,腑虛則中腑,臟虛則中臟,血脈虛則中血脈。中臟多滯九竅,故口噤不開,目瞑無視,失音不語,大小便不通。中腑多著四肢,故半身不遂,手足不隨,痰涎壅盛,喘聲如雷,然目猶能視,口猶能言,大小便不閉,以此為別耳。若口眼斜,沉沉欲睡者,中血脈也,此為最輕。中腑者易治,中臟者難治。中腑者宜汗,從乎陽也;中臟者宜下,從乎陰也。中腑后幸而得愈,若不戒酒色,不避風寒,必復中。中必在臟,雖神仙亦莫能治,蓋由淺以及深也。 |
[卷二] 類中風二 | |
【歌】卒倒原從氣分虛,濕痰能中右邊肢。左邊死血并無血,不語涎多吐最宜??卩浣顢侊L熱甚,四肢不舉屬于脾。更兼痿與麻痹,休作風邪真中醫(yī)?!菊摗亢娱g云∶風病多因熱盛。俗云風者,言末而忘其本也。有風者,亦非外中之風,良由將息失宜而心火暴甚,腎虛不能制,則陰虛陽實,熱氣怫郁,心神昏冒,故卒倒無知。亦由喜、怒、悲、憂、恐五者過極而卒中,皆為熱。微則僵仆,氣血流通,筋脈不攣,發(fā)過如故。甚則熱氣太盛,郁滯不通,陰氣暴絕,陽氣后竭而死。故痰涎者,偏枯者,口噤者,筋急者,筋反縱者,皆為燥熱之證,故主乎火也。西北氣寒,為風所中誠有之。東南氣溫多濕,有病風者,非風也,皆由濕生痰,痰生熱,熱生風,經(jīng)所謂∶亢則害,承乃制也。古方以風、痿混同論治,故多以治風藥通治痿疾。殊不知痿因肺熱葉焦,傳入五臟,散為諸痿,如四肢不舉,舌本強,足痿不收,痰涎有聲,悉屬于土,為濕熱,以風治之非也,故主乎濕。東垣云∶言中風者,皆由元氣不足,則邪湊之,益氣則風自除。故卒倒僵仆皆由氣虛,故主乎氣。許學士云∶暴怒傷陰,暴喜傷陽,憂愁不已,氣多厥逆,往往得此疾,便覺涎潮昏塞,牙關(guān)緊急,脈伏身寒,此名中氣。若中風,則身溫為異耳。然諸家之說,皆非外中之風,故曰類中風。 氣虛 附血虛。僵仆卒倒,氣虛也,六君子湯加黃、竹瀝、姜汁,或濃煎人參湯,加竹瀝、姜汁。血虛,八珍湯,地黃須用姜汁炒則不泥膈。六君子湯八珍湯(二方并見氣虛證。)四君子加竹瀝姜汁方人參(三錢)白術(shù)(一錢)茯苓(二錢)甘草(五分)竹瀝(半盞)姜汁(五匙)按∶丹溪曰∶半身不遂,在右者,屬氣虛,以此方主之。氣虛者,宜補之以甘,故用參、術(shù)、茯、甘四件。稱其為君子者,謂其甘平有沖和之德,而無克伐之性也。其加竹瀝,為能行痰。其加姜汁,所以行竹瀝之滯,而共成伐痰之功耳。四物加桃仁紅花竹瀝姜汁方當歸(酒洗)川芎(酒洗,去蘆)白芍(酒炒)熟地(酒蒸)桃仁(去皮尖)紅花(各等分)竹瀝(半盞)姜汁(五匙)按∶丹溪曰∶半身不遂,在左者,屬瘀血,以此方主之。用芎、歸、芍、地,生血藥也,新血生,則瘀血滑而易去。用桃仁、紅花,消瘀藥也,瘀血消,則新血清而易生。然亦加夫竹瀝、姜汁者,以痰之物靡所不之,無分左、右而為患也。 中氣 痰氣,若厥逆身冷,脈沉伏,勿作中風。治以蘇合香丸灌醒,然后調(diào)治,續(xù)用烏藥順氣散、八味順氣散。蘇合香丸治男、婦中風、中氣,牙關(guān)緊閉,口眼斜,不省人事,并傳尸骨蒸勞瘵,卒暴心疼,鬼魅瘴瘧,小兒急、慢驚搐,婦人產(chǎn)后中風,赤白痢疾,一切氣暴之證,最能順氣化痰。沉香木香丁香白檀香麝香(另研)香附白術(shù)安息香(酒熬膏)訶子肉蓽茇朱砂(水飛)烏犀角(鎊,各一兩)乳香片腦蘇合香油(入安息香內(nèi)酒熬,各五錢)上為末,研勻,用安息香膏并煉白蜜和劑。每服旋丸如桐子大,取井花水,溫冷任意,下四丸,老人、小兒服一丸,溫酒化下。按∶病患國中風,喉中痰塞,水壅難通,非香竄不能開竅,故集諸香以利竅。非辛熱不能通塞,故用諸辛為佐使。犀角雖涼,涼而不滯。訶梨雖澀,澀而生津。