第二節(jié) 文言虛詞
解釋下面文段中的12個(gè)“其”字。
狐謂狼曰：“羊肉其①鮮乎！君其②有意，叼其③一而啖之，得飽其④口福。”狼曰：“其⑤如猛犬何？”狐謂于犬曰：“羊數(shù)詈君，其⑥言不堪入耳，君竟無所怨，其⑦無聞邪，其⑧畏主人邪？及其⑨嬉逐，愿為一雪其⑩恥。君其?許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其?無辭乎？”護(hù)羊愈謹(jǐn)，狐與狼憤然離去。
①________?、赺_______?、踎_______?、躝_______
⑤________?、轤_______ ⑦_(dá)_______?、郷_______
⑨________ ⑩________ ?________ ?________
【解析】 “其”作主語、賓語、定語，是代詞的用法；“其”用在動(dòng)詞、形容詞前，作狀語，是副詞的用法，表感嘆、祈使、反問、推測(cè)等語氣；“其……其……？”表選擇問，是連詞的用法；“其”還可以表假設(shè)，也是連詞的用法。
【答案】?、俑痹~，表感嘆語氣，譯為“可”“多么”
②連詞，表假設(shè)關(guān)系，譯為“如果”
③代詞，譯為“其中”
④代詞，譯為“你的”
⑤代詞，譯為“那”或“我們”
⑥代詞，譯為“它的”
⑦⑧連詞，表選擇關(guān)系，譯為“是……還是……”
⑨代詞，譯為“它們”
⑩代詞，譯為“那”
副詞，表祈使語氣，譯為“一定”或“可要”
副詞，表反問語氣，譯為“難道”
【參考譯文】
狐貍對(duì)狼說：“羊肉一定很鮮美啊。如果你有意品嘗，不妨叼一只吃吃，飽飽口福。”狼說：
文言文中，連詞、介詞、副詞、助詞、嘆詞都是虛詞，代詞也被看作虛詞。
從意義上看，實(shí)詞的意思顯得實(shí)在具體，能表示名稱、動(dòng)作、狀態(tài)等；虛詞表示實(shí)詞(短語)之間、句子之間的意義關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系以及語氣，有的可以用現(xiàn)代漢語的詞語翻譯出來，有的不能。從功能上看，各類實(shí)詞分別能充當(dāng)句子的主語、賓語、定語、謂語等；虛詞有的能充當(dāng)狀語(副詞)，有的與實(shí)詞組合充當(dāng)狀語、補(bǔ)語(如介詞)，有的起連接詞語或句子的作用(連詞、結(jié)構(gòu)助詞)，有的起標(biāo)志作用(如賓語前置的標(biāo)志)。
1．虛詞分類
(1)18個(gè)常見文言虛詞的分類(以常用詞性為標(biāo)準(zhǔn))
①代詞：之、何、其
②副詞：乃
③連詞：而、且、與、則、若
④介詞：因、為、于、以
⑤助詞：焉、乎、也、者、所
(2)關(guān)聯(lián)虛詞
①連接上下文句的連詞：因、則、而
②連接詞或詞組的連詞：而、以、與
③連接詞或詞組的介詞：于、以、乎、與、為
(3)幾個(gè)常見的雙音節(jié)虛詞
①得無：表示反詰、懷疑或揣測(cè)的副詞，譯為“莫非”“莫不是”。
②否則：“不是這樣，就……”的意思。
③何其：多用于形容詞謂語前，表示程度之深的副詞，譯為“多么”。
④無乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是”“恐怕”，與“乎”構(gòu)成反問語氣。
以上雙音節(jié)虛詞雖在歷屆高考中未設(shè)題考查，但在文言閱讀考查材料中時(shí)有出現(xiàn)。掌握它們，有助于理解文意。
2．準(zhǔn)確推斷文言虛詞的用法
(1)語境推斷
常見虛詞大多有多種用法，詞性詞義變化較為復(fù)雜，要確定其具體意義和用法，必須結(jié)合上下文，利用文意解題。如2008年高考全國(guó)卷Ⅱ第8題C項(xiàng)“乃能屈志戎旅”中的“乃”易誤解為“于是”，而結(jié)合上文“幼有業(yè)尚”和下文“既從神武之師，自使懦夫有立志”可以看出，此處轉(zhuǎn)折之意明顯，應(yīng)作“竟然”講。
(2)詞性界定
有些文言虛詞往往兼有多種詞性，根據(jù)語境，只要能推斷出其詞性不一樣，那么其用法肯定也不同。如2008年高考福建卷第4題A項(xiàng)①句“因載而與之俱歸”中“之”用在介詞“與”后作賓語是代詞，而②句“以其求思之深而無不在也”中“之”用在主語和謂語之間，用法顯然不同。
(3)結(jié)構(gòu)推斷
