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楊公論龍脈 論八卦陰陽(yáng)龍
     楊公論龍脈  論八卦陰陽(yáng)龍

       楊公論龍脈

楊公養(yǎng)老看雌雄,天下諸書對(duì)不同,先看金龍動(dòng)不動(dòng),次察血脈認(rèn)來龍。

龍分兩片陰陽(yáng)取,水分三議細(xì)認(rèn)蹤,江南龍來江北望,江西龍去望江東。

一生二者二生三,三生萬物是元系,山管山來水管水,山水有情永相連。

識(shí)水陰陽(yáng)元妙理,知其衰旺生死義,不問坐山與來水,但逢死氣皆無取。

二十四山雙雙起,少有時(shí)師明義理,五行分布二十四,生合當(dāng)用反莫取。

莫說山龍不下水,何言水龍不上山,有情山水互照管,千里山水一脈連。

星辰有情同一名,水交三義會(huì)更真,明朝暗拱須要會(huì),卻如鴛鴦交頸美。

我觀一山舊日墳,十墳埋下九墳貧,惟有一墳?zāi)馨l(fā)福,去水來山盡合情。

立宅安墳要合龍,何須疑對(duì)好山峰,主人有理客尊貴,客在西來主在東。

   楊公論空龍為活龍

天下軍州總住空,何曾掌著后山龍,時(shí)師不識(shí)元機(jī)訣,只道后頭少掌龍。

大凡軍州住空龍,便與平洋基宅同,州縣人家住宅龍,千軍萬馬總能容。

分明見者猶疑慮,龍不空時(shí)非活龍,似看天下州縣地,盡是空龍活擺蹤。

莫嫌遠(yuǎn)來無后龍,龍若空時(shí)氣不空,兩水介龍連生穴,龍穴得水何畏風(fēng)。

但看古今鄉(xiāng)間地,平洋一穴勝千峰,有冊(cè)無水八方風(fēng),大地江南或江東。

   楊公論八卦陰陽(yáng)龍

子午卯酉四山龍,坐對(duì)乾坤艮巽宮,若依八卦陰陽(yáng)取,陰差陽(yáng)錯(cuò)敗無窮。

百二十家無真訣,此訣無機(jī)為祖宗,來龍需要望龍穴,后若空時(shí)必有工。

帝坐帝壁興帝位,帝宮帝殿后當(dāng)空,萬代候王皆禁斷,予今陷出在江東。

若是陰陽(yáng)得遇此,蟥蚓逢之便化龍,地師定宜靈活用,以免誤人敗名風(fēng)。

   楊公論干支相合

子午卯酉四山龍,支兼干出最豪雄,乙辛甲癸單行脈,實(shí)主半吉又半兇。

坐向乾坤艮巽位,兼輔才算五吉龍,龍無輔助又無合,外看福地內(nèi)主兇。

   楊公論葬活旺之龍

辰戌丑未四山坡,甲庚丙壬葬墳多,若依此理原差謬,清貴名聲敗如何?

為官自有起身路,兒孫依宅山登科,沿若不是真妙訣,時(shí)師休把口中歌。

敗退只因宅亂安,何見處處出高官,陰山陽(yáng)水都不合,下后兒孫禍千端,

水若來朝須得水,莫貪選秀好峰巒,審龍尋活興旺相,富貴榮華實(shí)可觀。

   楊公論元空大卦尋脈

玄機(jī)妙訣有因上,向指山峰細(xì)查周,真向支山尋祖脈,干神下穴永無休,

寅申巳亥騎龍走,乙辛丁癸水交流,若得此山或此水,科名大利只待求,

昔日孫鐘安此穴,從此聲名傳千秋,起造安墳依元訣,興旺發(fā)達(dá)出公侯。

   詳解后空有水乃活龍

后山空無來脈,而坐下月水,乃謂活龍擺尾,而成真穴有氣,可取為正坐,若合此格諸 干支都不論何卦,只要合得丑吉,收歸坐后,發(fā)福無比,但必須前朝曲水抱向穴后,乃回 龍顧祖之格。然恐后人誤認(rèn),只取后龍無來脈便說有氣,不知穴后必須水抱成窩鉗之形, 就謂之到宮,實(shí)是大錯(cuò)。編者惟怕詩(shī)詞難懂,用者勿視而誤用,因此特詳敘此段,若還有 不理解者,請(qǐng)看中國(guó)的大城市,多數(shù)都在河邊,受水之環(huán)抱,因而山再雄壯,無水相連便是死氣無用。非坐水之空便貴,空有何貴?只因砂揖水朝,羅城扔衛(wèi)而貴。以水城而論,穴正居中為坐穴,便是王侯將相大地之局,建城集萬人之宅。凡水城之宅而山水有情者,可以不分天干地支之別,只分坐向利也不利便可,不需查來龍去脈,同樣可以享福永年。

