在研讀《圣經(jīng)》箴言的時候，我發(fā)現(xiàn)有多處都提到做人的智慧、聰明、知識，做正直人、誠實人、善良人等的道和法則，不要被惡人引誘，也不要被罪惡所迷惑，因為罪惡都來自愛撒謊、愛誘惑人的魔鬼撒旦，而這些罪惡的行為往往又都是些可以令人的心情感到短暫舒暢的，例如，驕傲，發(fā)怒，爭強(qiáng)好勝，貪酒，貪睡（懶惰），等等，也許有人會這樣說，“我什么罪惡都沒有啊~！我是善良的人?！逼鋵嵣屏己瓦@里說的罪惡完全是兩回事，“誰能說，我潔凈了我的心，我脫凈了我的罪？”（箴言20:9）這說明人只要稍不留心，就會閃現(xiàn)出罪惡的想法。而那些善良、謙卑、節(jié)制、忍耐、信實等，都是神教訓(xùn)人要做到的，也是要人竭力保守住自己的心才能做到的。此時，我不禁聯(lián)想到中國的格言，與《圣經(jīng)》的箴言對比之后發(fā)現(xiàn)，雖然地區(qū)不同，說法不同，但意思卻是相通的，也說明不同地域的人們，對于如何做一個正直的人卻是如此的相似，這是不是就是所謂的“天道”呢？是不是就是人們所說的法律外的法則呢？我想答案應(yīng)該是肯定的。需要說明的是，下面的對比只是我個人的理解，以及參考了網(wǎng)友的理解，不免有些不是十分合適的地方，敬請閱讀的朋友留言指正。如有愿意轉(zhuǎn)載或摘錄、引用的，本博不勝榮幸，也不需要申明版權(quán)保護(hù)，愿天下人都信靠耶穌基督，做神所喜悅的義人。
1、驕傲是無知的表現(xiàn)；
敬畏耶和華是知識的開端，愚妄人藐視智慧和訓(xùn)誨。（箴言1:7）
2、天堂有路你不走，地獄無門你自來；飛蛾撲火；
好像飛鳥，網(wǎng)羅設(shè)在眼前仍不躲避。（箴言1:17）
直等箭穿他的肝，如同雀鳥急入網(wǎng)羅，卻不知是自喪己命。（箴言7:23）
3、害人如害己；
這些人埋伏，是為自流己血，蹲伏，是為自害己命。（箴言1:18）
挖陷坑的，自己必掉在其中；滾石頭的，石頭必反滾在他身上。（箴言26:27）
4、愛之深，責(zé)之切；
因為耶和華所愛的，他必責(zé)備，正如父親責(zé)備所喜愛的兒子。（箴言3:12）
5、授之以魚，不如授之以漁；
因為得智慧勝過得銀子，其利益強(qiáng)如精金。（箴言3:14）
6、不可為富不仁；
你手若有行善的力量，不可推辭，就當(dāng)向那應(yīng)得的人施行。（箴言3:27）
7、好人一生平安；
但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。（箴言4:18）
8、多行不義必自斃；
惡人的道好像幽暗，自己不知因什么跌到。（箴言4:19）
9、邪淫害己，不損其福，必?fù)p其壽。
因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。（箴言6:26）
10、徇私枉法
瞻徇惡人的情面，偏斷義人的案件，都為不善。（箴言18:5）
11、謙受益，滿招損
敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。（箴言18:12）
12、惡人先告狀
先訴情由的，似乎有理，但鄰舍來到，就察出實情。（箴言18:17）
13、近朱者赤，近墨者黑
濫交朋友的，自取敗壞，但有一朋友，比弟兄更親密。（箴言18:24）
與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。（箴言13：20）
14、百善孝為先
虐待父親、攆出母親的，是貽羞致辱之子。（箴言19:26）
15、運籌帷幄，方能決勝于千里之外。
計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。（箴言20:18）
16、惡有惡報
惡人必被自己的罪孽捉住，他必被自己的罪惡如繩索纏繞。（箴言5:22）
惡人的強(qiáng)暴，必將自己掃除，因他們不肯按公平行事。（箴言21:7）
背負(fù)流人血之罪的，必往坑里奔跑，誰也不可攔阻他。（箴言28:17）
17、舉頭三尺有神明
人一切所行的，在自己眼中看為清潔，惟有耶和華衡量人心。（箴言16：2）
人所行的，在自己眼中都看為正，惟有耶和華衡量人心。（箴言21:2）
18、幸災(zāi)樂禍
惡人的心，樂人受禍，他眼并不憐恤鄰舍。（箴言21:10）
19、種什么因，得什么果
撒罪孽的，必收災(zāi)禍，他逞怒的杖，也必廢掉。（箴言22:8）
20、人心隔肚皮
天之高，地之厚，君王之心也測不透。（箴言25:3）
21、不要爭強(qiáng)好勝
不要冒失出去與人爭競，免得至終被他羞辱，你就不知道怎樣行了。（箴言25:8）
22、水滴石穿，以柔克剛
恒常忍耐可以勸動君王，柔和的舌頭能折斷骨頭。（箴言25:15）
23、凡事適可而止
你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。（箴言25:16）
24、可憐之人，必有可恨之處
夏天落雪，收割時下雨，都不相宜，愚昧人得尊榮也是如此。（箴言26:1）
25、口蜜腹劍
他用甜言蜜語，你不可信他，因為他心中有七樣可憎惡的。（箴言26:25）
博主注釋：耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的
手，圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，吐謊言的假見證，并弟兄中布散紛爭的人。（箴言6:16 ～19）