有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對(duì)仗，常常采用互文的修辭格，我們可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知文言虛詞的詞義和用法。如“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”，“以”和“而”相對(duì)，可見這里的“以”是連詞，相當(dāng)于“而”。
(4)句位分析
一些虛詞在句中不同位置就起不同作用。如“也”，句末助詞，表判斷、陳述、疑問、感嘆等語氣，在句中一般起舒緩語氣的作用。
(5)關(guān)照全句
判斷虛詞的意義和用法要有全局意識(shí)，許多虛詞的意義不實(shí)在，在句中主要起一定的語法作用或表語氣，因此只有依靠對(duì)全句的分析和把握才能準(zhǔn)確理解它。如“之”字在“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中用于主謂結(jié)構(gòu)，表示取消句子的獨(dú)立性，而在“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！”句中作定語后置的標(biāo)志。這兩個(gè)“之”均為助詞，只能從語法作用上把握。
(6)分析搭配
虛詞跟其他句子成分的搭配關(guān)系，也決定了它的用法。如“以”字的用法有一個(gè)規(guī)律，即“以”后面是名詞、代詞，“以”為介詞；“以”后面是動(dòng)詞，“以”為連詞。如《蘭亭集序》“猶不能不以之興懷”中“以”與后面代詞“之”構(gòu)成介詞結(jié)構(gòu)，表原因；在《燭之武退秦師》“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也”中“以”用在動(dòng)詞前，為連詞表目的。
(7)代入檢驗(yàn)
將判斷出來的意義、用法代入句子中，若結(jié)合上下文，語意通暢，即可驗(yàn)證準(zhǔn)確。如“而、且”都有表承接、轉(zhuǎn)折的意義，若判斷為承接關(guān)系，可用“就、隨后、那么”替代，若判斷為轉(zhuǎn)折關(guān)系，則可用“可是、但是”替代，替代后若前后語意不通暢，則說明判斷不準(zhǔn)。
一、閱讀下面文言文，完成文后的問題。
洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(選自《山海經(jīng)》)
1．與例句中的“乃”用法和意義相同的一項(xiàng)是( )
例：帝乃命禹卒布土以定九州
A．家祭無忘告乃翁
C．此乃勇士也
【解析】 例句中“乃”是副詞，就。A.代詞，你的；B.就；C.判斷詞“是”；D.副詞，竟然。
【答案】 B
【參考譯文】
洪水滔天，鯀偷天帝的神土來阻擋洪水，沒有等待天帝的命令。天帝派天神祝融在羽山郊外殺了鯀。鯀從肚子里生兒子禹。天帝于是命令大禹最后鋪土來安定全國(guó)土地。
二、閱讀下文，完成文后題目。
建中四年，項(xiàng)城為叛軍困?？h令李侃，不知所為。其妻楊氏曰：“君，縣令也?？苤廉?dāng)守，力不足，死焉，職也。君如逃，則人誰肯固矣！”
2．下列句中“為”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是
A．項(xiàng)城為叛軍困
C．吾從板外相為應(yīng)答
【解析】 B項(xiàng)的“為”是動(dòng)詞，譯為“作、做”，其他三項(xiàng)中的“為”均為介詞；A項(xiàng)的“為”譯為“被”；C項(xiàng)的“為”出自《項(xiàng)脊軒志》，譯為“對(duì)”。D項(xiàng)的“為”，譯為“替、給”。
【答案】 B
【參考譯文】
建中四年，項(xiàng)城被叛軍圍困。縣令李侃，不知該怎么辦。他的妻子楊氏說：“你，是本地縣令。叛軍來到就應(yīng)當(dāng)守衛(wèi)縣城，(抵抗的)力量不夠，死在這件事情上，也是你的職分。你如果逃跑，那么誰還肯堅(jiān)守呢！”
三、閱讀下面文言文，完成3～4題。
鄭人游于鄉(xiāng)校①，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之。是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”(選自《左傳》)
【注】?、汆l(xiāng)校：地方學(xué)校，又是公眾聚會(huì)議事的場(chǎng)所。②子產(chǎn)：名公孫僑，鄭國(guó)大夫。然明也是鄭國(guó)大夫。
3．下列句子中加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是( )
