施梓橋內(nèi)外科疾病診治經(jīng)驗(yàn)拾零
作者:鄭雪君 招萼華 周祖華等
關(guān)鍵詞:施梓橋 急性化膿性乳腺炎 甲狀腺瘤 發(fā)熱 中醫(yī)藥療法
施梓橋
(1921年~),男,浙江長(zhǎng)興人。自幼熱心于醫(yī)學(xué),1937年拜于浙江德清縣世代名醫(yī)夏墨農(nóng)門下,深得師傳。1946年,師罹疾而來(lái)滬替師代理診務(wù)。師故,遂懸壺應(yīng)診。新中國(guó)成立后,服從市衛(wèi)生局統(tǒng)一按排于第二軍醫(yī)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院負(fù)責(zé)外科及皮膚科的醫(yī)療工作。后任靜安區(qū)中心醫(yī)院中醫(yī)科主任,主任醫(yī)師。曾任中華全國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)上海市分會(huì)委員。1993年被聘為上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館館員。曾撰寫和發(fā)表各類論文40余篇。
臨床經(jīng)驗(yàn)
在逾半世紀(jì)的醫(yī)療生涯中,施老積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),對(duì)皮膚科和外科尤為精通,有很深的造詣,亦擅內(nèi)、喉科。通過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐,施老已形成了一套獨(dú)特的診療思路。辨證時(shí),施老特別強(qiáng)調(diào)整體觀念,注重協(xié)調(diào)人體氣血陰陽(yáng)的平衡。尤其是外科疾患,施老認(rèn)為外科疾病雖然多發(fā)生于體表,但它的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)歸,與體內(nèi)臟腑、氣、血、經(jīng)絡(luò)密切相關(guān)。如若人體臟腑功能正常,氣血充盛,陰平陽(yáng)秘,即使外感六淫或內(nèi)傷七情也未必會(huì)發(fā)病;反之,五臟不和,六腑壅滯,令經(jīng)脈不通,氣血凝滯,故“有諸內(nèi)而必形諸外”。因此,施老主張治療疾病“應(yīng)以內(nèi)為據(jù)”,善于通過(guò)調(diào)理脾胃來(lái)激發(fā)、調(diào)動(dòng)和增強(qiáng)機(jī)體祛病能力,內(nèi)外結(jié)合,標(biāo)本兼顧,綜合治理。
一、急性化膿性乳腺炎。施老認(rèn)為,乳癰之治,貴在內(nèi)消,其關(guān)鍵是掌握“通”和“清”兩大法則。通法包括兩層含義,一是疏泄壅積,通行乳絡(luò),乳癰為乳汁壅滯凝結(jié)而成,“不通則痛”,故當(dāng)以推動(dòng)為主,動(dòng)則乳行,通而腫消,此乃局部之通;二是清泄腸胃,疏通氣機(jī)。每見乳癰以腸胃熱結(jié),便秘者居多,通泄腸胃,是開門逐盜,給邪以出路,此乃整體之通。而清法,則是針對(duì)熱邪而設(shè),臨床應(yīng)用,權(quán)在變通。熱邪在體表,投清熱解表,使邪從汗解,是為化熱之途;胃腸實(shí)熱,用苦寒瀉熱,導(dǎo)熱下行,是為釜底抽薪;氣郁化熱,解郁清熱,是為杜絕生熱之源。此二法運(yùn)用適時(shí),可使釀膿之乳癰消散,對(duì)已成膿之乳癰大多亦可內(nèi)消,即使刀潰,也可使其全身癥狀緩和,乳癰根腳收束,膿腔移深居淺,防其傳囊之變,從而減少病痛,縮短療程。為此,施老自擬經(jīng)驗(yàn)方“通絡(luò)飲”,經(jīng)多年臨床實(shí)踐證明,療效卓著。鑒于“通”、“清”兩法是以祛邪為主,但病機(jī)的進(jìn)退,取決于正邪相爭(zhēng)結(jié)果。故施老再三強(qiáng)調(diào),辨證時(shí)必當(dāng)要衡整體與局部,正氣與病邪之間的輕重與主次,既要注重祛邪,亦不可無(wú)視扶正,臨癥當(dāng)隨機(jī)應(yīng)變,務(wù)求其本為上。