26、善有善報，惡有惡報
正直人必在世上居住，完全人必在地上存留。惟有惡人必然剪除，奸詐的必然拔出。（箴言2:21～22）
行動正直的，必蒙拯救；行事彎曲的，立時跌倒。（箴言28:18）
27、上天憐恤老實人，急功近利的，適得其反
誠實人必多得福，想要急速發(fā)財?shù)?，不免受罰。（箴言28:20）
28、善人得福為之賞，惡人得禍為之殃。
愚昧人背道，必殺己身，愚頑人安逸，必害己命。惟有聽從我的，必安然居住，得享安靜，不怕災(zāi)禍。
（箴言1：32）
29、甜瓜兒嘴，苦瓜兒心。
因為淫婦的嘴滴下蜂蜜，她的口比油更滑，至終卻苦似茵陳，快如兩刃的刀。（箴言5：3～4）
30、勤儉富貴之本，懶惰貧賤之苗。
手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足。（箴言10：3）
31、天亮不起，睡不多時。
懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕（箴言13：4）。
懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片，抱手躺臥片時，你的貧窮就必如強(qiáng)盜速
來，你的缺乏彷佛拿兵器的人來到（箴言6：9～11）。
32、二八佳人體似酥，腰間拔劍斬凡夫，雖然不見人頭落，暗里催人骨髓枯。
你的心，不可偏向淫婦的道，不要入她的迷途。因為被她傷害仆倒的不少，被她殺戮的而且甚多。
（箴言7：25～26）
33、處世戒多言，言多必失，不言為高。
多言多語，難免有過，禁止嘴唇是有智慧。（箴言10：19）
34、常舍常有，富貴長久。
好施舍的，必得豐裕；滋潤人的，必得滋潤。（箴言11：25）
35、賢婦使夫貴，惡婦令夫賤。
才德的婦人，是丈夫的冠冕；貽羞的婦人，如同朽爛在他丈夫的骨中。（箴言12：4）
才德的婦人，誰能得呢？她的價值遠(yuǎn)勝過珍珠。她丈夫心里倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損
（箴言31：10）
36、貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。
貧窮人連鄰舍也恨他，富足人朋友最多。（箴言14：20）
37、得道多助，失道寡助。
帝王榮耀在乎民多，君王衰敗在乎民少。（箴言14：28）
38、好話一句三冬暖，惡語一聲惱人心。
回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。（箴言15：1）
39、謀事在人，成事在天。
人心多有計謀，惟有耶和華的籌算，才能立定。（箴言19：21）
你所作的要交托耶和華，你所謀的，就必成立。（箴言16：3）
簽放在懷中，定事由耶和華。（箴言16：33）
40、笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。
喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯干。（箴言17：22）
41、少言少怒，禍從口出。
寡少言語的有知識；性情溫良的有聰明。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧，閉口不說，也可算為聰明。
（箴言17：27～28）
42、好吃懶做，坐吃山空
愛宴樂的，必至窮乏；好酒，愛膏油的，必不富足。（箴言21:17）
因為好酒貪食的，必致貧窮，好睡覺的，必穿破爛衣服。（箴言23:21）
43、酒后亂性
酒能使人褻慢，濃酒使人喧嚷，凡因酒錯誤的，就無智慧。（箴言20:1）
44、錢財乃身外之物
你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。（箴言23:5）
45、切勿自夸
不要為明日自夸，因為一日要生何事，你尚且不能知道。（箴言27:1）
46、童言無忌
孩童的動作，是清潔、是正直，都顯明他的本性（箴言20：11）
47、好語似珠串
有金子和許多珍珠。惟有知識的嘴，乃為貴重的珍寶。（箴言20：15）
48、孫悟空也跳不出如來佛的手掌心。
王的心在耶和華的手中，好像隴溝的水，隨意流轉(zhuǎn)。（箴言21：1）
49、樹小易彎，樹大難折。
教養(yǎng)孩童，使他走當(dāng)行的道，就是到老，他也不偏離。（箴言22：6）
50、莫說眼前無報應(yīng)，或是來早與來遲。
義人雖七次跌倒，仍必興起。（箴言24：16）
不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人；因為惡人終不得善報，惡人的燈也必熄滅。（箴言24：19)
51、遠(yuǎn)親不如近鄰。
相近的鄰舍，強(qiáng)如遠(yuǎn)方的弟兄。（箴言27：10）
52、飽暖思淫欲，饑寒起盜心。
恐怕我飽足不認(rèn)你，說：耶和華是誰呢？又恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我上帝的名。（箴言30：9）
53、人心不足蛇吞象。
螞蟥有兩個女兒，常說：給呀給呀；有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣（箴言30：15）
54、人為財死，鳥為食亡。
凡貪戀財利的，所行之路都是如此。這貪戀之心乃奪去得財者的命。（箴言1:19）