①是社稷之臣也，何以伐為?、诓恢咎m是女郎?、凼罒o孔子，誰能定是非之真 ④是吾師也
A．①② B．①④
C．②③
【解析】?、佗転?#8220;這”；②表示判斷，“是”；③為“對(duì)，正確”。
【答案】 B
4．下列句子中的“于”，與“鄭人游于鄉(xiāng)校”的“于”用法相同的一項(xiàng)是
A．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事
B．老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長(zhǎng)安君
C．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也
D．然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此
【解析】 D．與題干中“于”都解釋為“在”。A項(xiàng)為“對(duì)”；B、C兩項(xiàng)為
【答案】 D
【參考譯文】
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì)，議論執(zhí)政(的得失)。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們?cè)缤砀赏昊顑夯貋淼竭@里聚一下，議論一下施政措施的好壞。那些他們認(rèn)為好的，我就實(shí)行它們；那些他們厭惡的，我就改正它們。這是我們的老師，為什么要?dú)У羲?？我聽說盡力做好事來減少怨恨，沒聽說過依權(quán)仗勢(shì)來防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)難道能很快制止這些議論嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，(到那時(shí))我是挽救不了的；不如開個(gè)小口導(dǎo)流，不如我們聽取這些議論后把它當(dāng)做治病的良藥。”
四、閱讀下面文言文，完成5～7題。
晉平公與群臣飲，飲酣，( )喟然嘆曰：“莫樂為人君，惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前，援琴撞之。公披襖( )避，琴壞于壁。公曰：“太師誰撞？”師曠曰：“今者有小人言于側(cè)者，( )撞之。”公曰：“寡人也。”師曠曰：“啞！是非君人者之言也。”左右請(qǐng)除之，公曰：“釋之以為寡人戒。”
5．文中括號(hào)內(nèi)應(yīng)填的虛詞是
A．遂 而 則 B．乃 而 故
C．乃 以 則
【解析】 乃：竟然；而：連接相承關(guān)系；故：所以。
【答案】 B
6．下列四句中“之”字用法相同的是
①惟其言而莫之違?、谠僮仓、凼欠蔷苏咧砸病、茏笥艺?qǐng)除之
A．①②③
C．①③④
【解析】?、佗冖芏际谴~，其中“莫之違”是賓語前置句，“莫違之”。③是助詞“的”。
【答案】 D
7．下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A．“莫樂為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不相同。
B．“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思相同。
C．“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用相同。
D．“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思相同。
【解析】 D．“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”，兩個(gè)詞，“把它作為”；“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒有什么事”之意，后“莫”是“沒有誰”之意。
【答案】 D
【參考譯文】
晉平公與大臣們飲酒，喝得酣暢時(shí)，竟然嘆息道：“沒有什么事比做人君更快樂，因?yàn)樗脑挍]有誰敢違抗。”師曠在面前陪坐著，拿起琴就撞了過去，晉平公分開衣襟避開了，琴在墻上撞壞了。晉平公問：“太師撞誰呢？”師曠答道：“剛才有小人在大王身旁說話，所以撞他。”晉平公說：“是我說的。”師曠說：“?。∵@不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說的話。”周圍的人請(qǐng)求殺了他，晉平公說：“放了他，把這件事作為我的借鑒。”