   楊公論后空有水乃活龍

來龍須看會(huì)正穴,后若空時(shí)必有功,州縣官衛(wèi)坐此局,必然清顯立威雄。

范蠢何蕭與韓信,乙辛丁癸足財(cái)年,亥壬聲龍與祖格,巳丙旺相一般同。

寅申巳亥等皆吉,乙辛丁丑四位通,紫緋畫錦何榮顯?牲三鼎五受王封。

龍回潮主元字水,科名榜眼及神童,后空若依前為訣,穴要窩鉗脈到中。

試看州衛(wèi)及臺(tái)閣,那處靠著后來龍?以沙合水潮上格,羅城扔衛(wèi)穴居中。

依言取向并無誤,切莫拘疑尋龍蹤。地師若知其妙用,十宅葬地九興隆。

   楊公論八卦

天機(jī)妙訣本不同,八卦只有一卦通。乾坤艮巽纏何位?乙辛丁癸落何宮?

甲庚丙壬來何地?星神流傳要相逢。莫把天罡稱妙訣,錯(cuò)將八卦作先宗。

乾坤艮民出官貴,乙辛丁癸田禾豐。甲庚丙壬最為榮,后代兒孫出神童。

須審河山消砂水,合得天星造化功。真龍真水須出煞,教師真卦發(fā)富翁。

世人只有周圍好,不知水亂山顛倒。時(shí)師都在講八卦,卻把陰陽(yáng)兩分拋。

陰山只用陽(yáng)水潮,陽(yáng)收陰水才算高。地師不知天機(jī)妙,公把山龍錯(cuò)顛倒。

亂作五行便糟糕,未見福祿禍已到。真龍真水須細(xì)找,那有遍地出官僚。

陽(yáng)若無陰定不成,陰若無陽(yáng)定不生,陽(yáng)水陰山相配合,兒孫科舉早登名。

都天大卦陰陽(yáng)格,玩水觀山查龍脈,能知山情與水意,方論陰陽(yáng)尋龍穴。

卻求富貴頃刻來,記取楊公真妙訣。

   楊公論各穴之禍福

尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸,前潮旗鼓綠馬應(yīng),高官厚祿發(fā)光輝。

