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今天，我們應(yīng)該怎么當(dāng)小學(xué)教師

      人為什么對(duì)童年有那么深刻的印象？也就是，在我們的一生中，童年是我們最重要的生命階段。我們?nèi)魏我粋€(gè)成年人都要不斷回到童年中去汲取力量。我們的很多的經(jīng)歷變成我們性格的重要組成要素，變成我們生命的源泉。黃老師以前的學(xué)生看到黃老師時(shí)的自豪、喜悅，讓我深受感動(dòng)。當(dāng)代日本有一個(gè)著名的哲學(xué)家叫池田大作，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很生動(dòng)的話，就是：一個(gè)人哪怕再成功，如果沒(méi)有遇到一個(gè)好老師，他的一生也是很茫然的。但有了一個(gè)老師就不一樣，蘇霍姆林斯基也有一個(gè)很精彩的表述：說(shuō)如果一個(gè)人沒(méi)遇到好老師的話，他就可能是一個(gè)潛在的罪犯，如果一個(gè)人能夠遇到一個(gè)好老師，他再壞也不會(huì)壞到哪里去。好教師就是一個(gè)好范本，黃老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)這個(gè)道理。我想，你們的校長(zhǎng)已經(jīng)記不起黃老師當(dāng)時(shí)怎么教的，但他一定記得黃老師這個(gè)人在課堂帶給學(xué)生心靈的沖擊。智慧的啟迪，包括人格的啟迪，這一切會(huì)在人的一生中烙下深印，甚至引領(lǐng)一生的方向。從上個(gè)世紀(jì)90年代開始，我一直在黃克劍老師身邊，一直追隨著他。就像今天講課一樣，我不知道我已經(jīng)聽到他的多少次講座，類似的話聽過(guò)多少遍，但每次都感覺到常聽常新。剛才我問(wèn)同學(xué)，黃老師的講座是否能聽得明白，他們說(shuō)聽得很吃力。我想說(shuō)的是吃力是非常正常的，你不吃力才不正常。我第一次聽黃老師講課，他講“虛靈的真實(shí)”，我不知道“虛靈”這兩個(gè)字該怎么寫。因?yàn)楦以葘?duì)詩(shī)歌的關(guān)注或者更多的精力放在別的方面有相當(dāng)大的關(guān)系，我聽課必須換一種思維，換一種傾聽方式，甚至換一整套詞根，因?yàn)槲乙讶粘；脑~語(yǔ)換成學(xué)術(shù)性的詞語(yǔ)，我覺得有一個(gè)使用、一個(gè)轉(zhuǎn)變、一個(gè)提升的過(guò)程。這一次，我感到很興奮、很緊張的是，黃老師第一次坐在下面聽我講課，講完后評(píng)價(jià)說(shuō)：“哦，張文質(zhì)還講得不錯(cuò)。”（笑聲）我感到興奮。黃老師在場(chǎng)也讓我很緊張，可是我發(fā)現(xiàn)他一直帶著慈祥、鼓勵(lì)的眼神注視著我，我覺得這對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)太重要了。這也是我所要講的，今天我們?cè)趺串?dāng)教師，其中最重要的，教師在課堂上，在學(xué)校里的關(guān)注的有三個(gè)層次，但最核心的是“人”，我們?cè)瓉?lái)關(guān)注最多的是知識(shí)的傳承，以學(xué)科為媒介的知識(shí)的關(guān)系，以及與這個(gè)學(xué)科相關(guān)的更豐富的知識(shí)世界。但對(duì)人（尤其是兒童）更深刻的影響的是人的情感態(tài)度，人格傾向。我曾有一次到一所師范學(xué)校給學(xué)生講課。那一次，我講的是教育中的人文精神，講要珍愛生命，關(guān)注生命，要把人當(dāng)目的而不是手段。有一個(gè)實(shí)習(xí)剛回來(lái)的學(xué)生告訴我她所遇到的一件很尷尬的事。實(shí)習(xí)第一天她對(duì)學(xué)生說(shuō)：“從今天開始，我們就是朋友啦，讓我們?cè)诨刍ブ沫h(huán)境中成長(zhǎng)吧。”沒(méi)想到一個(gè)五年級(jí)的孩子說(shuō)：“老師，我不同意你的觀點(diǎn)。我們是吃硬不吃軟，你還是給我們來(lái)硬的。”（笑聲）當(dāng)時(shí)，這位實(shí)習(xí)教師一下子懵了，茫然不知所措。但是教育中這種用強(qiáng)硬的方法對(duì)待孩子已經(jīng)是司空見慣的事情。就是那一天我去講課，主持人見學(xué)生遲到，就非常生氣地說(shuō)：“你們給我站在門口，張老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)期才請(qǐng)到，多么不容易。