五、閱讀下面的文言文，完成8～9題。
書幽芳亭記
□ 黃庭堅(jiān)
士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭蓋甚似乎君子，生于深山叢薄之中，不為無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居蕭艾不殊。清風(fēng)過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，是所謂含章以時(shí)發(fā)者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日，乃久盡知其族性。蓋蘭似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“子既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”以是知不獨(dú)今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生，初不殊也，至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙之雖不若蘭，起視椒榝則遠(yuǎn)矣，世論以為國(guó)香矣，乃曰“當(dāng)門不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶！
【解析】 A項(xiàng)“之”分別為代詞、助詞；B項(xiàng)兩個(gè)“而”均為連詞，但分別表并列、承接；C項(xiàng)兩個(gè)“為”分別為動(dòng)詞、介詞；D項(xiàng)兩個(gè)“雖”均為連詞，“雖然”。
【答案】 D
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A．起視椒榝則遠(yuǎn)矣 則：卻
B．所以往而不返者耶
C．雪霜凌厲而見殺
D．是所謂含章以時(shí)發(fā)者也
【解析】 C項(xiàng)“而”應(yīng)是表承接關(guān)系的連詞。
【答案】 C
【參考譯文】
如果一個(gè)士人的才能和品德超過其他的士人，那么就成為國(guó)士；如果一個(gè)女人的美色超過其他的美女，那么就稱之為國(guó)色；如果蘭花的香味勝過其他所有的蘭花，那么就稱之為國(guó)香。自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似，生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆]有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說的避世而內(nèi)心無憂，不被任用而內(nèi)心無煩悶。蘭花雖然含著香味形狀美好，但平時(shí)與蕭艾沒有什么兩樣。一陣清風(fēng)吹來，它的香氣芬芳，遠(yuǎn)近皆知，這就是所說的藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。
然而蘭和蕙的才能和品德不相同，世人很少有能分辨出來的。我放任自己長(zhǎng)期流浪四方，于是完全知道蘭和蕙的區(qū)別。大概蘭花好似君子，蕙好像士大夫，大概山林中有十棵蕙，才有一棵蘭，《離騷》中說： “我已經(jīng)培植蘭花九畹，又種下蕙百畝。”因此知道楚人以蕙為賤以蘭為貴很久了。蘭和蕙到處都能生長(zhǎng)，即使栽種在砂石的地方也枝繁葉茂，如果用水澆灌就香氣芬芳，這是它們相同的地方，等到它們開花，一只干上就一朵花而香氣撲鼻的是蘭花，一只干上有五七朵花但是香氣不足的就是蕙。雖然蕙比不上蘭花，但是與椒相比卻遠(yuǎn)在椒之上，椒居然被當(dāng)世之人稱為“國(guó)香”。于是說當(dāng)權(quán)者必須除掉，這就是那些品德高尚的隱士紛紛遠(yuǎn)離當(dāng)局而不的原因??！
1．分清虛實(shí)
文言虛詞大多從實(shí)詞借用或虛化而來。因此，有的詞可以是實(shí)詞，也可以是虛詞。如“以”，在“屠暴起，以刀劈狼首”句中可以譯為“用”(虛詞)，而在“皆以美于徐公”句中可以譯為“認(rèn)為”(實(shí)詞)。
2．辨明用法