二、甲狀腺瘤。本病屬中醫(yī)“癭瘤”范疇,臨床多采用化痰消癭之法。施老獨(dú)辟蹊徑,從氣論治,佐以化痰消癭,臨床主分三法。一為舒氣解郁法:針對(duì)此病好發(fā)于40歲左右之女性,施老認(rèn)為,此乃根于婦女經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳之生理特性,常易導(dǎo)致氣血不足,若遇思慮煩愁,內(nèi)郁于肝,氣血津液失之暢達(dá),凝結(jié)于頸前而成斯癥。治當(dāng)舒氣條達(dá),以杜絕其根,方藥常選四逆散或逍遙散化裁;二是行氣化痰法:施老認(rèn)為,化痰消癭固為常治之法,但究其痰之形成,系由氣之不通,津液難以輸布,而致濕聚內(nèi)蘊(yùn),郁結(jié)成痰,痰氣交阻,結(jié)于頸部而生疾患,故早期以舒肝解郁為法,但痰凝日久,已由氣郁不舒而成氣滯氣壅之候。故施老認(rèn)為,凝聚于頸部之痰濕,其性當(dāng)屬“陰津”之范疇,由于痰氣郁結(jié)久而化火,火熱肆虐消耗陰津,陰虛陽(yáng)亢,過(guò)旺之火熱漸化壯火,壯火食氣,從而導(dǎo)致對(duì)氣機(jī)的克伐和耗傷,如此惡性循環(huán),最終導(dǎo)致氣陰兩傷,陰陽(yáng)互損而成難治之癥。故治療以益氣滋陰為法。在補(bǔ)氣藥中,施老尤善用黃芪,其緣由乃黃芪能“助氣壯筋骨,長(zhǎng)肉補(bǔ)血,破癥瘕,治瘰疬癭贅”(《日華子本草》),鑒于人過(guò)四十,陰氣半衰之理,在臨床上無(wú)論有無(wú)氣虛之證,施老均酌量投用黃芪,辨證與辨病相結(jié)合,扶正抗邪并舉,運(yùn)用得當(dāng),確能起到除頑疾起沉疴的作用。
三、發(fā)熱。施老認(rèn)為,發(fā)熱癥產(chǎn)生,是由于多種因素造成人體正氣不足,外邪乘虛而入,導(dǎo)致機(jī)體陰陽(yáng)失去平衡,是體內(nèi)邪正斗爭(zhēng)的反映。臨床上針對(duì)不同疾病引起的發(fā)熱,分別采取不同的辨證法,運(yùn)用相應(yīng)的治療手段而獲滿意的療效,例如對(duì)急性粒細(xì)胞缺乏癥的高熱,施老根據(jù)其發(fā)病急驟,熱象偏盛且易化燥傷陰的特點(diǎn),參照衛(wèi)氣營(yíng)血辨證,同時(shí)結(jié)合臟腑辨證,注重心胃之火,并著眼于人體正氣,治療時(shí)尤重衛(wèi)護(hù)津液。發(fā)病初期,熱高邪盛,治療重在祛邪;病至后期,正虛邪戀,治療偏重扶正,酌情應(yīng)用解表、除濕、清氣、涼營(yíng)、扶正、養(yǎng)陰等方法,達(dá)到邪祛熱清,保氣安津之目的。
對(duì)外科手術(shù)后感染性發(fā)熱,施老本著有“熱必有邪”觀點(diǎn),認(rèn)為由于術(shù)后皮肉既傷,衛(wèi)氣走泄,為病邪外襲提供了條件。病邪留于體內(nèi),加之術(shù)后機(jī)體陰陽(yáng)失衡邪由內(nèi)生,正氣奮起抗邪而致。故發(fā)熱特點(diǎn)是熱象較高,這與一般外感發(fā)熱熱勢(shì)高,內(nèi)傷發(fā)熱熱象緩有別。辨證中多見濕、熱、瘀、虛等病理變化,臨床主分肝膽濕熱、腸胃熱結(jié)、脾胃濕熱和氣陰兩虛等四型。其病位大都在腑。施老根據(jù)“六腑以通為用”之旨意,在清熱法中或通其大便,或利其小便,給病邪以出路。具體方法有清熱通便,清利濕熱,疏理氣機(jī)和清熱利膽等等。治療上若正氣尚強(qiáng),施老常單用祛邪法使高熱退去,從而防止正氣的進(jìn)一步損耗;若有正虛見癥,常以祛邪和扶正法并用,使正盛而邪自卻。
驗(yàn)方選介
施老治病講求實(shí)效,集多年之臨床心得,獨(dú)創(chuàng)了一些驗(yàn)之有效的專方,現(xiàn)采擷如下:
一、通絡(luò)飲
組成:路路通12g,留行子12g,絲瓜絡(luò)10g,漏蘆10g。
主治:乳癰初起尚未成膿之階段。
按:治療乳癰關(guān)鍵在于早期發(fā)現(xiàn),及早治療,“以消為貴”。方中路路通具通利之性,既能行氣寬中,又可活血通絡(luò);留行子行而不住,走而不守,有行血通乳之功;絲瓜絡(luò)通經(jīng)絡(luò),行血脈,清絡(luò)熱;漏蘆清熱解毒,通乳消癰,四藥相須,共具行氣活血、清熱通絡(luò)之功用。
二、運(yùn)理湯
組成:枳殼9g,陳皮9g,茯苓12g,半夏9g,萊菔子9g。
主治:脾胃失和,運(yùn)化失司,內(nèi)生水濕、痰濁之邪而見胸悶脅痛,脘腹脹滿,咳嗽氣逆,局部結(jié)核、痰濕腫塊等癥。
按:此方藥味簡(jiǎn)潔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,施治面寬,效用卓著,經(jīng)臨床驗(yàn)證,具理氣、化濕、祛痰、辟濁之功能,不論寒熱虛實(shí)諸類病證,但見氣機(jī)不利,水濕痰濁內(nèi)聚者,皆可酌情投治。