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藝術(shù)先知:畫(huà)家們!你們的作品以及創(chuàng)作理念符合藝術(shù)之名嗎?|中國(guó)畫(huà)|繪畫(huà)|生拙|畫(huà)引
顧凝遠(yuǎn)《畫(huà)引》生拙篇中有言:“畫(huà)求熟外生”與“工巧不如稚拙”。無(wú)論《畫(huà)引》講得“畫(huà)求熟外生”或“工巧不如稚拙”。都是講的畫(huà)家創(chuàng)作的方向在于“本真”是需要真性情的表現(xiàn)。然而,畫(huà)家學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)都是從生拙到熟練,都會(huì)養(yǎng)成一種自己的繪畫(huà)的習(xí)慣。也就是所謂的提筆就畫(huà),用筆用墨都符合法度。但是畫(huà)之本質(zhì)并不是追求按部就班地熟練,而是探尋物象的本質(zhì)變化。所以歷代繪畫(huà)大師無(wú)不追求“畫(huà)求熟外生”的境界。


孫本見(jiàn)作品

中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)由“生拙到熟巧”過(guò)程艱難,然,熟練了,工巧也達(dá)到極致了,想再返璞歸真要比由生到熟還要難上加難,如有千人求返璞歸真能有一人達(dá)到就是幸事了。


孫本見(jiàn)作品

中國(guó)畫(huà)自始到成熟,是由工具能力到藝術(shù)形式的產(chǎn)生到轉(zhuǎn)變的過(guò)程。但是中國(guó)畫(huà)的工具能力一直沒(méi)有消失,所以中國(guó)畫(huà)至現(xiàn)在為兩線(xiàn)延續(xù),一為工具,二為藝術(shù)。然而,我們所談及的中國(guó)畫(huà)是為藝術(shù)。所以顧凝遠(yuǎn)在《畫(huà)引》生拙篇中有言:“畫(huà)求熟外生”與“工巧不如稚拙”。也是針對(duì)藝術(shù)類(lèi)中國(guó)畫(huà)。故,畫(huà)工具畫(huà)的畫(huà)師就不要吹毛求疵,畫(huà)畫(huà)就要工巧熟練之言語(yǔ)了。但是以藝術(shù)名義,畫(huà)中國(guó)畫(huà)的畫(huà)家們,回顧一下自己的作品以及創(chuàng)作理念是不是符合藝術(shù)之名。


孫本見(jiàn)作品

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