一個(gè)文言虛詞大多有多種用法。如“之”，可以作代詞、助詞、動(dòng)詞?！秳駥W(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，句中的兩個(gè)“于”都作介詞，但前一個(gè)“于”作“從”解，后一個(gè)“于”作“比”解。而相同的用法也可以用不同的文言虛詞來表示，如“皆、悉、咸、舉”都可以用來表示范圍?！稓w去來兮辭》中的“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”中的“以”和“而”都是連詞，在句中的用法也完全相同。
3．體察語氣
劉勰在《文心雕龍·章句篇》中說：“至于夫、惟、蓋、故者，發(fā)端之首唱；之、而、于、以者，乃札句之舊體；乎、哉、矣、也者，亦送末之常科。據(jù)事似閑，在用實(shí)切。巧者回運(yùn)，彌縫文體，將令數(shù)句之外，得一字之助矣。”這段話揭示了文言虛詞在連綴文辭和表達(dá)語氣方面的作用，而且還總結(jié)出文言虛詞運(yùn)用的一些規(guī)律。“夫”“惟”“蓋”“故”表示發(fā)語，用在句首，“之”“而”“于”“以”用在句中，“乎”“哉”“矣”“也”用在句末，等等。
4．注意比較古今變化
隨著時(shí)間的推移，古代漢語中的虛詞，有的沿用下來，古今用法一樣，如“學(xué)然后知不足”中的“然后”。有的用法發(fā)生變化，如“所以”，在“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”句中表示原因，在“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”句中表示“用來”的意思，這兩種用法都與現(xiàn)代漢語中“所以”表示結(jié)果的用法不同。有的改用了別的詞，如“于”在文言文中起多種作用，可是在現(xiàn)代文中分別改用“在、向、到、對(duì)、同、比、被”等。還有的用法完全消失，如用作發(fā)語詞的“夫”“蓋”，起取消句子獨(dú)立性作用的“之”等，這些文言虛詞的用法在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不存在了。
5．注意特殊現(xiàn)象
有的是合音詞，即一個(gè)單音節(jié)詞兼有兩個(gè)詞的意義和作用。如“諸”相當(dāng)于“之于”“之乎”，“焉”相當(dāng)于“于之”“于是”，“叵”相當(dāng)于“不可”，“盍”相當(dāng)于“何不”等。有的虛詞連用，如“借第令毋斬”“吾罪也乎哉”等。有的在文言文中是兩個(gè)單音節(jié)詞，可是在現(xiàn)代漢語里變?yōu)橐粋€(gè)雙音節(jié)虛詞，如“于是”，古義“于”是“在”，“是”是“這”，今義是一個(gè)詞，用法同“就”；還有“可以”“從而”“其實(shí)”“雖然”等都與現(xiàn)在用法不盡相同。
18個(gè)常見文言虛詞集訓(xùn)
第一組
1．而
①籍吏民，封府庫，而待將軍(《鴻門宴》)
( )
②以其求思之深而無不在也(《游褒禪山記》)
③君子博學(xué)而日參省乎己(《勸學(xué)》)
④余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上(《石鐘山記》)
⑤青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)
⑥諸君而有意，瞻予馬首可也(《馮婉貞》)( )
⑦吾嘗終日而思矣(《勸學(xué)》)
⑧某所，而母立于茲(《項(xiàng)脊軒志》)
2．何
①信臣精卒陳利兵而誰何(《過秦論》)
②大王來何操？(《鴻門宴》)
③豫州今欲何至？(《赤壁之戰(zhàn)》)
④齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？(《六國(guó)論》)
⑤何不按兵束甲，北面而事之！(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑥至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官傳序》)
3．乎
①君子博學(xué)而日參省乎己(《勸學(xué)》)
②遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(《殽之戰(zhàn)》) ( )
③延佇乎吾將反(《離騷》)
④嗟乎！師道之不傳也久矣！(《師說》) ( )
⑤然豫州新敗之后，安能抗此難乎？(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑥生乎吾前，其聞道也固先乎吾(《師說》)
( )
⑦恢恢乎其于游刃必有余地矣！(《庖丁解?！?