你們卻不懂得珍惜。”我當(dāng)時(shí)就明白了，真是“有其師必有其徒”。一種強(qiáng)硬、粗暴、侵害、負(fù)面的師道尊嚴(yán)，使得孩子一開始就接受了一種反教育的方式，它對(duì)和藹、從容、溫潤(rùn)、鼓勵(lì)反而不適應(yīng)了。他要強(qiáng)硬的，要粗暴的才感覺到更舒服，更適應(yīng)，這是教育的最大失敗。到底我們要培養(yǎng)什么樣的人？我相信在座的同學(xué)，不少是初中教育的失敗者，內(nèi)心都有一絲隱隱約約的自卑，這種自卑會(huì)伴隨我們的一生，要超越是極其不易的。我也曾是一個(gè)特別自卑的人，上大學(xué)第一個(gè)假期，和兩位女同學(xué)從上?；馗Ｖ?，在火車上24小時(shí)我沒(méi)和他們說(shuō)一句話。（笑聲）后來(lái)，我經(jīng)常想，要是有機(jī)會(huì)我真愿意再和她們同乘一輛車，讓她們明白我不再那么自卑了。（笑聲不斷）這種自卑，是在我們受教育過(guò)程中不斷地經(jīng)歷失敗，經(jīng)受屈辱，不斷地被邊緣化，不斷地被貶低，是慢慢積攢，增長(zhǎng)起來(lái)的。后來(lái)我們要克服這種自卑，真是非常困難。實(shí)際上，這種自卑、不從容在很多老師身上也存在。我們?cè)趶B門有一所課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校，原來(lái)它是一所農(nóng)村小學(xué)。名字很好，叫曾厝安小學(xué)。在做生命化教育課題前，他們都不好意思說(shuō)自己是曾厝安小學(xué)的。因?yàn)檫@所學(xué)校在廈門大學(xué)附近，他們私下里稱它為“廈大附小”，也就是“廈門大學(xué)附近的小學(xué)”。（大笑）我到福州的一所很邊緣化的學(xué)校聽課，那位教師是我在中學(xué)任教那一年的一個(gè)學(xué)生。她說(shuō)：“今天，老師的老師來(lái)聽課，你們過(guò)后可以問(wèn)一些問(wèn)題。”結(jié)果，這些初三的，和在座的你們個(gè)頭差不多的學(xué)生一下課就圍著我，問(wèn)了一個(gè)讓我感覺到一生中最傷心的問(wèn)題，他們說(shuō)：“老師，我們是不是真的很笨？”為什么孩子有這種想法？就是從幼兒園開始，甚至從出生開始，就有人不斷打擊你、貶低你，說(shuō)你沒(méi)有希望，你不可能成功，這種打擊已經(jīng)成為心理上的巨大陰影和障礙。這一切使我們對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有期待。人與人關(guān)系中教師對(duì)學(xué)生的影響是最直接、最全面、最持久、最深遠(yuǎn)的，甚至是一個(gè)眼神、一句話就決定了你一生的命運(yùn)。當(dāng)老師最需要思考的是，我到底給學(xué)生帶來(lái)了什么，我是不是不經(jīng)意地帶給了學(xué)生傷害？我們首先要反思的就是這些問(wèn)題，我們的工作直接關(guān)系到一個(gè)人心靈的健康與純潔，應(yīng)該如履薄冰，慎之又慎才對(duì)。我在一所學(xué)校聽過(guò)這么一個(gè)故事：一個(gè)六年級(jí)的女孩子，她長(zhǎng)得胖，老師經(jīng)常形容她滿面紅光。在那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的人說(shuō)一個(gè)人“滿面紅光”，就讓人聯(lián)想到毛主席。（笑聲）有一天，孩子遲到，她跑得滿臉通紅。老師說(shuō)：“大家起立，毛主席來(lái)了，鼓掌歡迎。”就這么一句話，她那天下午就沒(méi)來(lái)上課了。一個(gè)禮拜之后，她轉(zhuǎn)學(xué)了。我想，即使她轉(zhuǎn)學(xué)了，她已經(jīng)把胖變成一種自卑，變成一種人生的痛苦、失敗。還有什么比老師當(dāng)著全班同學(xué)的面用這樣的方式羞辱她更可怕？所以，在對(duì)課堂的觀察和與老師的交往中，我最看重的就是我們是否從內(nèi)心深處發(fā)出對(duì)人的真摯的同情，真摯的尊重，這是教育的最重要的價(jià)值，尤其是我們今后從事小學(xué)階段教育，這點(diǎn)更重要。哪怕我們知識(shí)有缺陷，哪怕我們專業(yè)的起點(diǎn)不高，但首先應(yīng)該作為一個(gè)健康的有生命意識(shí)的人從事教育，這是師生關(guān)系中最核心的一層。

