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法老詛咒之謎:為穿越地府12道黑夜之門?
古埃及學(xué)家對“詛咒”之說,一向有其它看法。那么,法老的詛咒究竟是怎么回事呢?


古埃及是一個對來世和死后復(fù)活深信不疑的文明。為此他們發(fā)展出了一整套獨(dú)特的喪葬習(xí)俗。作為人世間至高無上的統(tǒng)治者,法老王享有其中最好的待遇。古埃及人同時也認(rèn)為,法老在死后也將會面臨比凡人更大的挑戰(zhàn)。因為,假如他能夠借助魔法的力量,成功穿越地府十二道黑夜之門、以及所有惡靈的阻擋,最后順利地成為諸神中一員的話,他將能為他留在人世的子民們帶來平安和幸運(yùn)。


正因為此,必須為法老準(zhǔn)備好充足的魔力,讓他帶著它們一起離開人世。這也從另一個側(cè)面,形成了古埃及獨(dú)特的現(xiàn)象,即法老與祭司間相依存的情況。


從已發(fā)現(xiàn)的咒語類別來看,與法老共赴幽冥之路的咒語,針對盜墓者的并不多,主要還是為了幫助法老走好地府之路對他起幫助作用的內(nèi)容,即針對宗教中邪惡的黑暗力量的。


那么,為什么會有那么多的人或直接或間接地與古埃及遺跡扯上關(guān)系后,死于非命呢?


一九八九年,美國考古學(xué)家肯特.威尼斯在帝王谷中,主持發(fā)掘了一座編號為K-V5的陵墓。在這座陵墓里,埋葬著十九王朝拉美西斯二世的四十八位王子。


陵墓早已被盜掘一空,但是它仍然留給發(fā)掘者們一個意外收獲:這是一座黑暗而潮濕的陵墓,墓中隨處可見一團(tuán)一團(tuán)奇怪的東西。它們以木乃伊和陪葬的食物為食,滲入的尼羅河洪水又給它們帶來了更多的食物。更重要的是,這些家伙不需要氧氣。


這些致命真菌的發(fā)現(xiàn),與圖坦卡蒙陵墓發(fā)掘記錄中的一條訊息十分吻合。那就是,圖坦卡蒙王陵在最初被開啟的時候,墓中也發(fā)現(xiàn)了許多成團(tuán)的"莫明其妙的東西"。它們很可能就是和王子墓中同樣的致命真菌。也就是卡那馮爵士、以及更多受害者致死的重要原因之一。


為什么發(fā)掘K-V5的考古者們沒有一個死于非命呢?


那是因為,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),已經(jīng)讓人們明白了隔離的重要性??脊抨爢T們在最初進(jìn)入墓室的時候,都會穿戴上防護(hù)的服裝,以及面罩、手套等等。


而在發(fā)掘圖坦卡蒙王陵、以及更早以前其它的發(fā)掘時,人們還沒有這種意識。


那位在狂亂狀態(tài)中死去的德國人杜米切恩教授,他那個時代的防護(hù)裝置,僅僅是將一塊橘皮綁在鼻子下面,用以沖淡一些墓穴的異味而已,根本不可能將致命的真菌孢子與自己隔離 古埃及學(xué)家對"詛咒"之說,一向有其它看法。那么,法老的詛咒究竟是怎么回事呢?


古埃及是一個對來世和死后復(fù)活深信不疑的文明。為此他們發(fā)展出了一整套獨(dú)特的喪葬習(xí)俗。作為人世間至高無上的統(tǒng)治者,法老王享有其中最好的待遇。古埃及人同時也認(rèn)為,法老在死后也將會面臨比凡人更大的挑戰(zhàn)。因為,假如他能夠借助魔法的力量,成功穿越地府十二道黑夜之門、以及所有惡靈的阻擋,最后順利地成為諸神中一員的話,他將能為他留在人世的子民們帶來平安和幸運(yùn)。


正因為此,必須為法老準(zhǔn)備好充足的魔力,讓他帶著它們一起離開人世。這也從另一個側(cè)面,形成了古埃及獨(dú)特的現(xiàn)象,即法老與祭司間相依存的情況。

從已發(fā)現(xiàn)的咒語類別來看,與法老共赴幽冥之路的咒語,針對盜墓者的并不多,主要還是為了幫助法老走好地府之路對他起幫助作用的內(nèi)容,即針對宗教中邪惡的黑暗力量的。


那么,為什么會有那么多的人或直接或間接地與古埃及遺跡扯上關(guān)系后,死于非命呢?