4．乃
①度我至軍中，公乃入(《鴻門宴》)
②而陋者乃以斧斤考擊而求之(《石鐘山記》)
③項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)
④若事之不濟(jì)，此乃天也(《赤壁之戰(zhàn)》) ( )
⑤王師北定中原日，家祭無忘告乃翁(《示兒》)
5．其
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也(《殽之戰(zhàn)》)
②雖九死其猶未悔(《離騷》)
③其皆出于此乎？(《師說》)
④其孰能譏之乎？(《游褒禪山記》)
⑤則或咎其欲出者(《游褒禪山記》)
⑥其聞道也固先乎吾(《師說》)
⑦其若是，孰能御之？(《齊桓晉文之事》)( )
⑧臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣(《廉頗藺相如列傳》)
⑨而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也(《游褒禪山記》)
⑩于亂石間擇其一二扣之(《石鐘山記》) ( )
6．且
①卿但暫還家，吾今且報(bào)府(《孔雀東南飛》)
②馳椒丘且焉止息(《離騷》)
③固不如也。且為之奈何？(《鴻門宴》) ( )
④又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)
⑤且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑥且何謂閣子也？(《項(xiàng)脊軒志》)
⑦彼所將中國(guó)人不過十五六萬，且已久疲(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑧臣死且不避，卮酒安足辭！(《鴻門宴》)
( )
7．若
①若潛師以來，國(guó)可得也(《殽之戰(zhàn)》)
②若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石鐘山記》)
④以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也(《齊桓晉文之事》)
⑤吾兒，久不見若影(《項(xiàng)脊軒志》)
⑥桑之未落，其葉沃若(《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)
( )
8．所
①舉所佩玉玦以示之者三(《鴻門宴》)
②居清明門外，有宅四所(《宋書·沈慶之傳》)
③行將為人所并(《赤壁之戰(zhàn)》)
④吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也(《廉頗藺相如列傳》)
⑤師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說》) ( )
9．為
①為吾子之將行也(《殽之戰(zhàn)》)
②慎勿為婦死(《孔雀東南飛》)
③誰為大王為此計(jì)者？(《鴻門宴》)
④而為秦人積威之所劫(《六國(guó)論》)
⑤天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往(《史記·貨殖列傳序》)
⑥然此可為智者道，難為俗人言也(《報(bào)任安書》)
⑦何故懷瑾握瑜，而自令見放為？(《屈原列傳》)
1．①連詞，表示目的關(guān)系，譯為“為了、為的是”?、谶B詞，表示并列關(guān)系，譯為“并且”?、圻B詞，表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”“而且”?、苓B詞，表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著” ⑤連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”?、捱B詞，表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如”?、哌B詞，表示修飾關(guān)系，可不譯 ⑧第二人稱代詞，譯為“你的”
2．①通“呵”，“喝問”?、谝蓡柎~做賓語前置，“什么” ③疑問代詞做賓語前置，“哪里”?、芤蓡柛痹~，“為什么”?、菀蓡柛痹~，“怎么” ⑥副詞，表程度深，“多么”
3．①介詞，相當(dāng)于“于”，表示對(duì)象?、谡Z氣助詞，表示推測(cè)，“吧” ③語氣助詞，表示句中停頓?、苷Z氣助詞，表示感嘆
⑤語氣助詞，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”或“呢”?、抻米鹘樵~，相當(dāng)于“于”，表示比較 ⑦助詞，用于形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的樣子”
4．①副詞，表承接，“才”?、诟痹~，表轉(zhuǎn)折，“竟、卻”?、郾硎痉秶南薅?，相當(dāng)于“僅僅”“只”?、芨痹~，表肯定，相當(dāng)于“就是”“原來是”?、荽~，表第二人稱，“你的”