   我們要去經(jīng)歷，去嘗試，甚至去掙扎。生命就是一種自我的旅程，在體驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn)著自己，發(fā)展著自己，改善著自己。比如說(shuō)你不到大漠，你真的體會(huì)不到什么叫遼闊。去了新疆，到了呼倫貝爾草原，你才知道什么叫一望無(wú)際。我想，我們南方人是體會(huì)不到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的景象和意境的。我們那邊甚至一年四季都分不清楚，福州就只有兩季，一季是非常炎熱的，另一季是相對(duì)炎熱的?？床坏酱禾斓嫩E象。

   所以，我們還要做生活的有心人。你對(duì)春天有細(xì)膩的觀察，你才能真正教給學(xué)生活生生的體驗(yàn)。有位西部的老師到東部去講課，早上醒來(lái)聽到麻雀的叫聲，他特別激動(dòng)。一個(gè)年紀(jì)50好幾的老師從來(lái)沒(méi)聽過(guò)鳥的叫聲，（笑聲）他就生活在這么閉塞、荒涼的環(huán)境中，你說(shuō)知識(shí)怎么傳承？有一次，國(guó)家課程中心的專家去一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方聽課，聽老師上《刻舟求劍》這堂課。上課時(shí)，孩子提出：“老師，劍從那里掉下去，當(dāng)然可從那里撈上來(lái)。”這位老師說(shuō)：“是啊，我也這樣想，可是教材里怎么不這樣講呢。”下課后，專家問(wèn)他：“你們這里有多大的河呢？”那位老師說(shuō)，只有小池塘，劍從哪里掉下去就能從哪里撈上來(lái)。（笑聲）我們的經(jīng)驗(yàn)世界約束了我們的認(rèn)識(shí)。所以，前天談建設(shè)一所優(yōu)質(zhì)學(xué)校時(shí)，我強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)視野開闊的人，要傾聽窗外的聲音。要不斷掙脫自己生存環(huán)境和知識(shí)的限制，努力學(xué)會(huì)“睜眼看世界”，也努力為自己創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。多一種經(jīng)歷，多讀一本書，就增強(qiáng)一份生命的強(qiáng)度，對(duì)自己從事的工作也可以多一點(diǎn)從容與自信。今天你們很幸運(yùn)，能聽到黃克劍老師學(xué)術(shù)意味深長(zhǎng)的課。哪怕聽不懂印象也深刻，會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)久的思想的沖擊。我覺得這既使從知識(shí)的角度上看，也是一種特殊的教育。

    以上我繞著圈子談的是教師的知識(shí)素養(yǎng)要讓學(xué)生折服，教師的學(xué)識(shí)水平要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所要教學(xué)的內(nèi)容。我們對(duì)自己職業(yè)發(fā)展要有更強(qiáng)的方向感，學(xué)校里所學(xué)的一切是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要用每一天的努力去造就更多一點(diǎn)的“優(yōu)異”。同時(shí)，我們還要明白，很多新的教育理念并不可能通過(guò)立法的形式就能變成現(xiàn)實(shí)，它們必須由那些擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)理念的職責(zé)的人去理解，去珍視，去追求，我們應(yīng)該努力成為既有能力又有勇氣去實(shí)現(xiàn)新理念的人。