乙字水纏在穴前,硝砂納水穴天然,當(dāng)中九曲來潮穴,倉(cāng)裝余糧斗量錢。

兩畔歸朝穴后歇,定然龍?jiān)谒求矗袃?nèi)陽(yáng)會(huì)穴法,禍來急速主傷殘。

流水有聲無災(zāi)難,催官上馬御陛前,山雄水涌情最歡,一強(qiáng)一弱害人源。

安墳最要看中陽(yáng),寬抱明堂水聚囊,山峽結(jié)成元字樣,潮來鴛鴦舞呈祥。

外陽(yáng)起眼人丁旺,乙字彎身玉帶長(zhǎng),更有內(nèi)陽(yáng)坐穴法,神機(jī)出處覓仙方。

水直來潮最不祥,一條直是一條槍,兩條名為插肋水,三條便稱三刑傷。

四水射來為四煞,八水名為八煞殃,直來反去搶刀殺,定然克死少年亡。

時(shí)師只識(shí)下砂逆,禍來急速怎堪當(dāng),怪石街路如此樣,急速遷敗免禍殃。

前水潮來又?jǐn)[頭,淫邪兇惡不知羞,潮水流長(zhǎng)名繩索,因公自縊為風(fēng)流。

左邊水反死長(zhǎng)房,右邊水反小兒傷,風(fēng)吹婦女隨人走,當(dāng)門水反中子當(dāng)。

斜射之水若反了,二房之人見閻王,左中右反房房絕,切忌將墳如此葬。

一水直去名斷城,  唱發(fā)了未為榮,兒孫久后房房絕,水來砂收反主興。

茶槽之水實(shí)堪憂,莫作陰龍一例求,穴前大逼割辰腳,不見榮華反見愁。

墳?zāi)购笊饺舾邞?,就出太?yáng)亦陰山,必主后人沉寂寞,男孤女寡實(shí)可憐。

貪武甫弼巨門龍,方可登山細(xì)認(rèn)蹤,水去山潮皆有地,不離五吉在齊中。

破綠廉文兇惡龍,世人墳宅莫相逢,若然誤作陰陽(yáng)宅,就有奇遇到底兇。

本山來龍若立向,返呤伏吟禍難當(dāng),自縊離鄉(xiāng)虎蛇害,作賊充軍上法聲。

若各龍中五吉地,轉(zhuǎn)禍為福大吉昌。時(shí)師須尋吉處葬,以免害人受災(zāi)殃。

少微酉起葬祖宗,巽亦主富永興隆,酉龍左轉(zhuǎn)艮右轉(zhuǎn),辰巳來輔情理通。

六秀變出紫微局,砂水應(yīng)位官無窮,艮丙巽辛酉丁秀,砂水應(yīng)吉禍?zhǔn)轮小?/span>

亥山一丈能致富,巽水一勺能治貧,辛亥十丈富敵國(guó),雖然大富子孫辛。

震庚砂水秀朝位,武職邊疆統(tǒng)帥人,酉氣專巽官微小,巽龍過酉伴帝君。

   楊公覆墳斷

凡到墳前看假真,墳中欲有何物生,左邊草高是男子,右邊草高是女墳。

男墳草生直上長(zhǎng)。女墳草生似發(fā)倦。墳上無草或枯死,定主傷殘板不全。

墳上生草葉玄黃,定主傷殘惡疾郎。墳中有水瘡毒死,此地卷皮生癩頭。

陰地偏坡田桓葬,定主巒顛少年亡。左邊無草主男死,右邊無草女家亡。