5．①語氣副詞，表婉商語氣?、谡Z氣助詞，無義 ③語氣副詞，表揣度?、芨痹~，“豈，難道”?、葜甘敬~，表遠(yuǎn)指，“那、那個(gè)、那些” ⑥代詞，表第三人稱，“他”?、吒痹~，表假設(shè)，“如果”?、啻~，表第三人稱，可譯為“他的” ⑨代詞，表第一人稱，指自己?、庵甘敬~，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞
6．①副詞，姑且?、诟痹~，暫且?、鄹痹~，將要?、苓B詞，表并列，一邊……一邊?、莞痹~，表示另提一事，“再說”?、蘧涫渍Z氣詞，還有，表示進(jìn)一層 ⑦連詞，表并列關(guān)系，“并且”
⑧連詞，表讓步，“尚且”
7．①連詞，表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”?、诖~，表第二人稱，“你們這些人”?、蹌?dòng)詞，“似、好像”?、艽~，“這樣” ⑤做定語，表領(lǐng)屬，“你的”?、拗~，用于形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”“……的樣子”
8．①助詞，用在動(dòng)詞之前，構(gòu)成名詞性的詞組，指代人或事物?、诹吭~，多用來計(jì)算建筑物 ③助詞，和前面的“為”字配合使用，表示被動(dòng) ④助詞，和“以”連用，表示原因，“……的原因”“……的緣故”?、葜~，和“以”連用，表示動(dòng)作、行為的憑借，“靠他來、用來”
9．①介詞，可譯為“在”?、诮樵~，表示動(dòng)作、行為發(fā)生的原因，可譯為“因?yàn)?#8221;“由于”?、劢樵~，表示動(dòng)作、行為的替代，可譯為“替”“給”等?、芙樵~，被?、萁樵~，表示動(dòng)作、行為的目的，可譯為“為著”“為了”?、藿樵~，引出動(dòng)作、行為發(fā)生時(shí)涉及的對(duì)象，可譯為“向”“對(duì)”等 ⑦語氣詞，用于句尾，表示反問語氣，可譯為“呢”
第二組
10．焉
①積土成山，風(fēng)雨興焉(《勸學(xué)》)
②且焉置土石？(《愚公移山》)
③馳椒丘且焉止息(《離騷》)
④于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉(《石鐘山記》)
⑤猶且從師而問焉(《師說》)
⑥然力足以至焉(《游褒禪山記》)
⑦寒暑易節(jié)，始一反焉(《愚公移山》)
⑧焉有仁人在位，罔民而可為也？(《齊桓晉文之事》)
⑨故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)
11．也
①廉頗者，趙之良將也(《廉頗藺相如列傳》)
②所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)
③嗟乎！一人之心，千萬人之心也(《阿房宮賦》)
④吾上恐負(fù)朝廷，下恐愧吾師也(《左忠毅公逸事》)
⑤師道之不傳也久矣！(《師說》)
⑥焉有仁人在位，罔民而可為也？(《齊桓晉文之事》)
⑦毋從俱死也(《鴻門宴》)
12．以
①且吾不以一眚掩大德(《殽之戰(zhàn)》)
②還軍霸上，以待大王來(《鴻門宴》)
③余船以次俱進(jìn)(《赤壁之戰(zhàn)》)
④猶不能不以之興懷(《蘭亭集序》)
⑤欲以客往赴秦軍，與趙俱死(《信陵君竊符救趙》)
⑥以亂易整，不武(《左傳·僖公三十年》)( )
⑦是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(《五人墓碑記》)
⑧予分當(dāng)引決，然而隱忍以行(《〈指南錄〉后序》)
⑨秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧(《廉頗藺相如列傳》)
⑩余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河，長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安(《登泰山記》)
13．因
①因求假暫歸(《孔雀東南飛》)
②不哀喪而求國(guó)，難；因亂以入，殆(《國(guó)語·晉語二》)
③或因寄所托，放浪形骸之外(《蘭亭集序》)
④衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫(《張衡傳》)
⑤因賓客至藺相如門謝罪(《廉頗藺相如列傳》)
⑥因得觀所謂石鐘者(《石鐘山記》)
⑦罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)(《核舟記》) ( )
⑧項(xiàng)王即日因留沛公與飲(《鴻門宴》)
14．于
①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(《勸學(xué)》)
②衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算(《張衡傳》)
③州司臨門，急于星火(《陳情表》)
④而恥學(xué)于師(《師說》)
⑤于其身也，則恥師焉(《師說》)
⑥權(quán)起更衣，肅追于宇下(《赤壁之戰(zhàn)》) ( )
⑦故燕王欲結(jié)于君(《廉頗藺相如列傳》) ( )
⑧臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙(《廉頗藺相如列傳》)
15．與
①豎子不足與謀！(《鴻門宴》)