  第二點(diǎn)說(shuō)的是“道德的肯定”。我覺得今天的教師處境極為不利，處在各種各樣的約束中，教師要作為一個(gè)“真人”也是極不容易的事情。那么，在我看來(lái)，學(xué)生對(duì)你“道德的肯定”就意義重大。這點(diǎn)上真像黃老師說(shuō)的：“教師要成為學(xué)生的范本。”要說(shuō)真話，做真事，善待每一個(gè)學(xué)生。我們福建省有一位年輕的小學(xué)教師，有一次在座談會(huì)上，她感慨幾乎每一次借班上課都上得很生動(dòng)，她覺得很奇怪，本來(lái)應(yīng)該是學(xué)生越熟悉，課堂越活躍，越生動(dòng)，為什么會(huì)變成是陌生的學(xué)生的課堂更活潑呢？她后來(lái)反省自己，在班級(jí)上課總是帶著某一種特定的目光去看待學(xué)生，把某些學(xué)生當(dāng)成“優(yōu)等生”，把某一些當(dāng)成是“差生”；某一些是課堂上活躍的學(xué)生，某一些是不愿參與的學(xué)生。有這種意識(shí)后，教師的目光就會(huì)傳達(dá)出相應(yīng)的信息。有了這種意識(shí)后，多數(shù)學(xué)生沒(méi)辦法活躍起來(lái)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)“派定”自己作為沉默的大多數(shù)而存在。曾有一個(gè)孩子告訴我，在課堂上她基本不舉手。有一次舉手了，老師走過(guò)來(lái)把她的手打了一下，說(shuō)：“你湊什么熱鬧呢！”（哄堂大笑）教師這種行為不僅是對(duì)孩子的精神上的，甚至對(duì)他的求知欲，對(duì)知識(shí)的向往，對(duì)學(xué)科的熱愛，以及對(duì)未來(lái)生活的期待都會(huì)造成很大的傷害，這是教師工作之大忌。

   我想“道德的肯定”意味著你要善待每一個(gè)學(xué)生，要把目光平等地投向大多數(shù)，特別是投向那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，那些更需要你幫助的人。我從小個(gè)子矮，經(jīng)常被欺負(fù)。有一次我對(duì)老師說(shuō)某某同學(xué)又欺負(fù)我，結(jié)果，老師脫口而出：“你要是好的話，人家怎么會(huì)欺負(fù)你。”（笑聲）我當(dāng)場(chǎng)就當(dāng)著全班同學(xué)的面號(hào)淘大哭。這位老師的名字我記不住了，但這細(xì)節(jié)我卻記憶深刻。教師的公正、誠(chéng)懇、率真是最重要的?，F(xiàn)在應(yīng)試教育使我們很多行為值得反思，昨天有位老師說(shuō)我們現(xiàn)在收進(jìn)來(lái)的很多都是“差生”，我聽了很難過(guò)，什么叫“差生”？當(dāng)我們用這個(gè)詞時(shí)實(shí)際上它就是我們的思維方式，就是我們看待人的眼光。當(dāng)我們把孩子分等的時(shí)候，其實(shí)我們自己也被分等了。

    我們對(duì)自己也缺乏信心。美國(guó)著名的心理學(xué)家加德納1983年提出多元智能理論，他說(shuō)每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，有的人是語(yǔ)言方面，有人是數(shù)理邏輯方面，有的是音樂(lè)方面，有的是空間智慧，有的是自然觀察方面，有的是自我反省能力，有的是人際關(guān)系。每個(gè)人都有特異之處、閃光點(diǎn)和自己身上相對(duì)的長(zhǎng)項(xiàng)。所以，我的觀點(diǎn)是：勤未必能補(bǔ)拙。像我這樣的人再去跑110米欄，再勤奮也不可能成為劉翔。上大學(xué)時(shí)，第一次上體育課，有一個(gè)同學(xué)一跑步就是同手同腳，（笑聲）他改不過(guò)來(lái)，哪怕后來(lái)他成為了陸軍大校。所以，揚(yáng)長(zhǎng)遠(yuǎn)勝于補(bǔ)短，把自己的長(zhǎng)處挖掘出來(lái)最重要。 

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