世人用此方于國中之時,每每取效。丹溪謂辛香走散真氣,又謂麝、腦能引風入骨,如油入面,莫可解也,醫(yī)者但當用之以救急,慎勿令人多服也。烏藥順氣散(方見前真中條。)八味順氣散治中風正氣虛,痰壅盛者,此方主之。白術(shù)(土炒)茯苓青皮(炒)陳皮(去白)烏藥白芷人參(各一錢)甘草(五分)按∶經(jīng)曰∶邪之所湊,其氣必虛。故用四君子以補氣。治痰之法,利氣為先,故用青皮、陳皮、臺烏、白芷以順氣,氣順則痰行,而無壅塞之患矣。此標本兼施之法也。 痰火 痰涎盛,偏枯口噤,筋急拘攣,筋反縱,脈數(shù),燥火為病,牛黃清心丸主之。在表,防風通圣散。在上,涼膈散?;杳鞍l(fā)熱,不惡寒,不安臥,此風熱煩躁,瀉青丸。痰火熾盛,煩渴便秘,脈數(shù)大,三黃枳實湯、滾痰丸。牛黃清心丸(方見癇證。)防風通圣散治中風,一切風熱,大便秘結(jié),小便赤澀,頭面生瘡,眼目赤痛;或熱生風,舌強口噤;或鼻生紫赤風刺、癮疹,而為肺風;或成風癘,而世俗呼為大風;或腸風而為痔漏;或腸郁而為諸熱譫妄驚狂,并皆治之。防風川芎當歸赤芍藥(酒炒)連翹薄荷麻黃(各四分)石膏()桔梗黃芩(各八分)白術(shù)山梔子(酒炒黑)荊芥(各三分)滑石(二錢四分)大黃芒硝(各四分)甘草(一錢)上,姜、蔥、豆豉同煎。自汗去麻黃,自利去大黃、芒硝。按∶本方有防風、麻黃,解表藥也,風熱之在皮膚者,得之由汗而泄。荊芥、薄荷,清上藥也,風熱之在巔頂者,得之由鼻而泄。大黃、芒硝,通利藥也,風熱之在腸胃者,得之由后而泄?;?、梔子,水道藥也,風熱之在決瀆者,得之由溺而泄。風淫于膈,肺膚受邪,石膏、桔梗,清肺膚也。而連翹、黃芩,又所以祛諸經(jīng)之游火。風之為患,肝木主之,芎、歸、芍藥,和肝血也。而甘草、白術(shù),又所以和胃氣而健脾焉。 涼膈散 瀉青丸(二方并見火證條下。)三黃枳實湯黃芩黃連大黃(煨,各一錢)濃樸甘草(各五分)枳實(二錢)上,水煎熱服,不拘時。礞石滾痰丸(方見痰飲條下。) 濕痰 口眼斜,半身不遂,涎多不語。中于右,屬痰,稀涎散吐之。痰盛胸滿,導痰湯。肥人痰厥,口眼斜,手麻木,化痰丸。四肢不收,心神恍惚,不知人事,六君子湯加竹瀝、姜汁。熱多,荊瀝湯,或加二陳湯,或青州白丸子。痰火甚,滾痰丸。稀涎散(方見前真中風條。)導痰湯即二陳加南星、枳殼。六君子湯(方見脾胃。)二陳湯(方見痰飲。)竹瀝湯治中風四肢不收,心神恍惚,不知人,不能言。竹瀝(二升)生葛汁(一升)生姜汁(三合)相合,作三服。荊瀝湯治中風有痰多熱,宜常服此。荊瀝(二升)竹瀝(二升)生姜汁(二合)相合溫服。青州白丸子治小兒驚風,大人諸風,牙關(guān)緊急,或痰喘體麻。生半夏(七兩)生白附(二兩)生川烏(去皮,五錢)生南星(二兩)上為細末,盛絹袋中,以井水中擺出末,更將手時揉之令出。如有渣,再為末,再入絹袋中,再擺揉,以盡為度。放瓷盆中,日曬夜露,每朝晨要換新鮮水,春五日,夏三日,秋七日,冬十日,去水曬干如玉片,研細,以大米粉熬粥飲,丸如綠豆大,每服三、五丸,薄荷湯下,風癱溫酒下,服不拘時。達按∶前證若少壯之人,氣血未虛,真水未竭,適因怒,動肝火,火畏水,不能上升,所以身涼無痰涎然。須臾便醒者,水旺足以制火也,此名中氣。老衰之人,氣血俱虛,真水已竭,適因怒,動肝火,火寡于畏,得以上升,所以身溫有痰涎然。多不能治者,水竭無以降火也,此名中痰。雖然少壯之人亦有不治者,男子乃色欲過多,下元水虧,不能治火;女人乃經(jīng)后、產(chǎn)后,去血過多,不能配氣。適因忿怒動火,而陽氣無所根據(jù)附,則隨火而發(fā)越矣。陰也,血也,豈不為陽氣之根本乎? |