一九八九年,美國考古學(xué)家肯特.威尼斯在帝王谷中,主持發(fā)掘了一座編號為K-V5的陵墓。在這座陵墓里,埋葬著十九王朝拉美西斯二世的四十八位王子。


陵墓早已被盜掘一空,但是它仍然留給發(fā)掘者們一個意外收獲:這是一座黑暗而潮濕的陵墓,墓中隨處可見一團(tuán)一團(tuán)奇怪的東西。它們以木乃伊和陪葬的食物為食,滲入的尼羅河洪水又給它們帶來了更多的食物。更重要的是,這些家伙不需要氧氣。


這些致命真菌的發(fā)現(xiàn),與圖坦卡蒙陵墓發(fā)掘記錄中的一條訊息十分吻合。那就是,圖坦卡蒙王陵在最初被開啟的時候,墓中也發(fā)現(xiàn)了許多成團(tuán)的"莫明其妙的東西"。它們很可能就是和王子墓中同樣的致命真菌。也就是卡那馮爵士、以及更多受害者致死的重要原因之一。為什么發(fā)掘K-V5的考古者們沒有一個死于非命呢?


那是因為,現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),已經(jīng)讓人們明白了隔離的重要性??脊抨爢T們在最初進(jìn)入墓室的時候,都會穿戴上防護(hù)的服裝,以及面罩、手套等等。


而在發(fā)掘圖坦卡蒙王陵、以及更早以前其它的發(fā)掘時,人們還沒有這種意識。


那位在狂亂狀態(tài)中死去的德國人杜米切恩教授,他那個時代的防護(hù)裝置,僅僅是將一塊橘皮綁在鼻子下面,用以沖淡一些墓穴的異味而已,根本不可能將致命的真菌孢子與自己隔離 木乃伊的身上佩著許多的飾物,最顯眼的就是安放在胸前的一塊符咒,那上面畫著死神奧西里斯像,還有一行文字:快從沉睡中醒過來吧,你眼光所及能戰(zhàn)勝傷害你的一切。


為了妥善保管這具木乃伊,它被安放在船長的駕駛艙里。


據(jù)說,和這具木乃伊打過交道的人里,很多都有神智不清的情況發(fā)生。那么,是不是駕駛泰坦尼克號的船長也成為其中的受害者之一呢?


據(jù)說,老練的愛德華.史密斯船長,在駕駛泰坦尼克號的最后一天,做出了一些令人菲夷所思的決策,其中包括過分的高速、還有選擇了非正常的航道等等。


而其它的船員也多少犯了與船長相似的錯誤,例如求救電報發(fā)出的時間太晚等等。


在研究泰坦尼克號海難原因的時候,有人就提出這樣的疑問:是不是船長和船員們繁接觸女祭司的木乃伊,受到了詛咒的影響呢?假如詛咒之說太過于飄渺,那么,至少也是受到了木乃伊所佩飾物上可能攜帶著的放射線影響吧?


