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黃河故事之六十二:白園(一)

黃河故事之六十二:白園(一)

白園,第一次聽(tīng)說(shuō)這個(gè)名字,還以為是在南方,因?yàn)槁?tīng)多了沈園、留園、何園、可園,后來(lái)才知道白園就是白居易墓,這里長(zhǎng)眠著唐朝大詩(shī)人,詩(shī)魔,白居易。它所在的地方叫香山,猛一聽(tīng),人們還以為是北京的香山呢。這個(gè)香山是龍門山的東山。因?yàn)榇笥黹_(kāi)鑿龍門山疏通伊河,把龍門山分成了兩部分?!端?jīng)注》記載:“昔大禹疏龍門以通水,兩山相對(duì),望之若闕,伊水歷其間,故謂之伊闕”。

香山腳下是有著“東方兩河文明”之譽(yù)的伊河,對(duì)面是聞名遐邇的龍門石窟。山上有香山寺、東山石窟、白園、千畝牡丹園、龍母宮、安陽(yáng)宮等歷史文化勝跡,也有翠峰摩云,素瀑入澗的山水美景。白居易當(dāng)年就很看重這塊地方,他曾說(shuō)“洛都四郊,山水之勝,龍門首焉”。

白居易對(duì)香山有著深厚的情感。他晚年定居洛陽(yáng)時(shí),因香山風(fēng)景秀麗而常住在香山寺,并自稱是香山居士。他還將為好友元稹撰寫(xiě)墓志銘而得的六七十萬(wàn)潤(rùn)筆費(fèi),全數(shù)布施于洛陽(yáng)香山寺。

他寫(xiě)了很多有關(guān)香山的詩(shī),在《閑居自題》一詩(shī)中就寫(xiě)道“門前有流水,墻上多高樹(shù)。竹徑繞荷池,縈回百馀步”,和現(xiàn)在這里的景色基本一致。詩(shī)里還說(shuō)到“吾廬在其上,偃臥朝復(fù)暮”,人們已經(jīng)看不到他活著時(shí)在此的宅邸,看到的是朝朝暮暮長(zhǎng)臥在蒼松翠柏中的陵墓。站在這里,再回想一下詩(shī)人的詩(shī),“時(shí)逢過(guò)客愛(ài),問(wèn)是誰(shuí)家住。此是白家翁,閉門終老處”。我們的大詩(shī)人如愿以償,活著是香山客,逝去是香山魂。

白居易墓所在的地方叫琵琶峰。我們記他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”、“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”,這些膾炙人口的詩(shī)句,婦孺皆知。白居易當(dāng)時(shí)聽(tīng)了琵琶曲感動(dòng)的老淚縱橫,“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”。也正因?yàn)榘拙右椎呐们榻Y(jié),后人把他安放在琵琶峰下,并把陵墓筑成了琵琶形狀,好讓我們的大詩(shī)人安臥時(shí)也能聽(tīng)到“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的琵琶聲。

白居易生前在京城的名氣很大,他的詩(shī)上至皇帝下至平民,無(wú)人不曉,無(wú)人不吟。已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是剛進(jìn)京城時(shí),顧況戲說(shuō)的“長(zhǎng)安米貴,居大不易”的境況了。

唐武宗會(huì)昌六年中秋節(jié)前一天,白居易在洛陽(yáng)病逝,消息傳到長(zhǎng)安之后,剛剛繼位近半年的唐宣宗李忱聞?dòng)嵵笫謧?。他?xiě)了一首《吊白居易》,以示悼念。

綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙?

浮云不系名居易,造化無(wú)為字樂(lè)天。

童子解吟長(zhǎng)恨曲,胡兒能唱琵琶篇。

文章已滿行人耳,一度思卿一愴然。

唐宣宗以九五至尊為一位詩(shī)人作詩(shī)悼念,史上罕見(jiàn),而且在詩(shī)里給白居易極高的評(píng)價(jià)。首聯(lián)對(duì)白居易的去世感到惋惜,竟然以“詩(shī)仙”來(lái)稱贊白居易。既然金口玉言說(shuō)出來(lái)了“詩(shī)仙”,不知道為什么詩(shī)仙這個(gè)雅號(hào)還是沒(méi)有落到白居易頭上,不過(guò)有詩(shī)魔、詩(shī)王兩個(gè)雅號(hào),無(wú)論在盛唐,還是在后世,也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷了。從詩(shī)中引用白居易的名字與字號(hào),以及代表作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶曲》,足見(jiàn)唐宣宗對(duì)白居易詩(shī)之鐘愛(ài),人之理解,結(jié)于“思卿”到“愴然“的地步,也足見(jiàn)唐宣宗對(duì)于白居易去世的哀傷與思念。(待續(xù))

悠雲(yún)于北海拾貝齋

2022/02/25

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生于新鄭,長(zhǎng)眠于洛陽(yáng),沿歷史之旅,踏訪白居易的中原足跡
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