塵粗草結(jié)土皮卷,定主瘟癀少年亡。墳左樹上生丫枝,不是抱女是寄兒。

老人墳上有枯草,半枯中年少年死。

   看墳分吉兇

墳上不生草,必定地不好。不必認(rèn)砂水,觀龍知滑髓。穴內(nèi)起黃蟲,棺內(nèi)永無蹤。黃蟲吃尸骨,婦女常啼哭。長(zhǎng)子不成器,二子賣房屋。墳上脫脈步,棺內(nèi)有水路。穴內(nèi)有水滲,棺木定不全。墳上有青苔,后人防水災(zāi)。墳頭前有坑,必定出孤人,前坑出瞎子,后坑出聾子。左坑長(zhǎng)房死,右坑女家兇。龍虎直硬必主賊,大水大賊小賊。墳上有蚯蚓糞土色,主內(nèi)有螻蟻。墳上有青苔帶白色,主內(nèi)有泥漿。墳上有深裂,主內(nèi)有糞土尸不全。墳上有泡泥流松,主內(nèi)生毛蟲必大。墳上開裂番,出土顆者,主翻棺。墳上有帶青黑色線毛,主棺內(nèi)有毛衣或藤根。墳上有黑色隱隱微微,主養(yǎng)尸。墳上有黑色潤(rùn),周圍有長(zhǎng)毛帶白色,帶形鐲,主墳內(nèi)有水。墳上有眼是亡氣,蛇鼠必入內(nèi),主有螻蟻。墳有蟲眼,主內(nèi)有蟲吸水。墳上有青苔帶白色露樣,主有蟻無蟲。墳上園眼睦下必?zé)o尸骨。墳上草根帶不帶爛。墳內(nèi)有水,墳上土皮生有白露。墳內(nèi)骨成粉,皮上有朦朦三層土皮純紋,墳內(nèi)骨必?cái)鄵p。墳上有細(xì)裂紋路,墳內(nèi)有骨不全。墳上草茂盛受風(fēng)。主棺已爛定。草根白色棺有水,子孫必定克妻子。墳上有草根露出白花色,生女不生男。墳上有布頭色,色邊有黑,生男不生女。墳頭黑色細(xì)土作灰,主尸骨黑,要絕末絕之墳。土內(nèi)有灰色是佳無氯,墳上黃金白點(diǎn),周圍有園眼,主蛇蟲入棺子孫死亡。墳上土皮拋松帶碎,土如顆翻,定主棺內(nèi)有蟻。墳上現(xiàn)有鋼鐵衫,龍虎上有小砂尖,名曰燥火煞,初發(fā)出有燈火焚。后小兒招湯火之災(zāi),出雞琢人手足,無辰水當(dāng)面直流,主敗絕。凡看穿耳水,卻背來急湍流到耳,主出聾子。前面有凹風(fēng)照氣,主出聾啞。風(fēng)水上塘連下塘為照貧水,主出孤人。墳前有深坑,損財(cái)又損丁。凡龍虎直鼠,主敗絕,龍虎反射向,主人丁多,主賤又主離鄉(xiāng)。玄武士重主官非。墳后有粉石,主子孫頭。毒龍投河,弟殺兄。白虎投河,妻犯夫。墳左右有紅石定主有吊頸人。墳后有紅石,孤婦決定予不成。墳頭有白砂,田園山林屬外家。墳上不生草,男女被火燒。墳左不生草,子孫后代不到老。墳右不生草,子孫死得早。墳頂不生草,家中喪雙老。墳后不生草,三代盡皆渺。墳上黃草青,子孫家道興。墳上白砂,有子白手能成家。墳上有井,有子是螟蛉。墳后有井瘟火殘疾起。墳上起層必懸浮液草滿,干枯尸不全。