②備他盜之出入與非常也(《鴻門宴》)
③去時(shí)里正與裹頭(《兵車行》)
④汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與(《離騷》)
⑤吾王庶幾無疾病與(《莊暴見孟子》)
⑥與嬴而不助五國(guó)也(《六國(guó)論》)
⑦玉斗一雙，欲與亞父(《鴻門宴》)
16．則
①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心(《齊桓晉文之事》)
②及諸河，則在舟中矣(《殽之戰(zhàn)》)
③位卑則足羞，官盛則近諛(《師說》)
④欲速則不達(dá)(《論語·子路》)
⑤此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)
17．者
①陳力就列，不能者止(《季氏將伐顓臾》)( )
②高者抑之，下者舉之(《老子》)
③此數(shù)者用兵之患也(《赤壁之戰(zhàn)》)
④今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也(《鴻門宴》)
⑤陳勝者，陽城人也(《史記·陳涉世家》)( )
⑥吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)
18．之
①作《師說》以貽之(《師說》)
②道之所存，師之所存也(《師說》)
③均之二策，寧許以負(fù)秦曲(《廉頗藺相如列傳》)
④人非生而知之者(《師說》)
⑤頃之，煙炎張?zhí)?《赤壁之戰(zhàn)》)
⑥燕雀安知鴻鵠之志哉(《陳涉世家》)
⑦宋何罪之有？(《公輸》)
10．①兼詞，相當(dāng)于“于之”“于此”?、谝蓡柎~，“哪里”?、奂嬖~，于彼，在那里?、苄稳菰~詞尾，相當(dāng)于“然”“……的樣子”?、荽~，相當(dāng)于“之” ⑥代詞，相當(dāng)于“之”，表處所?、哒Z氣助詞，用于句末，表陳述語氣?、嘁蓡柎~，相當(dāng)于“何”“哪里”?、岽~，它，指作者自己所寫的這篇文章
11．①助詞，表判斷和肯定?、谡Z氣助詞，用于句尾，表示原因
③語氣助詞，用于句尾，表示感嘆?、苷Z氣助詞，用于句尾，表陳述語氣?、萦迷诰渲校硎菊Z氣的停頓?、拚Z氣助詞，用于疑問句尾加強(qiáng)疑問語氣?、哒Z氣助詞，用于句尾，表祈使語氣
12．①介詞，表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因?yàn)?#8221;“由于”
②連詞，表示動(dòng)作、行為的目的?、劢樵~，表示動(dòng)作、行為的方法或方式，“按照”?、芙樵~，因?、萁樵~，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同“與”，可譯為“和”“跟”“率領(lǐng)”“帶領(lǐng)”
⑥用?、呓樵~，表示動(dòng)作、行為的憑借，“用(憑)什么身份”
⑧連詞，相當(dāng)于“而”，表示修飾?、峤樵~，起提賓作用，可譯為“把” ⑩介詞，表示“在……時(shí)候”
13．①連詞，于是，就 ②趁機(jī)?、劢樵~，依，隨著?、芙樵~，憑借 ⑤介詞，經(jīng)由、通過?、捱B詞，因而?、呓樵~，依照、根據(jù)?、喔痹~，便、就
14．①介詞，“從”?、诮樵~，引出動(dòng)作涉及的對(duì)象，“對(duì)” ③介詞，表比較，“比” ④介詞，“向”?、萁樵~，“對(duì)、對(duì)于”?、藿樵~，引出動(dòng)作、行為的處所，“到”?、呓樵~，引出動(dòng)作涉及的對(duì)象，“與、跟、同” ⑧介詞，表示引出被動(dòng)行為的施事者，相當(dāng)于“被”
15．①介詞，和，同 ②連詞，和、同?、劢樵~，替、為?、艿却、菥淠┱Z氣詞，表示疑問或感嘆?、迍?dòng)詞，親附，親近?、邉?dòng)詞，給予
16．①連詞，表假設(shè)，“如果”?、谶B詞，表示出乎意外，發(fā)現(xiàn)了新的情況，相當(dāng)于“竟”“卻”?、圻B詞，表承接，“就” ④連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于“然而”“反倒” ⑤副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作“是”“就是”
17．①代詞，用于否定詞后，表示“……的話”?、诖~，用于形容詞后面，指人或事物?、鄞~，用在數(shù)詞后面，指代事物
④助詞，用于時(shí)間詞后，表示“……時(shí)候”?、葜~，用于判斷句，放在主語后，引出判斷 ⑥放在主語后面，引出原因
18．①代詞，表第三人稱，“他”，指李蟠 ②結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性?、壑甘敬~，表近指，可譯為“這”?、艽~，“事理、道理”?、葜~，在句中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，無實(shí)義?、拗~，相當(dāng)于“的”?、哔e語前置的標(biāo)志，可不譯第三節(jié) 文言句式和用法
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