“李家大院”，位于運(yùn)城市萬榮縣閻景鎮(zhèn)，始建于清末民初。院內(nèi)共有院落5組21處，現(xiàn)保存完好的院落有11處，占地146畝，相當(dāng)于10個(gè)“喬家大院”的面積。
李家經(jīng)商，崇奉釋道儒文化傳統(tǒng)，故稱儒商。儒家以仁義為本，多行善事，李家商店分布天下，因此“李善人”之名聞名遐邇。
一善：不爭民產(chǎn) 東溝筑院
閻景村，東西走向，南北皆為民居，后溝為窮人鑿窯而居。
李家遷來，無地可建房院，只有東溝荒地，于是在此建筑宅院。
他們厚道待人，廣行善事，普積陰德，不像某些土豪那樣侵占民居，所以，李家民居才保持現(xiàn)在格局。
南北為院落，中間為街道，直通東關(guān)門。
二善：求義求利 經(jīng)商義先
李家經(jīng)商，首推邊遠(yuǎn)地區(qū)，行銷土布，辦行棧、花店，互通有無，廣開店鋪。
遵循公平交易、誠信為先、薄利多銷的信條，與人方便，公買公賣。
三善：光緒年間 兩地救難
光緒3年(1877年)，北方大旱，出現(xiàn)父食子、犬吃犬的慘象。
敬修(子用之父)善人居官河南，自己獻(xiàn)出俸祿，放賑舍飯。
光緒20年(1894年)，家鄉(xiāng)閻景遭遇水災(zāi)。光緒26年(1900年)，河?xùn)|大旱，小麥無收，村民們少吃無穿。面對水旱兩災(zāi)，敬修、敬倫、敬義施衣舍飯，出銀五百兩救濟(jì)。
四善：鳴鐘舍飯 善待村民
民國19年前后，晉南大旱，小麥顆粒無收，秋作物還未及時(shí)下種，饑荒嚴(yán)重，百姓叫苦連天。
道行、道在、道升見此情形，在老家薛店、閻景廟院、池神廟里三地熬粥，鳴鐘舍飯，一日三餐管飽。 作者有個(gè)親戚，家住介山，聞此情形，趕往閻景，才熬過了荒年。
學(xué)用的母親去世、下葬時(shí)，有乞丐成群結(jié)隊(duì)就餐，也算作送葬禮儀。
就在平日，他們也周濟(jì)貧寒的本村貧民，一到飯時(shí)，這些村民也趕來與傭人同桌吃飯。
五善：發(fā)放銀元 賑濟(jì)晉南
1928年，李家“三道”(道在、道行、道升)兄弟發(fā)放銀元，賑濟(jì)晉南，向河?xùn)|旱救總會(huì)捐出萬元。
河?xùn)|災(zāi)區(qū)17個(gè)縣，每縣捐助千元，萬泉本縣捐助兩千(或四千)。
六善：抗戰(zhàn)期間 救濟(jì)難民
抗戰(zhàn)期間，花園口決堤，許多難民涌向西安，在街頭討飯。道在買上糧票，發(fā)給這些難民。
日本飛機(jī)轟炸西安，許多同胞被炸身亡。又是道在出錢，挖防空洞避難。警報(bào)一響，大家趕快往洞里鉆。
避難期間，道榮還給大伙兒送水送飯，直到抗戰(zhàn)結(jié)束。
七善：興辦公益 慷慨捐獻(xiàn)
萬泉地處高垣，水深天旱，人畜飲水困難。李家牽頭，開鑿深井一眼，但還是不能解決吃水、用水難題。
于是，道榮出錢在村南買地，開挖南池，村民自愿捐款一元工錢，本村和鄰近四縣的居民，都前來做工。不但能掙錢，還管飯。 不到兩年時(shí)間，南池雨水盛滿，可以滿足本村用水，就是外村也可車?yán)藫?dān)。
1930年，修筑萬運(yùn)公路，道行全族捐款3萬多元。
還有國民小學(xué)、萬泉高小、方山書院先后興建時(shí)，李家都有貢獻(xiàn)。
高村廟里育嬰堂創(chuàng)辦，李道升亦出銀五百兩。
八善：車馬農(nóng)具 隨意出借
村民耕田種地、打場磨面或出門，常用李家牲口，道行常備五六頭牛馬、驢騾，只要給長工頭目打招呼，就可使用。
道行有兩輛騾馬轎車，一駕自用專車，一駕支應(yīng)別人出門過紅白喜事或看病之用，如事緊急，專車也可支應(yīng)。打場遇雨，也先用道行的牲口搶打搶運(yùn)。
九善：義醫(yī)施藥 借貸不難
李家在閻景街上開設(shè)藥店，字號“長壽東”。此藥店公私合營結(jié)束后，為“國營閻景藥材站”。
李大猷(敬義之孫道升之子)22歲少亡，其妻王和君擅長針灸，義醫(yī)行善，得到村民交口稱贊。
1930年河?xùn)|流行瘟疫，疫名“虎勒拉”，李家普施防疫藥物，終于減輕疫情。
敬修夫人，曾在太原居住，購藥醫(yī)活白喉，留下美名。其余村民如遇婚喪大事、疾病等突發(fā)事件，只要找上門來，沒有空手而回的。
有的人借貸錢糧，無力歸還時(shí)，李家就將此一筆勾銷，令人感嘆。
十善：尊敬勞動(dòng) 善待雇員
李家經(jīng)營商業(yè)和土地，對待雇用人員，都實(shí)行工資制。
李家主少客多，家丁(護(hù)家衛(wèi)隊(duì))、門衛(wèi)、長工、短工、使女、丫環(huán)、奶母、小跑、采購、保管、賬房、總管、花工、水官、油匠、木工、常年工干、醫(yī)生、教員，一大堆雇員，好像《紅樓夢》里的大觀園。雖是仆人，但以禮相待，絕不小看。
注：
關(guān)于“李善人”之稱，自李敬修(李道行之父始，道行字子用，以字行)官居河南同知，相當(dāng)于廳官。
文中所提李敬倫(一名敬信)，是李道在、李道榮兄弟之父。
1920年，李道在被推為京議員，去世后總統(tǒng)賜“彤華垂耀”金匾。
李道升，系李敬修之同胞弟兄李敬義之子。
道升夫人武氏，體恤貧民，逢年過節(jié)優(yōu)待長工。她死后，全村感念她，贈(zèng)她“懿德千古”匾額。
實(shí)際上，“李善人”是人們對李家一群厚道行善族人的總稱，包括敬修、敬倫、敬義三門數(shù)代人。
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