   立向法家訣

立向之道莫慌張,分金拔水仔細(xì)詳,四局水法當(dāng)要辨,救貧水法亦莫忘

丫風(fēng)若來居何位,水射若來系何方,吉兇如此能細(xì)審,與人下穴得恩光

若是兇中太忽略,福祿自端會(huì)欠良,地師須先行人道,只圖錢財(cái)未必昌

羅經(jīng)一覽神通顯,發(fā)富發(fā)貴知其說,貴人天馬當(dāng)無空,三吉六秀不亂行

穴口必一仔細(xì)辨,山素八煞當(dāng)謹(jǐn)防,火坑第一是要曉,兇星移位避別方

玄空五行亦要重,進(jìn)神退步始得彰,方位其屬無假設(shè),吉星所應(yīng)凌氣風(fēng)

長(zhǎng)生冠帶科名繼,臨冠帝旺顯朝廊,山分剛?cè)峒?xì)分辨,方知輪宛永生相

水若朝來真可愛,除此之外令憂傷,亦有喪養(yǎng)可宜來,其兇不得亦同揚(yáng)

向山必宜尖園正,三山向中五向梁,二山向界四山類,歪斜不宜以相當(dāng)

術(shù)士若能明數(shù)理,法家定然任聲揚(yáng),主家因此得福份,誠(chéng)心感謝沾恩光

   白蟻入墳訣

乾坤艮巽四山龍,切忌辰戌丑未風(fēng),水路坑塘皆有疑,其墳白蟻鬧哄哄,以主少亡并孤婦,時(shí)師熟記在心中。

子午卯酉四山龍,切忌乾坤艮巽風(fēng),水路坑塘兼不吉,其墳白蟻銜頭空,口舌損財(cái)官災(zāi)應(yīng),任是神仙有何功。

寅申巳亥穴相逢,乙辛丁癸打頭風(fēng),若是此方坑興層,墳現(xiàn)白蟻亂橫縱,更有官災(zāi)夭亡事,時(shí)師能有幾個(gè)通。

甲庚丙壬四山龍,切忌子午卯酉風(fēng),水路坑塘皆不吉,定有白蟻取墳中,更招官災(zāi)并眼病,時(shí)師莫要顯神通。

乙辛丁癸四山龍,切忌寅申巳亥風(fēng),水路坑塘皆非美,其墳白蟻滿棺中,年久主疾并災(zāi)禍,斷法最妙顯明聰。

辰戊丑未四山龍,切忌寅申巳亥風(fēng),水路坑塘門與路,其墳白蟻不虛空,等至兇兆一齊發(fā),縱將遷改亦難容。

   廿四山風(fēng),招水進(jìn)棺

乾亥二山仔細(xì)觀,辰巽風(fēng)來水一棺,壬子原來何處問,午卯戲風(fēng)水滿棺

艮寅原來何處問,乾坤風(fēng)吹水一棺,甲寅二山易出禍,未戲風(fēng)吹水生多

辰位應(yīng)在何處取,丑酉戌風(fēng)水浪波,巽巳原來怕坎艮,不宜風(fēng)吹入丙午

乾丑基有風(fēng)吹過,水浸棺隔泥水多,庚午怕的壬午風(fēng),辛戲艮寅一板土

用時(shí)不知避與忌,百禍臨門難解脫。

楊公曰:人能知得內(nèi)水法,祝福如神。祈后學(xué)之人,時(shí)師會(huì)得此,暗黑有玄機(jī),惟有風(fēng)吹害甚。切忌丫風(fēng)透露,若有風(fēng)透,必有螻蟻泥土入棺。一片之風(fēng)則吉,若是風(fēng)來吹墳,棺不顯又有水臨頭,富而不久。看來墳上草青,夏茂秋草籽結(jié)成。雪冷霜寒金子色,此墳一定有兒孫。

   龍虎斷棺

水破青龍木根穿,墳內(nèi)尸骨各分散。水破白虎黃金爛,定有白蟻浸尸棺。水破朱淮橫事現(xiàn),必定尸骨已經(jīng)爛。水若破玄武,亡人必受苦。

艮寅主番棺        甲卯木根穿      乙辰白泥土      丙午蛇蟻專

丁巳尸過道        庚戌頭和腳      乾亥竹根進(jìn)      癸丑尸不全

   論風(fēng)入法

丁風(fēng)入子孫落水。丑風(fēng)入投軍落水。寅風(fēng)必遭虎狼傷。乙辰風(fēng)入,眼常落淚。

午風(fēng)入是燃火。庚辛風(fēng)入是暴政。艮風(fēng)入主第三子病,眼目青年而盲。

癸風(fēng)入主男女淫亂。艮風(fēng)入主瘟癢氣。甲卯風(fēng)入倒路死。巳亥風(fēng)入被蛇咬傷。

未刊風(fēng)入主人有訟獄。辛酉風(fēng)入子孫艱難,亥入人貧賤。丑艮風(fēng)入缺陷略。主子孫終歸發(fā)教場(chǎng)。

 

   論風(fēng)水

戌乾凹風(fēng)并乙晨,   癸水未坤是真情,    凹缺風(fēng)送水穿射,

番棺倒柜是秘真,   金水風(fēng)送與砂滔,    子孫冷退穴不寧。

   論樹根穿木板

樹根穿板大不良,寅申乙卯戌乾殃,多因此地?zé)o氣脈,穴下陰風(fēng)定不祥。

男子山旺:坎艮震為三男,峰巒若多,主人大旺。

婦子山高:離巽兌為三女,基山雄秀,主旺女貴人。

   隔山丫風(fēng)吹

乾坤山頭艮巽風(fēng),有水無能主貧窮。艮山坤風(fēng)蛇自入,巽山乾白蟻蟲。

高山亥子壬風(fēng)進(jìn),其家一定主貧窮。乾山乙風(fēng)是敗墳,兌山乾風(fēng)損人丁。

八風(fēng)飄蕩入山法,不可輕易誤傳人。

   論風(fēng)吹墳兇

辛壬子艮并離山,午申寅酉風(fēng)吹棺,男子葬下主癆疾,婦人葬下主風(fēng)癱,

又主腰駝并眼疾,家富終會(huì)受貧寒,不過三年必破敗,次房敗亡長(zhǎng)不安。

巽午坤酉四山兇,切忌寅申巳亥風(fēng),亥癸寅卯本來合,葬下之后禍重重,

兒孫必有奸盜事,后來一敗永遠(yuǎn)窮,棺內(nèi)必有黑糞水,風(fēng)吹尸骨在泥中。

午丁巳墳亥癸吹,家中必有大事非,妻隨人走心性急,口舌是非滿天飛,

墳內(nèi)蟲蟻來作禍,還防遠(yuǎn)行不能歸,在家又主財(cái)不穩(wěn),六畜不旺人亦霉。

辰戌丑未四山龍,切忌寅申己亥風(fēng),在右收上死絕水,葬下十年人丁空,

總有房把躲過了,異日兒孫受盡窮,判定棺內(nèi)木根鼠,難雜蟲蟻在棺中。
 
 
 
 
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