當(dāng)然,真正的原因隨著巨輪的沉沒,而無從查考。但是關(guān)于木乃伊的疑問,卻肯定會在很多人的心里成為一個不解之謎,更進(jìn)一步加深了對神秘古埃及的向往。 其它游客中,感到后怕、心神不寧的比例也極高,因為精神壓力而引發(fā)其它基礎(chǔ)疾病而死去的也不在少數(shù)。


這種情形,研究人員認(rèn)為,是典型的心理因素影響。


金字的結(jié)構(gòu)很特殊。比如說胡夫金字塔,法老的墓室建于塔中央三分之一的位置,從入口到墓室所在要彎著身子爬過一條狹窄而深長的斜道,參觀墓室之后,又只能再次一步步退出,對很多身體素質(zhì)并不強(qiáng)壯的人來說,是一次體力上的考驗。除此之外,金字塔內(nèi)空氣混濁,令人有窒息之感。再加上金字塔的神秘傳說早已深入人心,墓室結(jié)構(gòu)則進(jìn)一步加深一些人的畏懼心理,對意志較為薄弱的人來說,心理硬度力之大不言而喻。


當(dāng)然,關(guān)于"法老的詛咒",至今研究人員也沒有得出統(tǒng)一的觀點,各種解釋都可能成立。


神秘的古埃及,對人們的吸引力是那么的大。即使在科學(xué)已經(jīng)昌明的今天,因為這份神秘,仍然有不少的人愿意相信"法老的詛咒"之說,為這湮滅已久的神秘古代文明再添上濃墨重彩的一筆。


在人們的強(qiáng)烈要求下,研究者將圖坦卡蒙的木乃伊重新組合起來,將少年法老放回他的陵墓中,讓他擺脫塵世間的喧囂,再次開始他的重生之旅。

多少受了"詛咒"之說的影響,一九七七年,當(dāng)法國政府再一次舉辦古埃及文物展覽的時候,他們用一種近乎敬仰的方式來迎接遠(yuǎn)方來客--法國人派出了一架專機(jī),接載到訪的拉美西斯二世的木乃伊。當(dāng)這位生活在公元前十三世紀(jì)的君主蒞臨法國土地的時候,法國政府以接待國家元首的最高禮節(jié),為拉美西斯二世鳴放了二十一響禮炮。


們似乎心甘情愿地接受"法老詛咒"的魔力催眠,在逝去的歲月里尋找對神秘的向往,寄托對人類童年時期的好奇。


從這個角度來看,我們無法不沉迷在古埃及的誘惑里。當(dāng)古埃及文明在尼羅河畔蓬勃生長的時候,地球上絕大多數(shù)的地方還生活在原始和蒙昧中。


圖坦卡蒙生活的時代,在公元前一千三百多年,那時的世界另三大古文明還在萌芽狀態(tài),中國那時正在夏商時期,而古埃及的文明卻已經(jīng)十分成熟,并成功地將它壯觀的遺跡保留至今。更早一點的公元前二千六百年時,世界正在新石器時代徘徊,中國則處在三皇五帝的上古傳說時代,而胡夫金字塔卻已經(jīng)巍然屹立在尼羅河岸。


其實,在埃及的歷史上,盜墓是曾經(jīng)再三猖狂過的行為。在第二十一王朝拉美西斯十一世的時候,更發(fā)生過盜墓賊與官員、守陵人相勾結(jié)的情況。其中甚至包括底比斯西區(qū)市長這樣的高官。當(dāng)事件被東區(qū)市長告發(fā)之后,法老極為震驚,派出了一支調(diào)查團(tuán)。但是誰也沒有料到,整個調(diào)查團(tuán)都被陵墓中的珍寶所收買,反而宣稱東區(qū)市長誣陷,使這個忠心耿耿的可憐人受到了不該得到的處罰。


直到一段時間后,因為其它緣故逮捕了幾個盜墓賊。不甘心的賊們這才揭發(fā)了西區(qū)市長的罪行。


這樁三千多年前的奇案記載在莎草紙卷上,于十九世紀(jì)被人們在古玩市場發(fā)現(xiàn)。


盜墓之舉,既然自古已有,為什么到了圖坦卡蒙法老這兒,卻成了一個千古之謎呢?


除了對未知自然力量的向往,圖坦卡蒙法老的詛咒能夠如此廣泛的流傳,也許與他神秘的死亡之謎有著密不可分的聯(lián)系。

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